القسوة والشدة في تربية الأولاد منفرة لهم وتولد الجفوة وعدم قبول التوجيه. والحل: اللطف معهم وكسب قلوبهم وتوجيههم برفق.
حكمــــــة
غالب ما يقع من جفاء بين شخصين هو من سوء فهم أو خطأ غير مقصود، وكل طرف يحتفظ بالسبب لنفسه ولو تصارحوا لتصالحوا.
حكمــــــة
(إن الله يدافع عن الذين آمنوا) لا يحزنك قولهم ولا يفت عضدك حديثهم. أمهمومٌ ومغمومٌ وصاحب العظمة والجبروت والذي عينه لا تنام يدافع عنك ؟!
حكمــــــة
علموا أولادكم الجد في العمل والإخلاص فيه، وأبعدوهم عن اللهو والكسل وتضييع الأوقات.
حكمــــــة
إيقاظ الأبناء لصلاة الفجر والصبر والمداومة على ذلك من أعظم القربات والطاعات. (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)
حكمــــــة
رأيت مسكيناً يتصدق على مسكين ! فما حال الأغنياء ؟!
حكمــــــة
تأتي المرء رسائل صغيرة وخفيفة بين حين وآخر من مرض وهم وغم لإيقاظه من غفلته. مفادها: أنت ضعيف ومسكين فالتجئ إلى الله.
حكمــــــة
أكثروا من الدعاء لأولادكم بالهداية والتوفيق والصلاح والرفقة الصالحة والحياة الطيبة، وتحروا أوقات الإجابة. (ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما)
حكمــــــة
يظن البعض أن الشدة والغلظة من أسباب الهيبة وقوة الشخصية. وهي إلى الجفاء والنفرة أقرب.
حكمــــــة
تحتاج رفيقا لطريق موحش وليل مظلم؛ عليك بمن زانت أخلاقه وسلم دينه ورقت طباعه وصفا لك وده. وأنّا لك بمثله...
حكمــــــة
العجب من إنسان يطلب أمراً وهو متعسر عليه نواله! كيف لا يفزع إلى الدعاء. (ادعوني أستجب لكم)
حكمــــــة
(إن مع العسر يسرا)(سيجعل الله بعد عسر يسرا) هذا من لطف الله بعباده ورحمته بهم. كم مرت بك من ضائقة وفرجت؟ وكم صعاب قابلتك وتسيرت ؟ وكم نزلت بك من نازلة وانتهت ؟ لك الحمد ربنا.
اللهم احفظ علينا نعمك التي أنعمت بها علينا واجعلها عونا على طاعتك. (ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)
حكمــــــة
حسن الخلق من خصال التقوى، ولاتتم التقوى إلا به.
حكمــــــة
(ذلك الفضل من الله) (ومابكم من نعمة فمن الله) كل خير تناله فهو من فضل الجواد الكريم.
حكمــــــة
لو كانت سجدة الشكر واجبة لما رفعنا جباهنا من كثرة توالي النعم وعِظمها. يارب لك الحمد، خيرات متوالية وشرور مندفعة.
حكمــــــة
لا تظن أن الأبناء يكبرون بين يوم وليلة، إنما هي مراحل طوال، وتعب ونصب لكنك مأجور على التربية وحسن التنشئة. وعليك بثلاثي التربية:القدوة، والصحبة الصالحة، والدعاء.
حكمــــــة
تأثم الأم المتحجبة التي تخرج ومعها ابنتها كاشفة الوجه حاسرة الشعر(كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته..)
الزوج الصالح..
من رزقها الله زوجاً مصلياً، باراً بوالديه، سخي اليد، كريم السجايا، طيب المعشر، فلتتق الله فيه، ولتكرمه، ولترفق به، ولاتكفر العشير.
حكمــــــة
أَنشِئوا أولادكم على الصلاح وعلموهم الخير فهم مُدخر(إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث..)وذكر منها(أو ولد صالح يدعو له..)
الزوجة الصالحة..
من رزقه الله زوجة تقية نقية حنونة مواتية،قاصرة الطرف،تصبر معه وتشكر له ؛فقد تعجل شيئا من صفات الحور العين.
حكمــــــة
الحجاب للمؤمنة؛ عبادة وطاعة لمن رزقها ورحمها وعافاها وحفظها وأسبغ عليها نعمه.
حكمــــــة
في الحديث(فليقل خيراً أو ليصمت) فيه دلالة على أن قول الخير خير من الصمت، والصمت خير من قول الشر. فقول الخير غنيمة والسكوت عن الشر سلامة.
