من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم

A
حكمــــــة
أكثروا من الدعاء والتضرع وإظهار الحاجة والإفتقار ، وأحسنوا الظن بربكم فهو الجواد الكريم البر الرحيم، يعطي على القليل كثيرا، ويقبل التوبة ويعفو عن السيئات.اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأزواجنا وذرياتنا، اللهم حياة طيبة في عافية وأمن وإيمان..
حكمــــــة
‏من فضائل يوم عرفة على الحاج وغيره: أن الدعاء فيه خير الدعاء: (أفضلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلَهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمَلِكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير).
حكمــــــة
‏يوم عرفة عظم الله أمره،ورفع على الأيام قدره،فهو ملتقى المسلمين المشهود،وهو أحد أيام الأشهر الحرم،وأحد أيام أشهر الحج،ومن الأيام المعلومات،ومن الأيام العشر التي أقسم الله تعالى بها.
‏قالﷺ(مامن يوم أكثر من أن يعتق الله
‏فيه عبداًمن النارمن يوم عرفة) مسلم
حكمــــــة
‏(صوم يوم عرفة كفارة سنتين، ويوم عاشوراء كفارة سنة، وكل واحد من هذه المذكورات صالح للتكفير، فإن وجد ما يُكفره من الصغائر كفره، وإن لم يصادف صغيرة ولا كبيرة كتبت به حسنات، ورفعت له به درجات، وإن صادف كبيرة أو كبائر، ولم يصادف صغائر، رجونا أن تُخفف من الكبائر).
‏النووي..
حكمــــــة
‏قال الأوزاعي:(أدركت أقوامًا كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها).
قال أحد السلف:
(‏ منذ خمسين سنة وأنا أدعوا في يوم عرفة وما يدور عليّ الحول إلا وأراها كفلق الصبح).
اللهم ما سألناك من خير فأعطنا وما لم نسألك فابتدئنا. أنت الجواد الكريم البر الرحيم..
حكمــــــة
‏قال ابن رجب:
‏(ويوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله تعالى من النار، من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين، في جميع أمصارهم، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده، لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة).
حكمــــــة
‏تفرغ يوم عرفة من أشغال الدنيا واجعله يوماً من أيام الآخرة، وأكثر فيه من الدعاء وسؤال الله المغفرة والرحمة،ودخول الجنة والنجاة من النار، وحسن الختام، وصلاح النية والذرية، وأن يبارك لك فيما وهبك.
‏واسأل الله أن يزيح ما أهمك وأثقل ظهرك، وأن يشرح صدرك وأن يحييك حياة طيبة..
حكمــــــة
‏جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة.
‏ قال ﷺ عندما سئل عن صيام يوم عرفة: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) مسلم.
‏وهذا لغير الحاج، وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف، وليتقوى على العبادة.
حكمــــــة
‏الجهود التي تبذل في الحج تذكر فتشكر، في الحديث:(لا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ)
‏اللهم جاز من قام وخدم وأعان ورتب وسعى لخدمة الحجاج.
‏اللهم تقبل من الحجاج حجهم، واحفظنا وبلادنا بحفظك، ووفق ولاة أمورنا لما تحب وترضى، وأدم علينا نعمك ظاهرة وباطنة..
حكمــــــة
‏تنوع العبادات هذه الأيام.
‏قال ابن حجر في الفتح:
‏والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره..
حكمــــــة
‏(وأتموا الحج والعمرة لله)
‏قي قوله(لله) تنصيص على الاخلاص لله عزوجل في هذه الشعيرة العظيمة.
‏والحذر من الرياء والسمعة وكذا سائر العبادات.
‏ومن الإخلاص: ترك التشكي والتذمر والعجب والتباهي، وحفظ القلوب وألألسن وسؤال الله القبول..
حكمــــــة
كريم جواد يذبح الذبائح ويكرم الأضياف، ينوي بذلك الإكرام وإطعام الطعام، وإذا جاءت سنة مؤكدة وهي الأضحية تراخى وتكاسل..
حكمــــــة
‏ومما يستحب في ⁧ عشر ذى الحجة ⁩: الأضحية. فهي فعل أبينا إبراهيم، وفداء أبينا إسماعيل، وهي سنة نبينا محمد ﷺ. 
‏ومن السنة: أن يبعث من لم يحجَّ بهدي له، يُذبح في مكة يوم النحر مع هدي الحجيج.
حكمــــــة
‏جاء اسم مكة في سورة الفتح مناسبا لسياق نصرة النبي صلى الله عليه وسلم وعودته لتلك البقاع التي هاجر منها ؛ فجاء لفظها كما اشتهرت به (مكة).
