من العجب أن يكون المرء سخياً مع الأصدقاء في الكلمة والبسمة والخدمة والمال. وشحيحاً بها على الأبناء.
حكمــــــة
إن فاتتك أيام فقد بقي الكثير. ندمك بداية الحرص وعدم التفريط.
حكمــــــة
إذا طال عليك وقت التراويح ونازعتك نفسك ؛ تذكر الأجر. وتذكر:(واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والْعَشِي يريدون وجهه)
حكمــــــة
إذا رأيت كبيراً في السن يقوم بصعوبة ويركع ويسجد بصعوبة ؛ فاعلم إن مد الله في عمرك ستكون مثل حاله. بادر العمل في الشباب.
حكمــــــة
(والله متم نوره) نزلت الآية قبل أربعة عشر قرناً، واليوم بإطلالة على الحرمين والمساجد شرقاً وغرباً ترى ذلك.
حكمــــــة
في الحرم أشكال وألوان ولغات وحركة وأصوات؛ فإذا كبر الإمام سكتت الألسن وانتظمت الصفوف. بكلمة واحدة انقاد مليون مصل.
حكمــــــة
الابتسامة في رمضان تزيد أجر الصائم ولاتُنقصه.
حكمــــــة
في وسط هذه الفتن لاتغفل عن سؤال الله الثبات على الدين.
حكمــــــة
(ولقد يسرنا القرآن للذكر) تكررت أربع مرات في سورة القمر. فهو ميسر القراءة. وميسر الحفظ. وميسر التدبر. وميسر العمل.
حكمــــــة
هناك من إذا رأيته كدر خاطرك بما يرى من سلبيات وتضخيمها في الشارع والبيت والعمل وكل ماينجر إليه الحديث. وغيره يسرك حديثه بذكر الإيجابيات.
حكمــــــة
لاتُفسد صيام النهار بمعاصي الليل.
حكمــــــة
النميمة ؛كم شتت من أسر وفرقت أحباب وهدمت بيوت. والغيبة ؛كم ضيعت من حسنات. ومن حفظ لسانه نجا منهما.
حكمــــــة
(وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته) آية نراها في واقع الحياة. وفضل الله واسع،ولطفه بعبده سريع ؛يبدل من حال إلى حال.
حكمــــــة
قيل: من منّ بمعروفه سقط شكره، ومن أعجب بعمله حبط أجره.
حكمــــــة
من أعظم البر بالآباء والأمهات - الأحياء منهم و الأموات -الدعاء لهم في كل وقت وحين. (رب اغفر لي و لوالدي)
حكمــــــة
(فأردنا أن يبدلهما ربهما خيراً منه زكاة وأقرب رُحماً) قيل أقرب رحماً: أي ابنة بشفقتها وحنوها...
حكمــــــة
حسبنا الله على من آذانا في صحابتنا الكرام،وفي نسائنا العفيفات،وفي علمائنا الأفاضل.
حكمــــــة
تكفل الله عزوجل بحفظ دينه،وأربعة عشر قرناً مضت تُحدثك عن ذلك. والسؤال المهم ؛ ماذا قدمت أنت ؟!
حكمــــــة
رحمه الله كان يذهب بصدقته ضحى أيام رمضان ولما سُئل عن اختيار هذا الوقت.؟ قال: حتى لايعلم الأبناء أن والدهم يأخذ الصدقات.
حكمــــــة
لايزال المرء في كنف الله ورعايته مادام يجاهد نفسه على الخير ويدفعها عن مواطن الشر.
حكمــــــة
(ولاتطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا) ما أكثرهم في ليالي رمضان....
حكمــــــة
الأسماء المذكورة في سورة الفاتحة هي أصول الأسماء الحسنى وهي اسم: (الله) و(الرب)و(الرحمن).
حكمــــــة
يأتي قوله تعالى(ياأيهاالناس)في الدعوة عامة في مثل قوله (ياأيها الناس اتقواربكم) ويأتي قوله(ياأيهاالذين آمنوا) في الشرائع والأحكام في مثل قوله (ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام)
حكمــــــة
يغلب مجيء اسم الجلالة(الله)في مقام الأحكام، ومقام الإجلال والمهابة.وقد ورد اسم الجلالة في كل آية من سورة المجادلة.
حكمــــــة
الوقت أنفاس لاتعود. تستطيع أن تؤجل الكثير من أشغالك وأعمالك وزياراتك إلى مابعد رمضان.