حكمــــــة
(ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم) فيه إشارة إلى أن الرزق صادر من الله عزوجل.
حكمــــــة
بيتك هو سكنك وراحتك وطمأنينتك فحافظ عليه وعلى من فيه.
حكمــــــة
(وعاشروهن بالمعروف) وصية جمعت الخير وطيب العيش واستقرار البيت. والمعاشرة بالمعروف حق أوجبه الله تعالى بين الأزواج.
حكمــــــة
من مكفرات الذنوب: التوبة، الاستغفار، الحسنات الماحية، دعاء المؤمنين، شفاعة النبي ﷺ، المصائب، أهوال القبر والقيامة، رحمة الله ومغفرته.
حكمــــــة
من اعتذر عن تقديم خدمة إليك فلا تلمه وتجعله على لسانك غيبة وبهتانا.ولربما أنه قد أتاه غيرك، وتحمل مالاتعلمه، وليس من المروءة أن يخبرك بذلك. (ما على المحسنين من سبيل)
حكمــــــة
(يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ماأصابك) تلازم بين الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. فمن صلى أمر ونهى وصبر.
حكمــــــة
الدعاء يلحق الأحياء في دورهم، والأموات في لحودهم. (أو ولدٍ صالح يدعو له). اللهم اغفر لنا ولوالدينا وذرياتنا والمسلمين.
حكمــــــة
تدخل على أمك مهموما وتخرج منها مسرورا. كان الفرح من يدها قطعة حلوى واليوم ابتسامة ودعاء.
حكمــــــة
إذا جلست مع كبار السن فإذا بهم يتذكرون الأيام الخوالي وماجرى لهم فيها. وأهل الجنة هم كذلك (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون...)
حكمــــــة
مظهر أنيق وسيارة فارهة ولوحة مميزة ثم هو يرمي بقايا مافي يده في الشارع !. وفي الحديث:(..فأعطوا الطريق حقه..)
حكمــــــة
أكثر من الثناء والتشجيع لمن حولك ودع العتاب واللوم والتقريع.
حكمــــــة
لاأعظم مما وقع ونزل على مريم. وفي تلك الحالة من الشدة والضيق قال الله عزوجل(فكلي واشربي وقري عينا) لاتجعل الهموم والغموم تمنعك من الطيبات وحاجتك الدنيوية فلكل أمر نهاية.
حكمــــــة
كن دائما خارج الأضواء. كان السلف يهربون من الشهرة وذيعان الصيت.
حكمــــــة
(وجعلنا النهار معاشا) الأصل أن طلب الرزق وقته النهار، والليل سكن.
حكمــــــة
إذا رأيت من يبيع في حر الظهيرة أو برد الشتاء فاشتر منه حاجتك ولمن حولك من معارف. هي لهم هدية وصلة، وله تشجيع ورحمة بحاله.تنفعه ولا تضرك.
حكمــــــة
من رزقه سوف يرزقك ومن أعطاه سوف يعطيك. لماذا التحاسد والمُعطي جواد كريم بيده خزائن السموات والأرض.(يرزق من يشاء بغير حساب)
حكمــــــة
إذا أردت أن تختم القرآن كل أسبوع فبكر إلى المسجد واقرأ جزءاً-قبل وبعد -كل صلاة.
حكمــــــة
بعض الكسور لاتُجبر وإن صاحبها الحياء والتلطف فهي باقية تتجدد.
حكمــــــة
إذا سمعت آية من كتاب الله فاسأل الله -عزوجل-أن يشرح صدرك لها وبها، فقد سمعها قوم من قبلك وما وعتها قلوبهم، وقرأها غيرهم وما تجاوزت حناجرهم.
حكمــــــة
إن يسر الله لك أن تكون مجهولاً في الأرض معروفا في السماء فاحمد الله فأنت في خير وعلى خير وإلى خير.
حكمــــــة
لايهم أن تكون وجيهاً في الدنيا ولك كلمة مسموعة ودار معمورة... المهم دخولك الجنة...
حكمــــــة
مبنى سورة الفاتحة على العبودية؛ فإن العبودية إما محبة أو رجاء أو خوف،و(الحمدلله) محبة، و(الرحمن الرحيم)رجاء، و(مالك يوم الدين) خوف.
حكمــــــة
في هدأة الليل وطول السجود اسأل الله عزوجل: أن يرضى عنك. وأن يسكنك الفردوس الأعلى. وأن يكرمك بالنظر إلى وجهه الكريم.
حكمــــــة
تأملوا في نعم الله علينا. (ولقد يسرنا القرآن للذكر) وردت في سورة القمر أربع مرات. فهو ميسر القراءة ميسر الحفظ ميسر التدبر ميسر العمل به.