‏وجاء في سورة آل عمران بلفظ بكة وهي مناسبة للسورة التي تتحدث عن الحج لأن لفظ بكة من البك. أي الزحام.
حكمــــــة
‏من الخذلان أن يتتبع الحاج الرخص ويزهد في السنن،ويتنازل عن كمال النسك.
‏(وأتموا الحج والعمرة لله)
حكمــــــة
‏من أعظم مواسم الخير وأجلِّها: عشر ذي الحجة. فهي عشرٌ أيامها مباركة، والأعمال فيها فاضلة، فيها يوم عرفة ويوم النحر. عظَّم اللهُ أمرها، وشرَّف قدرها، وأقسم بها في كتابه الكريم: (وَالفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْر)..
حكمــــــة
(ويدرءون بالحسنة السيئة)
‏الحسنة حجاب ووقاية من السيئة فهي تدفعها دفعا. ومن عرف أَنفُس العباد علم ذلك.
حكمــــــة
‏الحج من مواطن الخضوع والخشوع وكثرة الدعاء ونبذ العجب والرياء. الحج من مواطن التوبة وإظهار التوحيد. و(الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)
‏اللهم تقبل من الحاج حجه ورده سالما غانما.
حكمــــــة
‏من لم يستطع الحج، وتتحسر نفسه عليه،لا تدري لعل الأجر قد كُتب لك بنيتك الصالحة،قال ﷺوهو قافلٌ من غزوة تبوك:(إن بالمدينة رجالاً؛ ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا شركوكم في الأجر، حبسهم العذر).
‏قال ابن رجب: إن من عجَز عن عمل خير وتأسف عليه وتمنى حصوله؛ كان شريكًا لفاعله في الأجر.
حكمــــــة
‏فائدة:
‏لم تسم سورة باسم ركن من أركان الإسلام إلا (الحج)
‏ولايعرف لها غير هذا الاسم.
حكمــــــة
‏المراد إصلاح القلوب.
‏سورة الحج بدأت بالتقوى (يا أيها الناس اتقوا ربكم)
‏وفي ثناياها كذلك:
‏(ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
‏(ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه)
‏(لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم)
حكمــــــة
‏من لم يستطع الحج،وتتحسر نفسه عليه،لا تدري لعل الأجر قد كُتب لك بنيتك الصالحة،قال ﷺوهو قافلٌ من غزوة تبوك:(إن بالمدينة رجالاً؛ ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا شركوكم في الأجر،حبسهم العذر).
‏قال ابن رجب:إن من عجَز عن عمل خير وتأسف عليه وتمنى حصوله؛ كان شريكًا لفاعله في الأجر.
حكمــــــة
في هذه العشر الفاضلة مع الصيام وقراءة القرآن، وأعمال البر.
تصدق كل يوم ولو بالقليل، والأمر متيسر عبر الجوال ونوّع: فقراء، أيتام، بناء مسجد، وقف، تحفيظ، تفريج كربه، سقيا،إطعام طعام،علم،والجمعيات المرخص لها كثيرة بحمد الله،والقليل عندالله كثير..
حكمــــــة
‏الحمدلله الذي بلغنا العشر ونسأله الإعانة والقبول والتجاوز والعفو عن النقص والزلل.
‏اللهم كما بلغتنا فبارك لنا فيها واجعلها لنا ذخرا.
‏الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.
‏الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
حكمــــــة
‏الله أكبر،الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر،الله أكبر،ولله الحمد.
‏الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر،ولله الحمد.
‏الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر،الله أكبر،ولله الحمد.
حكمــــــة
‏هذه العشر، هي خاتمة الأشهر المعلومات، أشهرِ الحج التي قال اللهُ فيها: (الحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَات)
‏وهذه العشر من الأشهر الحرم؛ والمعصية والطاعة فيهنَّ أعظم من غيرهن. قال سبحانه: (فلا تظلموا فيهنَّ أنفسكم). وإذا عَظُمَت المعصية فيهن، فالطاعة أعظم.
حكمــــــة
‏على الحاج تعلم مناسك الحج ومعرفة أحكامه.
‏قال شيخ الإسلام: أصعب أبواب العبادات المناسك.
حكمــــــة
قال الشيخ ‏ابن عثيمين رحمه الله:
من قال إن صيام عشر ذي الحجة ليس بسنة إنما قال ذلك من باب خالف تذكر وأخشى عليه العقوبة يوم القيامة.
‏
حكمــــــة
‏يستحب في عشرذي الحجة: الأضحية.
‏ويكره لمن أراد أن يضحي أن يأخذ من شعره أو ظفره شيئاً. قال ﷺ: (إذا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الحجَّة وَأَرَادَ أحدُكم أَنْ يُضَحِّيَ؛ فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وَأَظْفَارِه). مسلم.