حكمــــــة
تقع الحروف المقطعة في٢٩ سورة من سور القرآن،كلها ذكر فيها القرآن وعزة أهله وأنه حق لاريب فيه، باستثناء ثلاث سور هي ؛مريم والعنكبوت والروم.
حكمــــــة
أوسع أبواب الغيبة والاستهزاء هي في أجهزة التواصل. إن أكرمك الله وطهر لسانك فَطَهِّر بصرك واصرفه عنها.
حكمــــــة
الفتن ليست في الأسواق فحسب بل في وسط البيوت. والتوجيه العظيم: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) (وقُل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن)
حكمــــــة
التوحيد أولاً. ذكر الله عزوجل جملة من الأنبياء مع جلالة قدرهم وعظم منزلتهم، ثم قال: ((ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون))
حكمــــــة
شهر تتنزل فيه الرحمة وتحط الخطايا ويستجاب الدعاء ويباهي الله بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيراً فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله.
قيل: إنما العالم الذي إذا سُئل عن المسأله فكأنما يُقلع ضرسه.
حكمــــــة
المؤثر في أجهزة التواصل من يُعلم الناس ويبصرهم ويقربهم إلى الله عزوجل. همه نحوالدين وهمته صلاح أمته. حافظ للسانه، يرجو رحمة ربه.
حكمــــــة
(اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى) قدم الهدى والتقى على العفاف والغنى لأن الأولى قوام صلاح العبد في أمر دينه والثانية لصلاح دنياه.
حكمــــــة
جمع الجّدالمشايخ للنظر في تربية أولادهم وحالهم مع الفتن التي ظهرت في زمانهم. قال الوالد: بكى جمع من المشايخ خوفاًعلى فلذات أكبادهم. رحمهم الله.
حكمــــــة
لأنه شهر الخير تستطيع أن تغير الكثير في حياتك ولن تواجه حرجا. الصلاة في المسجد، حسن الخلق، العفو عمن ظلمك، الالتزام بالسنة في حياتك.
حكمــــــة
القلوب تُشترى ؛ بالكلمة الطيبة والنفس الزكية.
حكمــــــة
قال ﷺ(اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك) زوال النعمة ذهابها من غير بدل. وتبدل العافية إبدال الصحة بالمرض والسلامة بالبلاء.
حكمــــــة
البر بالوالدين من أعظم الطاعات وأجل القربات.والملاحظ أن غالب البر ينصرف للأم دون الأب. ارفقوا بمن كد لكم،وأخذت منه الأيام لأجلكم.
حكمــــــة
قال: أصدقاء اليوم مصالح ! قيل: اختر أكثرهم مصلحة ؛ وهو الذي يدلك على الخير ويدعو لك في ظهر الغيب.
حكمــــــة
(وتولى عنهم وقال ياأسفى على يوسف) البعد بهدوء علاج لكثير من وقائع الحياة. وإذا ذهب الود بقى الاحترام وحفظ الحقوق.
حكمــــــة
قد يفتي المرء بفتوى لم يُسأل عنها ولاحاجة له بها؛ بل قد كفاه غيره. ثم تطير بها الركبان وقد كان في عافية من أمره.
حكمــــــة
قال ﷺ(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) وإنما قدم اللسان، لأن إيذاء اللسان أكثر وقوعاً وأسهل، ولأنه أشد نكاية. والكتابة أحد اللسانين.
حكمــــــة
(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) يدخل في الآية جميع أنواع الأذى بدون حق. والأذى:الضرر غير الجسيم.
حكمــــــة
(ياأيها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى) حظر الله على عباده المن بالصنيعة، واختص به صفة لنفسه. لأنه من العباد تعيير وتكدير ومن الله إفضال وتذكير.
حكمــــــة
منزلة عظيمة. قالﷺ(وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا) الصادق يكتب عند الله صديقا. والصديق في المرتبة الثانية من مراتب الخلق بعد الأنبياء.
حكمــــــة
العبادة في رمضان لها طعم خاص. الإخلاص رأسها، وتوطين النفس طريقها، وأدومه وإن قل سُلمها، والزيادة في الخير يوماً بعد يوم هدفها.
حكمــــــة
عتاب الأبناء بعد ظهور نتائج ضعيفة لامعنى له،وله آثار سلبية على شخصياتهم. وبالإمكان تلافي ذلك مستقبلاً.