حكمــــــة
مهموم مغموم والأرزاق حوله وهو في بلده وبين أهله ! كيف بمن هو في العراء بلا غطاء ولاكساء ولاطعام..ينتظر الموت مع كل قادم.! (اللهم إني أعوذ بك من تحول عافيتك)
حكمــــــة
(واسألوا الله من فضله) اللهم إنَّا نسألك من فضلك وجودك وكرمك.
حكمــــــة
قيل: ثلاثة أشياء عزيزة؛ حسن الوجه مع الصيانة، وحسن الخلق مع الديانة، وحسن الإخاء مع الأمانة.
حكمــــــة
(رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات) (رب اغفر لي ولأخي) لاتبخل بالدعاء على من حولك من ؛أب وأم وزوج وولد وأخ وجار وصاحب.
حكمــــــة
(من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة...) هذا في تنفيس الكرب بينما في التيسير على المعسر وستر المسلم قال: في الدنيا والآخرة.
حكمــــــة
في وسائل التواصل. اختر من تتابعه كما تختار من تجالسه. لافرق ؛ الصاحب ساحب.
حكمــــــة
(ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) هذا الدعاء أصل في صلاح البيوت واستقرارها.
حكمــــــة
(خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) هذه الآية فيها جماع الأخلاق الكريمة ففي أخذه العفو من أخلاقهم احتمال أذاهم.
حكمــــــة
من جملة أخطاء النفس البشرية وقصورها أن ترى دائما أنها على صواب وغيرها على خطأ.
حكمــــــة
(بلغوا عني ولو آية) بلا مال ولاجهد ولامشقة ولاتنقل. تستطيع ذلك ؛بتحريك أصبعك وأنت مستلق على فراشك وبلغات عدة وقارات متباعدة. ماأعظم فضل الله علينا في هذا الزمن.
حكمــــــة
إذا أردت معرفة سلامة قلبك من الغل والحقد والحسد فانظر لمن حولك من الناجحين فإن رأيت محبتك لهم وفرحك بما نالوا فقد نجوت،وإن كان حديثك الغمز واللمز والتنقص فقد وقعت.
حكمــــــة
بر الأب والأم نعمة وصلة الإخوة والأخوات فضيلة وإعانة المحتاج مروءة وتفقد الكبير رحمة ومراعاة الصغير نبل. ومن تأسى بالنبي ﷺ فقد اهتدى.
حكمــــــة
(ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) من سعادة المرء وأنسه في الحياة: الزوجة الصالحة المواتية، والذرية البارة الحاضرة.
حكمــــــة
كم من نعم الله وألطافه عليك وأنت نائم في فراشك فما تسور عليك متسور، ولاتحرك منك عرق ساكن. ولا أرقك خوف أو آلمك جوع.لاحر يؤذيك ولابرد يشقيك.
حكمــــــة
الأبرار في القرآن وصف للمؤمنين، والبررة وصف للملائكة. اللهم اجعلنا من الأبرار.
حكمــــــة
تربية الأولاد مسؤلية الجميع؛وتتوازع أدوارها بين البيت والمدرسة والجيران والمعارف والزملاء.ويقع العبءالأكبر على الوالدين.
حكمــــــة
العذاب المهين في القرآن لم يأتِ إلا في حق الكفرة والمشركين
حكمــــــة
ذكر الله عزوجل في آخرسورة البقرة أحكام الأموال وهي ثلاثة أصناف: عدل وفضل وظلم. فالعدل:البيع. والظلم: الربا. والفضل:الصدقة.
حكمــــــة
سأل موسى أجل الأشياء (رب أرني أنظر إليك) وسأل أقل الأشياء (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير) والمسلم يسأل ربه من خيري الدنيا والآخرة.
حكمــــــة
أحق الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة من كان أخلصهم لله عزوجل.
حكمــــــة
هناك بُعد ونفرة بين بعض الآباء وأولادهم. والغالب أن مرد ذلك ؛النقص من جهة الآباء في تثقيف أنفسهم والتعرف على أفضل سبل التربية.
حكمــــــة
(قل هذه سبيلي ادعوا إلى الله) في قوله(إلى الله)تنبيه على الإخلاص لأن كثيراً من الناس وإن دعا في الظاهر إلى الله فهو في الحقيقة يدعو إلى نفسه.
حكمــــــة
إذا استشارك شخص في أمر،فليس لك أن تلزمه برأيك أو تعاتبه إذا خالفك، إنما أنت مستشار مؤتمن.