حكمــــــة
‏من الأعمال الصالحة في هذه العشر الصيام.
‏قال النووي عن صوم أيام عشر ذي الحجة،إنه مستحب استحبابا شديدا.
حكمــــــة
‏أقبلت أيام عشر ذي الحجة، فاستعدوا لها بالتوبة والعمل الصالح.(والفجر وليال عشر)
‏قال ابن كثير:(المراد بها عشر ذي الحجة.)
‏اللهم أعنا فيها على الطاعات والأعمال الصالحات، والبعد عن المعاصي والمنكرات.
حكمــــــة
‏عشر ذى الحجة.
‏إذا اجتمع للمسلم توبة نصوح مع أعمال صالحة في زمان فاضل ؛ فذاك عنوان الفلاح: (فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنْ المفلِحِين)
حكمــــــة
‏من لطف الله عزوجل وتدبيره، أن أسرة فيها الأبناء الذين فتح الله عليهم زهرة الحياة الدنيا، وكان أحدهم فيه نقص وضعف، ولما كبروا وتفرقوا كان هو الذي يتابعهم ويجمعهم و يرعى والدتهم.
‏(آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ
‏أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا)
حكمــــــة
‏“داووا مرضاكم بالصدقة”.
‏قال ابن باز رحمه الله: (الصدقة من أعظم أسباب الشفاء، وتفريج الكرب، ودفع البلاء).
‏وقد رأيتُ أثر هذا الحديث في طول عمر الوالدة رحمها الله، ومدافعتها لما أصابها من أمراضٍ تؤدي إلى الهلاك، وحفظها الله لنا سنواتٍ سعدنا بها، حتى رحلت.
‏رحمها الله ووالدينا ووالديكم أجمعين.
حكمــــــة
‏قالﷺ(...وأن الفرج مع الكرب)
‏هذا من لطف الله بعباده إذ يأتي بالفرج وهو السعة وانكشاف الشدة بعد الكرب، وباليسر بعد العسر، وفيه الإرشاد إلى حسن الظن بالله.
حكمــــــة
‏الإعدادللعمل علامة التوفيق،وأمارة الصدق في القصد.
‏وكل عبادة تحتاج إلى استعداد ونية صادقة.ومن أعظم مواسم الخير:عشر ذي الحجة،فهي عشر أيامها مباركة، والأعمال فيها فاضلة،فيها يوم عرفة ويوم النحر
‏عظم الله أمرها،وشرف قدرها(والفجر وليال عشر)
‏فماذا رتبت لها؟
حكمــــــة
(فانطلقت وأنا مهموم على وجهي)
‏هذا ماأصاب النبيﷺ ؛وقد يصيبك فهذه حال الدنيا فاصبر واحتسب.
حكمــــــة
‏قد يصرف الله عنك بحكمته ولطفه بعض الأعمال والأموال والأشخاص. فإذا تبينت بعد حين فإذا الخير قد ساقه الله إليك وأنت كاره.
حكمــــــة
لأهل الدعوة وأصحاب النفع العام.
قال ابن تيمية:(النفع المتعدي ليس أفضل مطلقا، بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس)
حكمــــــة
‏لله عز وجل نفحات، فاستكثروا من الصالحات، وتطهروا من دنس المعاصي والسيئات، فإن العمر لا يعود، والموسم لا يدوم: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ). 
‏اللهم بلغنا عشر ذي الحجة وأعنا فيها على صالح الأعمال.
حكمــــــة
من فضائل وثمرات بر الوالدين: انشراح الصدر، وطيب الحياة، وسعادة الدنيا، وزيادة في العمر، وتفريج الكربات، وبركة في الأموال والأولاد، وقبل: القيام بأمر الله في برها مع الأجور العظيمة.
حكمــــــة
نتقلب في نعم عظيمة، نسأل الله أن يديمها علينا في أمن وإيمان وعافية.
ومن دعاء النبي ﷺ:(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ)مسلم
حكمــــــة
العلاقات الاجتماعية لاتخلو من تباين وجهات نظر واختلاف، سواء بين أخوين أو زوجين أو جارين، لكن يبقى الود وحفظ العهد أكبر من الخلاف، لأن الانتصار فيها حفظ القلوب لا كسب المواقف، وبهذا تتميز العقول ويظهر صفاء النفوس وصدق المودة.
حكمــــــة
‏أوصى ابن قدامه إخوانه قائلًا:
واعلم أن من هو في البحر على اللَّوح ‏ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ممن هو في بيته بين أهله وماله. فإذا حققت هذا في قلبك، فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يَعلم له سبب نجاة غير الله.