حكمــــــة
تستطيع أن تقول للمحسن أحسنت دون أن تسيء لغيره.
حكمــــــة
قبل دخول رمضان: عليك بالتوبة الصادقة. وسؤال الله الإعانة والتوفيق والقبول. رتب جدولاً مناسباً ليس فيه مشقة عليك حتى تستمر في الزيادة.
حكمــــــة
من تُسر به ويفيدك وينصح لك.. هو الصديق الأقرب إلى قلبك. ليكن قربك منه عبادة. (المتحابون في على منابر من نور..)
حكمــــــة
لو يباع الوقت لتقاتل الناس عليه، وعند الموت دلالة ذلك. (رب ارجعون)
حكمــــــة
(الله) اسم الله رب العالمين لايُسمى به غيره. ولا يوجد من تسمى به لاقديماً ولا حديثاً.
حكمــــــة
"سبحان الله وبحمده " الواو للحال ؛ أي ؛ أسبحه متلبساً بحمدي له من أجل توفيقه لي، وقدم التسبيح لأنه من باب التخلية، والحمد من باب التحلية.
حكمــــــة
(أكثر ما يُدخل الموحدين النار حقوق العباد.) المناوي. لاتجعل مظالم العباد توردك المهالك.
حكمــــــة
في الحديث (اللهم إني أسألك من خير ماسألك منه نبيك محمدﷺ...) هذا الدعاء يتضمن كل مافات الإنسان من أدعية عن النبيﷺالتي لم تبلغه أو لم يسمع بها.
حكمــــــة
تعوذ النبيﷺمن(ضلع الدَين) أي ؛ ثقل الدين وشدته بحيث لايجد وفاءه لاسيما مع المطالبة. قيل: مادخل هم الدين قلباً إلا ذهب من العقل مالايعود اليه.
حكمــــــة
الوجه العبوس لا يألف الناس صاحبه ولا يقبلون عليه لأن وجه الإنسان هو المرآة لقلبه ولسانه. وفي الحديث:(وتبسمك في وجه أخيك صدقة)
حكمــــــة
سبحان الله. يعيبون على من يُذكر الناس بربهم في أجهزة التواصل.
حكمــــــة
ترفق بنفسك ؛ فليس شرطاً أن يكون كل كلامك صواباً ونظرتك صائبة وموقفك إيجابي.
حكمــــــة
لايخفى على الأئمة أهمية مايُقرأ على المصلين في رمضان. يكفي البعض من دروس الصيام والباقي فيما يحتاجه من لم يدخل المسجد إلا في رمضان.
حكمــــــة
:مع إرتفاع مستوى التعليم وكثرة الحديث عن الذوق ورفيع الأدب. إلا أن هناك ظواهر مخالفة: بذاءة اللسان الغيبة النميمة عدم النظافة الكذب الغش.
حكمــــــة
أحدهم ينظر لكل شيء من نافذة السلبيات فيكدر خاطرك ويشوش ذهنك. والآخر يُطل بك متفائلاً يبعث في نفسك إشراقة الأمل.
حكمــــــة
من توفيق الله للعبد أن يكون مشغولاً بنفسه عن غيره.
حكمــــــة
ما أظن أن أجهزة التواصل تركت لأحدهم خبيئة من عمل صالح إلا من رحم ربي وقليل ماهم.
حكمــــــة
للطالب: إذا كان مستواك الدراسي ضعيفاً. لا تجمع بين سوأتين ؛ضعف التحصيل وغيبة المدرس.
حكمــــــة
الابتسامة في حياتنا بالكاد تراها. قال عبدالله بن الحارث:(مارأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله ﷺ)
حكمــــــة
في رمضان. تريد صفاء الذهن ولذة العبادة والمحافظة على الوقت.. أغلق نوافذ الشر.
حكمــــــة
من اعتنى بزرعه أثمر، ومن اعتنى بأولاده رزقه الله الخير في الدارين.
حكمــــــة
يابنُي:ماتركت الدعاء لك في صلاتي. يابُني:أدعو لك في سجودي. ليكن حديثك لهم يجمع بين أمرين مهمين ؛ الدعاء والصلاة ليشعر بأهميتها.
حكمــــــة
من كان جافاً في تعامله مع أولاده ؛ هذه الأيام فرصة لتقبيلهم ومسح رؤوسهم والتبسط معهم. إشباعهم عاطفياً حماية لهم.