حكمــــــة
(الله خالق كل شىء) هذه عقيدة فطر الله عليها كل إنسان وكل مسلم ولم يجحدها أحد من الأولين والآخرين، والذين جحدوها مكابرة وعنادا.
حكمــــــة
الخوف: من صفات النفس. الخشية: من صفات القلب. الهيبة: من صفات الروح.
حكمــــــة
الوقت المهدر من ٢٤ ساعة في اليوم قد يصل إلى ٦ أو ٧ ساعات يوميا عند بعض الناس خلاف وقت النوم. (لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه..)
حكمــــــة
إياك .. أن تكون حُجتك يوم القيامة (..وكنا نخوض مع الخائضين)
حكمــــــة
(تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ماينفقون) هل فاض دمع عينك حين فاتتك صلاة الجماعة؟ والحج وصيام النوافل وقراءة القرآن وو...؟؟
حكمــــــة
سلامة اللسان من سلامة القلب.
حكمــــــة
(...فقد استمسك بالعروة الوثقى) لم يقل (تمسك) لأن الاستمساك أقوى من التمسك، فإن الإنسان قد يتمسك ولايستمسك.
حكمــــــة
ماأشد عتاب الأخ لأخيه وما أوجع عتاب الصاحب لصاحبه. لاتكثروا من العتاب وأحسنوا...
حكمــــــة
البيت مُقدم في التربية على المدرسة. ولاتُحمل المدرسة إلا نصيبها وعلى البيت عدم التخلي عن مسؤوليته.
حكمــــــة
في الجلوس مع الضعفاء والمساكين والمرضى تفقد لأحوالهم وتهذيب للنفوس وترقيق للقلوب وتعرف على نعم الله. (هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم)
حكمــــــة
من دعاء سورة الفاتحة (اهدنا الصراط المستقيم) وإذا هداك الله إلى الصراط المستقيم واستقمت عليه فقد أفلحت وسعدت ووفقت لخيري الدنيا والآخرة.
حكمــــــة
لاتتابع الناس في أربع: في مال وبيت ومركب وزوجة. اقصر طرفك على ماوهبك الله من نعم تستمتع بحياتك.
حكمــــــة
تشبيه النمام بالساحر من وجوه: قلة الإيمان وخبث النفوس وعظم جرمه وخفاء عمله وسرعةوقوعه.ويجمعهما الفساد في الأرض.
حكمــــــة
استثنى الله -عزوجل - أهل الإيمان وأهل الصلاة من أدواء وأمراض النفوس(...إلا الذين آمنوا..)(...إلا المصلين...)
حكمــــــة
إذا أردت أن تعرف محبتك للرسول صلى الله عليه وسلم فانظر في متابعتك لسنته واقتفاء أثره.
حكمــــــة
كلما زاد علم الإنسان مع سلامة صدره؛ رفق بالخلق ورحمهم وتلطف بهم وحرص على نفعهم وإيصال الخير لهم ودفع الشر عنهم.
حكمــــــة
من نعم الله على العبد أن يجعل قلبه مطمئنا وروحه ساكنة وحياته طيبة، لاتشغله الهموم ولا الغموم هدفه رضا ربه وطاعته.
حكمــــــة
تريد زيادة الخير وبقاءه ونماءه ؛عليك بالشكر(لئن شكرتم لأزيدنكم)
حكمــــــة
كما أن لكل إنسان مساوىء فله أيضا محاسن وفي الغالب هي الأكثر ؛وماعدلت في حقه إذا رأيته بعين واحدة.
حكمــــــة
المتأمل في الآيات يجد أن الخلق والرزق متقارنان لايكاد يفارق أحدهما الآخر(الله الذي خلقكم ثم رزقكم)
حكمــــــة
(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي..) أضاف سبحانه الدين إلى العباد إذ هم القائمون به المقيمون له وأضاف النعمة إليه إذ هو موليها والمنعم بها.
حكمــــــة
طريق الحياة طريق طويل، فيه العقبات والمشاق والصعاب ؛ لكن يملؤه الأنس بكتاب الله وحسن الظن به وأنه قريب مجيب الدعاء.
حكمــــــة
التوكل على الله نوعان: توكل عليه في تحصيل حظ العبد من الرزق والعافية وغيرهما. وتوكل عليه في تحصيل مرضاته.
للطالب..
إذا احتسبت طلب العلم لوجه الله ولنفع نفسك ونفع المسلمين ساق الله لك الخيرات وأنزل عليك البركات ووفقك وأنالك من خيري الدنيا والآخرة.