حكمــــــة
‏من ناله ضيق صدر،ومشقة عيش،ولازمه هم، فلا يبرح مصلاه بعد عصر الجمعة،متوضئاً، مستقبلاً القبلة، رافعاً يديه،حامداً شاكراً داعياً: يارب يارب.
حكمــــــة
‏من أعظم كلمات الترضية وجبر الخواطر، والوفاء، وحفظ الحقوق، قوله ﷺ للأنصار:
‏(ألا تَرْضَونَ يا مَعْشَر الأنصارِ أنْ يَذْهَب الناسُ بالشَّاةِ والبَعِيرِ، وتَرْجِعوا برَسُولِ اللهِ إلى رِحالِكُم)
‏اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
حكمــــــة
‏إذا كنت لا تملك أي إنجاز، لكنك حافظت على الفرائض وترك المحرمات، وعشت حياتك ولم تؤذ أحدًا، ولم تظلم أحدًا، ولم تأخذ حق أحد، فقد خرجت سالماً غانماً.‏⁧
حكمــــــة
رثت الخنساء أخاها صخراً - وهو أخ غير شقيق- بعشرات القصائد وهي من عيون الرثاء.
ولا يتأتى هذا الدمع بين قصائدها إلا إمتنانا لأخوته وعرفانا بحاله وإحسانه .
قذى بعينكِ أمْ بالعينِ عـوَّارُ …. أمْ ذرَّفتْ إذْ خلتْ منْ أهلهَا الدَّارُ
كانَّ عيني لذكـراهُ إذَا خطرتْ …. فيضٌ يسـيلُ علَى الخدَّينِ مدرارُ
تبكي لصخرٍ هي العبرَى وَقدْ ولهتْ …. وَدونـهُ منْ جديدِ التُّربِ أستارُ.
حكمــــــة
‏رياضة المشي مع الذكر والاستغفار من متع الدنيا النفسية والصحية ويسبقها الأجر بنية التقوي على الطاعة.
حكمــــــة
‏{عينا يشرب بها المقربون}
قال ابن تيمية رحمه الله:
ولم يقل(منها) لأن الشارب قد يشرب ولا يروى.
‏وبشربون بها، أي: يروون.
اللهم بها.
حكمــــــة
حق الوالد أعظم لأنه الأساس ولقيامه بالنفقة والتربية، وبر الأم ألزم لضعفها ورقتها وما عانته من حمل وولادة ورضاعة وغيرها.
اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا واجزهم عنا خير الجزاء وأوفاه.
حكمــــــة
كلما تأمل المرء في مسير الحياة؛ علم أنها لاتستحق العناء والشقاء،ولا الهموم والغموم، ولا الخصام ومبارزة العداوات.
خُلقت للعبادة فقدمها واجعلها رأس مالك وأنيسك.
حكمــــــة
في قولهﷺ(اللهم رب الناس مذهب البأس)
‏البأس: الشدة.
‏وإذهاب البأس غير الشفاء، فقد يذهب البأس مع بقاء المرض.
معنى هذا يدل على أن نقول الدعآء كاملا ((اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبْ الْبَاسَ اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا))..
حكمــــــة
إذا لم تكن بينك وبين إنسان مودة، ووجدت في نفسك عليه، فلا تؤذه ولا تغتبه، وتجنب الاحتكاك به، وادع له واسأل الله أن يسلل سخيمة صدرك.
حكمــــــة
‏أعظم إحسان للقرابة هو دعوتهم إلى الجنة وتحذيرهم من النار، وهي خير من تقديم الطعام والشراب لأن فيها سعادة الدنيا والآخرة..
حكمــــــة
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ)الترمذي.
قال المناوي: (يعني: إظهارك له البَشَاشَة والبِشْر إذا لقيته، تؤجر عليه كما تؤجر على الصَّدقة).
كم فاتنا من الصدقات والأجور ؟!
حكمــــــة
‏قال ابن عثيمين رحمه الله:
‏(الله يبتلي المرء بتيسير أسباب المعصية؛ حتى يعلم سُبحانه من يخافه بالغيب).
إياكم وذنوب الخلوات..
حكمــــــة
‏شكى أبو معشر أحد أبنائه إلى طلحة بن مطرف فقال:
استعن عليه بهذه الآية:"رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ"
‏ ⁧
حكمــــــة
كان الوالد رحمه الله إذا أقبل الحج يحثنا عليه ويقول:حجُُّوا قبل أن لا تحجُّوا.
قال ﷺ: (تعجَّلوا إلى الحجِّ - يعني الفريضةَ - فإنَّ أحدَكم لا يدري ما يعرِضُ له) احمد
والحج الركن الخامس من أركان الإسلام واجب على الفور لمن استطاع إليه سبيلا.
