من أقوال الشيخ عبدالملك القاسم
A
حكمــــــة
سلوا الله العافية في الأديان والأبدان،والدور والأوطان،والنجاة من النيران.
عن العباس بن عبد المطلب قال:
قلت: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله عز وجل ؟
قال:(سل الله العافية)
فمكثت أياما، ثم جئت، فقلت: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله ؟
فقال لي:(يا عباس يا عم رسول الله،سل الله العافية في الدنيا والآخرة)
عن العباس بن عبد المطلب قال:
قلت: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله عز وجل ؟
قال:(سل الله العافية)
فمكثت أياما، ثم جئت، فقلت: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله ؟
فقال لي:(يا عباس يا عم رسول الله،سل الله العافية في الدنيا والآخرة)
حكمــــــة
أيها المكروب والمهموم والمُبتلى! لك في دعاء الأنبياء أسوة.
قال ﷺ: «دعوةُ ذي النُّون إذ دعا وهو في بطن الحُوت: لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنتُ من الظالِمين؛ فإنه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلا استجابَ الله له».
فتأمَّل هذا الدعاءَ العظيم، ففيه توحيد وتنزيه واعتراف: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ).
قال ﷺ: «دعوةُ ذي النُّون إذ دعا وهو في بطن الحُوت: لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنتُ من الظالِمين؛ فإنه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلا استجابَ الله له».
فتأمَّل هذا الدعاءَ العظيم، ففيه توحيد وتنزيه واعتراف: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ).
حكمــــــة
قال ﷺ:(موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها) البخاري
(من يدخل الجنة ينعم، ولا ييأس، ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه) مسلم
الجنة دار المتقين، لا تفنى ولا تبيد، وأهلها فيها خالدون، لا يرحلون عنها ولا يظعنون، ولا يبيدون ولا يملون ولا يموتون.
اللهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب جودا منك وكرما.
(من يدخل الجنة ينعم، ولا ييأس، ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه) مسلم
الجنة دار المتقين، لا تفنى ولا تبيد، وأهلها فيها خالدون، لا يرحلون عنها ولا يظعنون، ولا يبيدون ولا يملون ولا يموتون.
اللهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب جودا منك وكرما.
حكمــــــة
قالﷺ:
(سبقَ دِرهمٌ مائةَ ألفِ درهمٍ) قالوا وَكَيفَ ؟ قالَ: (كانَ لرجلٍ درهمانِ تصدَّقَ بأحدِهِما وانطلقَ رجلٌ إلى عُرضِ مالِهِ، فأخذَ منهُ مائةَ ألفِ درهمٍ فتصدَّقَ بِها) النسائي
الأول: تصدق بدرهم وهو نصف ما يملك،عن طيب خاطر وإخلاص نية.
والآخر: ذو يسار وغنى وسعة من المال فأخذ من ماله مائة ألف درهم فتصدق بها.
(سبقَ دِرهمٌ مائةَ ألفِ درهمٍ) قالوا وَكَيفَ ؟ قالَ: (كانَ لرجلٍ درهمانِ تصدَّقَ بأحدِهِما وانطلقَ رجلٌ إلى عُرضِ مالِهِ، فأخذَ منهُ مائةَ ألفِ درهمٍ فتصدَّقَ بِها) النسائي
الأول: تصدق بدرهم وهو نصف ما يملك،عن طيب خاطر وإخلاص نية.
والآخر: ذو يسار وغنى وسعة من المال فأخذ من ماله مائة ألف درهم فتصدق بها.
حكمــــــة
عمة الوالد اشترطت على زوجها أن يحج بها.
قالت: كانت مدة السفر من الرياض إلى مكة ٢٥ يوما راكبة على هودج،وزوجي يمشي على قدميه، والعودة مثل ذلك.
وكان البعير مريضا هزيلا لاينزل رأسه ليأكل من الأرض إذا توقفنا، فكان يجمع له الحشائش ويرفعها إلى فمه. فمر رجل ورأى مشقة ما يصنع فقال: إن كان من في الهودج أمك فأنت في الجنة.
اللهم اغفر لنا ولهم.
قالت: كانت مدة السفر من الرياض إلى مكة ٢٥ يوما راكبة على هودج،وزوجي يمشي على قدميه، والعودة مثل ذلك.
وكان البعير مريضا هزيلا لاينزل رأسه ليأكل من الأرض إذا توقفنا، فكان يجمع له الحشائش ويرفعها إلى فمه. فمر رجل ورأى مشقة ما يصنع فقال: إن كان من في الهودج أمك فأنت في الجنة.
اللهم اغفر لنا ولهم.
حكمــــــة
من فضائلِ يومِ عرفة على الحاج وغيره: أن الدعاء فيه خير الدعاء، أخرج الإمام مالكٌ في موطئه مرسلا: (أفضلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلَهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمَلِكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير).
حكمــــــة
إذا مسك ضر أو مر بك عارض من عوارض الدنيا فتذكر حال النبي ﷺ.
عاش اليتم، وأوذي من قومه وأعمامه وأقاربه، وقيل عنه ساحر وكاهن، ورمي في عرضه، وأوذي في بناته بتطليقهن من عتبة وعتيبة، ومات ولده إبراهيم وعينه تدمع، وكسرت رباعيته وشج وجهه الشريف.
وكل حياته ﷺ صبر واحتساب، فتسلّ بحال النبي ﷺ عما أصابك. ولست بذاك.
عاش اليتم، وأوذي من قومه وأعمامه وأقاربه، وقيل عنه ساحر وكاهن، ورمي في عرضه، وأوذي في بناته بتطليقهن من عتبة وعتيبة، ومات ولده إبراهيم وعينه تدمع، وكسرت رباعيته وشج وجهه الشريف.
وكل حياته ﷺ صبر واحتساب، فتسلّ بحال النبي ﷺ عما أصابك. ولست بذاك.
حكمــــــة
تتبعوا مواطن الرحمة:
(رحم الله امرأ صلى أربعًا قبل العصر)
(رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)
(رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، وأيقَظَ امرأتَهُ، فإن أبَت، نَضحَ في وَجهِها الماءَ. رحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فَصلَّت، وأيقَظَت زوجَها، فإِن أبى، نَضَحَت في وَجهِهِ الماءَ)
(رحم الله امرأ صلى أربعًا قبل العصر)
(رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)
(رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، وأيقَظَ امرأتَهُ، فإن أبَت، نَضحَ في وَجهِها الماءَ. رحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فَصلَّت، وأيقَظَت زوجَها، فإِن أبى، نَضَحَت في وَجهِهِ الماءَ)