حكمــــــة
التفريق بين الزوجين والسعي في ذلك من أقبح أفعال السحرة. (فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه)
حكمــــــة
(وأبونا شيخ كبير) البُنية تعتذر لأبيها وهي ترى أثر السنين على كاهله. رحم الله من أكرم بنيته ورعاها.
حكمــــــة
اجعلوا أعيادكم فرحاً وسرورا وتعبدوا لله بذلك. شعاركم الأنس وطيب الخاطر والابتسامة والهدية. زُينت لنا أعياد الحب وغيرها حتى بلغت مبلغا.
حكمــــــة
الاصلاح بين الناس من أعظم القربات(فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم)(إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم)
حكمــــــة
أرزاق الله لعباده متنوعة منهم من رزقه في السماء كالطيارين ومنهم من رزقه في لجج البحار كالغواصين ومنهم من رزقه مالاً يرثه بلا تعب(نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا)
حكمــــــة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حق من حقوق المسلم على أخيه.
حكمــــــة
الإيمان باليوم الآخر فيه تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة وثوابها.
حكمــــــة
(فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير..) من نعم الله أن الذكر عام يشترك فيه الجميع في كل حال وعلى كل حال فاللسان من أسهل الجوارح حركة وأقلها كلفة. الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله.
حكمــــــة
في هذه الأيام المباركة أكثروا من الطاعة والعبادة وأعمال البر والصلة والصدقة وقراءة القرآن. لاتدع عمل خير وأنت تستطيعه.
حكمــــــة
أنت في هذه الدنيا تبني بيتك ومنزلك في الآخرة. اختر المكان وجّود البناء والرب جواد كريم يرحم الضعف ويجبر الكسر ويعطي على القليل كثيرا.
حكمــــــة
أبواب الخير كثيرة. رتب لنفسك جدولاً في أيام عشر ذي الحجة من صدقة وصيام وقراءة قرآن وصلة رحم وحج..الخ
حكمــــــة
من المُشاهد أن الكريم إذا صعد درجات سُلّم مد يده ليصعد من خلفه،واللئيم من إذا صعد درجة وضع قدمه على يد من تحته حتى لايصعد. والأصل (وتعاونوا..)
حكمــــــة
يقال: المتدين مرآة الشريعة. وغالب الناس ينظرون للدين من خلالك، فحسن الخلق وهذب النفس واستقم كما أمرت لتؤجر ولتكن مرآة صادقة لدينك.
حكمــــــة
الرحمة بالأولاد واللطف معهم والتودد إليهم لاينافي حسن التربية والقيام بذلك(ياأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا)
حكمــــــة
(رب إني مسني الضر) (رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا..) (إني أخاف أن يكذبون ويضيق صدري..) إظهار الضعف والحاجة والفاقة من أسباب القبول.
حكمــــــة
العاقل لايتحدث عن خاصة نفسه وأهل بيته أمام جمع من الناس ؛ فكيف يكون ذلك على الملأ في مواقع التواصل !
حكمــــــة
ماأروعك ! ما أجملك ! ما أظرفك.. خفيف الظل حاضر النكتة. لكن احذر:(إن الرجل ليتكلم بالكلمة لايرى بها باساً يهوي بها سبعين خريفا في النار)
حكمــــــة
ليس من الحكمة وبعد النظر كسب عداوة وخصومة الناس.
حكمــــــة
(ألا بذكر الله تطمئن القلوب) بالذكر يفيض الله وينزل عليك من بركاته مايزيل وحشتك وضيق صدرك فيبعث في نفسك أملا وسعادة وأنسا.
حكمــــــة
المحبة وصدق الإخاء لاتعني التلون والمدح بل النصح والوقوف في الشدائد.
حكمــــــة
كلما مضى يوم قلّ رصيد عمرك في هذه الدنيا فسارع إلى التوبة والأعمال المضاعفة لاستدراك مافات.
حكمــــــة
غرس العزة والثبات على الدين في نفوس الأولاد من أعظم مدافعة الفساد وصده.
حكمــــــة
على الداعي إلى الله أن يخلص في دعوته ويقصد بها وجه الله ورضاه والإحسان إلى خلقه. (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله..)
حكمــــــة
سنن عند الشراب: التسمية، الشرب باليد اليمنى،التنفس أثناء الشرب خارج الإناء، الشرب جالسا،قول الحمدلله بعد الشرب. وهذا يشمل جميع المشروبات الحارة والباردة.
حكمــــــة
أقسم الله بالقلم لعظم شأنه (ن والقلم ومايسطرون) وهو أمانة بين يديك إن كتبت خيرا فخيرا وإن شرا فشرا.