حكمــــــة
‏(وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى)
‏أي:
‏غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة، فهداك: أي أرشدك.
‏ والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه:(لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل.
‏وقيل: غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد..
حكمــــــة
الزوج العاقل صاحب القوامة مع حسن الخلق وطيب المعشر وسخاء النفس واليد،هو صورة مشرقة بأفعاله الطيبة،وبهذا تبرز شخصية المسلم الحق. والموفق لا يغفل عن احتساب هذا الجانب الدعوي.
حكمــــــة
قال ﷺ:(إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه)مسلم
قال ابن عثيمين رحمه الله: وفي هذا الحديث أيضاً سعة رحمة الله عز وجل حيث أن البر بابه واسع لايختص بالوالد والأم، بل حتى أصدقاء الوالد وأصدقاء الأم، إذا أحسنت إليهم فإنما بررت والديك فتثاب ثواب البار بالوالدين.
حكمــــــة
‏قـال شيخ الإسلام رحمه الله في الفتاوى.
‏(كثير من المرضى يشفون بلا تداوٍ: بدعوة مستجابة أو رقية نافعة أو قوة للقلب وحسن التوكل)
‏وهذا من فضل الله ورحمته بعباده ودعوتهم إلى التوكل عليه، وطلب الشفاء منه..
حكمــــــة
تزوجت رجلاً طالت عشرته معها على سوء خلق فيه، وبعد طلاقها تزوجت بآخر حسن الخلق،طيب المعشر،ولكن فارقها سريعاً على مرض أصابه، فتبرعت له ببناء مسجد،وكان يُظن أنه للزوج الأول.لكن فاز به صاحب الخلق مع قصر الحياة معه..
حكمــــــة
‏صلاة الليل مشهودة ولها شأن عظيم.وفيها دعوة مستجابة،وذنب يغفر،ومسألة تقضي،وزيادة في الإيمان،وتلذذ بالخشوع للرحمن، واكتساب الحسنات،ورفعة الدرجات،والظفر بالنظارة والحلاوة والمهابة،وطرد الأدواء من الجسد، وفيها شكر المُنعم على نعمه،والاستعانة بالطاعة لتحصيل الخيرات وتفريج الكربات..
حكمــــــة
‏ (فبعث الله النبيين مُبشرين ومنذرين)
‏ الدعوة بين البشارة والنذارة، بعض القلوب تنجذب لهذا وأخرى تنزجر بذاك..
حكمــــــة
‏(وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفا)
‏بلغ من ضعفه أن كلمة تُفرحه وأخرى تُحزنه، وشوكة تُدميه، وهدية تُرضيه.
‏اللهم ارحم ضعفنا..
حكمــــــة
قال شيخ الإسلام رحمه الله:
‏(وليستكثر العبد من الحسنات، ليوفي غرماءه، وتبقى له بقية يدخل بها الجنة).
وللخلاص من حقوق العباد: حفظ اللسان، وعدم التعدي في الدماء والأموال والأعراض، مع كثرة الذكر والدعاء، وسؤال الله السلامة..
حكمــــــة
‏من أثمن الأوقات التي يجب أن يحافظ عليها المسلم ويستفيد منها الفائدة التامة؛هو الوقت المتكرر خمس مرات في اليوم والليلة،وهو ما بين الأذان والإقامة..
حكمــــــة
قال ﷺ(من سعادة المرء:الجارالصالح،والمركب الهني،والمسكن الواسع)صحيح الترغيب.
‏وغالب الناس لديهم مقومات السعادة ومع كثرة النعم يغفلون عن شكرها..
حكمــــــة
‏الغيمة: فرح وإن لم تُمطر.. كيف وقد سقت وأروت.
‏مُطرنا بفضل الله ورحمته..
حكمــــــة
اسأل الله أن يحييك ويميتك على التوحيد، وأن يقيك شر الفتن ماظهر منها ومابطن،وأن يرزقك الجنة بلاحساب ولاعذاب.
‏واسأله صلاح النية والذرية، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه..
حكمــــــة
‏الخير والصلاح والتوفيق والحفظ الذي تراه في أولادك لعله من أثر طاعتك وعبادتك:
‏(وأماالجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينةوكان تحته كنزلهما وكان أبوهما صالحافأرادربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجاكنزهما)
‏قال هشام:قال سعيد بن جبير:إني لأزيد في صلاتي من أجل ابني هذا
‏ قال هشام:رجاءأن يحفظ فيه..
حكمــــــة
‏لا تفوت هذا الأجر العظيم.
‏قال ﷺ:
‏(من قال حين يصبحُ وحين يمسي: سبحانَ اللهِ وبحمدِه مائةَ مرةٍ، لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلِ مما جاء به. إلا أحدٌ قال مثلَ ما قال، أو زاد عليه)مسلم..
حكمــــــة
‏قال الإمام النووي:(أدخلتُ كتب ابن سيناء في بيتي فأظلم قلبي فأخرجتها !)
‏أخرجوا من قلوبكم وبيوتكم ما يورث الشبه والشهوات..
حكمــــــة
‏هناك فئة من الناس تظن أن التشدد في أمر التوحيد يختص بفئة من العلماء قالت بذلك، والله تعالى هو الذي شدد في ذلك وحذر منه (إن الله لايغفر أن يشرك به)في موضعين من كتابه الكريم.
‏وقال في حق نبيناﷺ وحاشاه(لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين).
حكمــــــة
لعظم حق الوالدين، أوصى الله عز وجل بالوالدين في سبع آيات في كتابه الكريم، في سورة البقرة، والنساء، والأنعام، والإسراء، والعنكبوت، و لقمان، والأحقاف.
والأحاديث في ذلك كثيرة مشهورة.
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا وأزوجنا وذرياتنا والمسلمين..
حكمــــــة
‏مما يُحمد للمسلم في سيرته وحياته: قيام الليل.
‏قال ﷺ(نعم الرجل عبدالله لو كان يقوم الليل)
حكمــــــة
‏الحمدلله لا نعبد شجرا ولاحجرا ولانبيا ولا وليا. نعبد إلها واحدا أحدا لاشريك له ولاند ولانظير ولاشبيه.
‏{قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ. اللَّـهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}..
حكمــــــة
‏قال ﷺ:(موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها)البخاري
‏(من يدخل الجنة ينعم،ولا ييأس،ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه)مسلم
‏الجنة دار المتقين،لا تفنى ولا تبيد،وأهلها فيها خالدون،لا يرحلون عنها ولا يظعنون،ولا يبيدون ولايملون ولا يموتون.
‏اللهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب.
حكمــــــة
‏إذا أردت لطف الله بك،فأظهر لله ضعفك، وانكسارك، والطف بالمسلمين وبضعيفهم خاصة، وإذا ألم بك مرض، أو أثقلك دين، أو حزنت على غائب، أو خفت على ولد، فتذكر أن الله هو (اللطيف الخبير)،هو أرأف بك و بولدك منك (وأن الله بكم لرؤوف رحيم)..
حكمــــــة
‏قال:
‏مارأيت من نعمة دينية أو دنيوية على أحد إلا وسألت الله ودعوته أن يكون لي ولمن حولي ومعارفي والمسلمين أضعاف ذلك الخير.
‏-سلامة القلوب مطلب شرعي..
حكمــــــة
النصيحة.
قالت: قريبة لنا كبيرة في السن لاتترك صلاة قيام الليل، ونصحتني وأنا شابة صغيرة فما تركت الوتر من أثر تلك النصيحة.
انصحوا لمن حولكم ودلوهم على الخير..
حكمــــــة
موعظة.
قال أبو حازم سلمة بن دينار: كل عمل تكره الموت من أجله فاتركه، ثم لا يضرك متى مت..
حكمــــــة
‏من أعظم كلمات الترضية وجبر الخواطر، والوفاء وحفظ الحقوق:
‏(ألا تَرْضَونَ يا مَعْشَر الأنصارِ أنْ يَذْهَب الناسُ بالشَّاةِ والبَعِيرِ، وتَرْجِعوا برَسُولِ اللهِ إلى رِحالِكُم)
‏اللهم صل على محمد.
حكمــــــة
جعل الله في التكسب للإنفاق على الوالدين الأجر العظيم.
جاء في الحديث(.. إن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله) صحيح الترغيب.
حكمــــــة
‏من اعتذر عن تقديم خدمة إليك فلا تلمه وتجعله على لسانك غيبة وبهتانا.ولربما أنه قد أتاه غيرك، وتحمل مالاتعلمه، وليس من المروءة أن يخبرك بذلك.
‏(ما على المحسنين من سبيل)
حكمــــــة
‏إذا استوحشتك نفسك وألمّ بك حُزن عارض فتذكر:
‏"إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا"
حكمــــــة
‏فضل السنن الرواتب.
‏قال ابن عثيمين رحمه الله:
‏من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بنى الله له بيتا في الجنة على الجميع، فإذا حافظ عليها صار كل يوم يمضى يبنى له بيت في الجنة.
حكمــــــة
‏بعض الأولاد يغفلون عن والدهم!
‏هو كبير لايشتكي،وصاحب حياء لايطلب،في جسمه ضعف، وفي صدره حاجات.
‏والموفق من أدرك حاجة والده براً وعطفاً ولطفا.
حكمــــــة
‏لا تغفلوا عن الدعاء لقلوبكم:
‏(اللهم اجعل في قلبي نورا)
‏(اللهم إني أسألك قلباً سليماً)
‏(اللهم حبب إلي الإيمان وزينه في قلبي)
‏(اللهم نق قلوبنا من الخطايا)
‏(اللهم صرف قلوبنا على طاعتك)
‏(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
‏(اللهم ألف بين قلوبنا).
حكمــــــة
‏البر بالوالدين.
‏قال عامر بن عبدالله بن الزبير:(مات أبي فما سألت الله حولاً كاملاً إلا العفو عنه).
‏اللهم اغفر لنا ولوالدينا وارزقنا برهم.
حكمــــــة
‏إذا أردت الراحة لنفسك، والصحة لجسمك،والأنس يملأ قلبك، فلا تدع ركعات في أول الليل أو آخره.
‏و إن أردت فاجعل بعض الركعات في أول الليل والباقي في آخره مع الوتر.
‏ستجد إنشرحا وأنسا ومتعة، وقُل ما شئت من فيوض الرحمن ونعمه.
حكمــــــة
‏من عوفي من سوء وسائل التواصل فليحمد الله؛ ففيها من بث الشبه والشهوات وضياع الأوقات الكثير.
‏ ‏{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ}‏
حكمــــــة
‏بعض المصاحف طال هجرها بعد رمضان.
‏يا عباد الله؛ أحسنوا الصحبة.
‏(يقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرَأ وارقَ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها) أحمد.
حكمــــــة
‏من أكثر من النوافل وأتى بالسنن كان في رتبة السابق بالخيرات، ويدخل في منزلة السابقين بالخيرات (.. ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله، ذلك هو الفضل الكبير)
‏اللهم اجعلنا منهم.
حكمــــــة
‏اللهم صب علينا الخير صبا، وأعطنا ولا تحرمنا، وزدنا ولا تنقصنا، وبارك لنا فيما وهبتنا، ووفقنا وولاة أمرنا لما تحب وترضى يارب العالمين.
‏وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
حكمــــــة
من أفضل الهدايا وأعظمها أثراً إهداء الكتاب، فهو يبقى والهدايا الأخرى تنتهي، فالعطر يتبخر، والطعام يؤكل، والورد يذبل، ويبقى أثر الكتاب وربما يكون مَعلما لرسم حياة، وتعلم علم،ونفحة عبير دائمة.
حكمــــــة
"وَإِن تَعُدُّوا نِعمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ"،
لم يقل سبحانه وإن تعدوا نعم الله، بل ذكر (نعمة الله) وكأنها نعمة واحدة، والنعمة الواحدة فيها من النعم مالا يحصى، نعمة الرزق والصحة والعافية والأمن. ثم بجوده وكرمه ذكر مقابل ذلك التقصير المغفرة والرحمة.
حكمــــــة
‏لحظت منذ كنت صغيراً: أن قريباً لي لايزور أقاربه وذوي رحمه إلا ومعه هدية تناسب المُهدى إليه، مع مبلغ مالي.
‏ما ترك هذا الصنيع أبدا، وما غفل عنه.
‏ رحم الله تلك القلوب والأيدي وما حملت.
وفي الحديث(تهادوا تحابوا)..
حكمــــــة
‏أعينوا أولادكم على بركم، وذلك بحسن التعامل واللطف واللين، والتشجيع والكلمة الطيبة..
حكمــــــة
‏ومن كثرت ذنوبه وسيئاته حتى فاقت العدد والإحصاء،فليستغفر الله مما علم الله ؛ فإن الله قد علم كل شيء وأحصاه..
حكمــــــة
‏حفظ الله من حافظ على الفرائض وأتبعها بالنوافل، وهنيئا لمن لازم المصحف ولم يتركه، ورحم الله من تباعد عن المعاصي.
‏والله أكبر لمن كان لله معظما، وللواجبات مؤديا..
حكمــــــة
الله الله بالدعاء، أن يصرف الله عنا وعن بلادنا شر الأشرار وكيد الفجار،وأن يزيدها وولاة أمرنا عزاً وتوفيقاً ورفعةً وأمناً وإيماناً..
حكمــــــة
(فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ)
بوقار وحشمة، والسين والتاء للمبالغة في العفة..
حكمــــــة
ماأوسع فضل ربنا وما أكرمه.
قال ﷺ: (ثلاثة كلهم ضامن على الله -يعني: مضمون لهم ما وعدهم الله عز وجل به- إن عاش رزق وكفي، وإن مات أدخله الله الجنة) وذكر منهم(من دخل بيته فسلم فهو ضامن على الله) أبوداود.
سلموا على أهلكم وطيبوا بيوتكم وحصنوها..
حكمــــــة
‏لا يخلو الإنسان من نقص، وإذا نظرت بعين الكمال؛ ظلمت وما عدلت، وأخطأت وما أصبت..
حكمــــــة
‏من أركان الإيمان: الإيمان باليوم الآخر.
‏وسمي بذلك لأنه لايوم بعده حيث يستقر أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار.
‏وقيل: وصف باليوم الآخر لأنه لا ليل بعده..
حكمــــــة
‏قال ﷺ:«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ»مسلم.
‏سواء صامها متفرقة أو متتابعة، وسواء صامها ثاني يوم العيد أو أخرها إلى النصف، أو إلى العشرين، المهم ألا يخرج شوال إلا وقد صام، ما لم يكن هناك عذر..
حكمــــــة
‏في أيام العيد:
‏لا شيء ينفذُ إلى القلوب؛ كلُطفِ العبارة، وبذل الابتسامة، ولِين الكلام، وسلامة القصد، ونقاء القلب، وغضِّ الطرف عن الزلات، وسيِّدُ المروءات التغافل .
‏ومَنْ ساءت أخلاقه؛ سَهُلَ فِراقُه، ومن حَسُنَت خِصالُه؛ طاب وِصالُه.
‏تقبل الله مني ومنكم صالح الأعمال..
حكمــــــة
‏عن سلمانَ قال: (كبّروا الله: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا)
‏وصحَّ عن عمرَ وابنِ مسعود:(الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد)
‏ويصحُّ التكبيرُ بكلِّ صيغة. ويسنُّ إظهارُ ذلك في المساجدِ والمنازلِ والطرقات..
حكمــــــة
‏يوم العيد؛ يوم فرح وسرور، وصفاء وحبور.
‏دع عنك العتاب واللوم، وسؤال الغير فيما لا فائدة.
‏أعرض عن قولٍ يكدر الخاطر، أو يحرج المقابل، وكسب القلوب أهم من كسب المواقف..
حكمــــــة
‏يوم العيد؛ يوم فرح وسرور، وصفاء وحبور.
‏دع عنك العتاب واللوم، وسؤال الغير فيما لا فائدة.
‏أعرض عن قولٍ يكدر الخاطر، أو يحرج المقابل، وكسب القلوب أهم من كسب المواقف..
حكمــــــة
‏قال ابن عابدين:(سمي العيد بهذا لأن لله فيه عوائد الإحسان العائدة على عباده في كل عام، ولأن العادة فيه الفرح والسرور والنشاط والحبور).
‏اللهم أفض علينا من جودك وكرمك وإحسانك..
حكمــــــة
‏العيد من خصائص هذه الأمة، ومن أعلام الدين الظاهرة، ومن شعائر الإسلام.
‏فاحرصوا على العناية به وتعظيمه.
‏قال ابن حجر رحمه الله:
‏(إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين).
‏الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله.
حكمــــــة
‏يبدأ التَّكبير من غروب شمس هذا اليوم إلى صلاة العيد.
‏الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر،ولله الحمد.
‏الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر،ولله الحمد.
‏الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر،ولله الحمد..
حكمــــــة
‏الحمد لله على التمام ونسأله القبول وحسن الختام.
‏جعل الله أيامكم كلها سعادة. هنأت منكم الأيام وامتدت بكم على الصالحات الأعوام.
حكمــــــة
‏عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسولُ الله  زكاة الفطر، صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ، على العبد والحرِّ، والذكر والأنثى، والصَّغير والكبير، من المسلمين، وأمر بها أن تُؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة".
حكمــــــة
‏اللهم بارك لي ولكم في ما بقي من هذه العشر.أكثروا من الدعاء والتضرع لله عزوجل وسؤال الله القبول.
‏اللهم اغفر لنا وارحمنا وثبتنا على دينك،واغفر لآبائنا وأمهاتنا، وأصلح نياتنا وذرياتنا، واحفظ بلادنا وقنا شر الفتن ماظهر منها ومابطن..
حكمــــــة
‏العبرة بالخواتيم، فلم يزل في الشهر بقية لمستعتِب، بقيت ساعات قد تكون فيها ليلة القدر، وفيها الليلة الأخيرة التي يتكرم الله على عباده بالمغفرة وجزيل الأجر؛ فجهد ساعات تحلو بها النهايات، ويكون بها الاستدراك من الفوات، وهذه الأمة مرحومة ومبسوطة لها المراقِي والبركات..
الصفحــات:
1 2 3 4 5 6 7