من أقوال الشيخ عبدالملك القاسم

A
حكمــــــة
الفرق بين الوالدة والأم: أن الوالدة هي التي تلد(وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ) والوالدة لا ترضع حتى تلد، أما الأم فهي التي تلد وتربي ولا يشترط أن تكون هي التي ترضع، ولهذا كل والدة هي أم وليس كل أم والدة.
حكمــــــة
(فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ)
كم من مرة أسررتها في نفسك مراعاة لحق الرحم والقرابة والصحبة والجيرة والزمالة.
حكمــــــة
لا تيأس فبعد العسر يسر، وبعد الضيق فرج، وبعد المرض عافية، وبعد الهم أنس، وبعد الفقر غنى، وبعد الحزن فرح..
وربك على كل شيء قدير .
حكمــــــة
سنوات وأنت تتابع وسائل التواصل،وربما لساعات طوال !فبماذا خرجت ؟ وما هي حصيلتك ؟
المؤكد أنك سوف تحاسب على هذا الوقت.
حكمــــــة
طاعة الله وطاعة رسوله تنزلك المنازل العالية؛ مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
حكمــــــة
لا تبرح مكانك بعد الصلاة حتى تنتهي من الأذكار المشروعة ؛ فإن لم تفعل نسيتها أو ذكرتها بقلب مشغول.
إنما هي دقائق.
حكمــــــة
(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله)
ورد النهي عن التمني إذ كانت الأماني تورث أهلها الحسد والبغي بغير الحق.
وعلاج الأمر (واسألوا الله من فضله).
حكمــــــة
من أراد الجنة والقرب من الرسولﷺفعليه بهذه الوصية.
عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أبيت مع رسول الله ﷺ فآتيه بوضوئه وحاجته، فقال: سلني فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك، قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود)مسلم.
حكمــــــة
مشروع القراءة وتحبيب الأولاد فيها؛ يحتاج إلى دربة وزمن ومتابعة وبُعد عن الصوارف، فلا تعجل إن طال بك الزمن.
حكمــــــة
لا تغفلوا عن أولادكم.
كان النبي ﷺ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَينَ رضي الله عنهما وَيَقُولُ: (إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّة).البخاري.
حكمــــــة
في السور المدنية ترد قصة موسى مع بني إسرائيل لحاجة الأمة لأخذ العبرة، وفي السور المكية تُساق قصته مع فرعون لحاجة أهل مكة لذلك.
حكمــــــة
إذا قام في القلب إجلال لسنة النبي ﷺ فلن يدع سنة من سننه ﷺ إلا وكانت في منزلة عنده قدر المستطاع كما كان الصحابة.
حكمــــــة
الكلمات الطيبة تسري في النفوس وتلامس القلوب.
هم أولئك(وهدوا إلى الطيب من القول).
حكمــــــة
يتألم المرء عندما يبلغه أن فلانا قد مات، ثم لا يوجد في حسابات تواصله؛ ذكر لله أو كلمة نافعة.
أطيبوا الكلام وأحسنوا الوفادة على الله عزوجل بما يحب.
حكمــــــة
لا تغفلوا عن حفظ وقراءة هذه السورة.
قال ﷺ: (إنَّ الشيطانَ ينفِرُ من البيتِ الذي تقرَأُ فيه سورةُ البقرة). أخرجه مسلم.
وقال ﷺ: (اقرَؤوا سورةَ البقرةِ، فإنَّ أَخْذَها بركة، وتركَها حسرة، ولا تستطيعُها البَطَلَة). -أي: السحرة-. مسلم. 
حكمــــــة
لو قام شخص بكتابة ونشر تسبيحة واحدة(سبحان الله) فكم من الأجور تحصل له ولمن سبح الله.
لا تبخلوا على أنفسكم بنشر الخير.
حكمــــــة
الجنة دار المتقين.
(تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا)
حكمــــــة
لا تغفلوا عن صغاركم.
كان الوالد-رحمه الله- يحرص في البيت على أن يأكل الصغار معه وبجواره.
وقال: يتعلمون آداب الطعام.
حكمــــــة
يسعى نعلاه في يديه مسرعا ليدرك العلم، مرقع الثوب يخيطه ويغسله بيده،له سكن غرفة بنيت بالطين، يأكل اللحم في الشهر مرة، بقي حذاؤه سبع عشرة سنة يرقعه ويخيطه،عزيز النفس مرفوع الرأس، ليس وقافا بالأبواب ولا صخابا في الأسواق، بحر علم وورع، رفع راية السنة في المحنة.
كان الإمام أحمد يقول: نحن قوم مساكين
حكمــــــة
الاستغفار في الأسحار هو شعار الأخيار، فقد أثنى الله عليهم(وبالأسحار هم يستغفرون)
قال السعدي: للاستغفار بالأسحار فضيلة ليست لغيره.
حكمــــــة
بعض المصاحف طال هجرها بعد رمضان.
يا عباد الله؛ أحسنوا الصحبة.
(يقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرَأ وارقَ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها)أحمد.
حكمــــــة
صلاة أربع ركعات، كل ركعتين بتسليمه في وقت الضحى أجرها عظيم. من يفعل ذلك كل يوم يكون صلى في العام الواحد ١٤١٦ركعة في الضحى.
قال أبوهريرة رضي الله عنه: «أوصاني خليلي ‏ﷺ بثلاثٍ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام».
حكمــــــة
مع حرارة الجو وشدته؛ ‏فإنه يعظم أجر سقي الماء لشدة حاجة الناس إليه، وهو أفضل أنواع الصدقات.
‏سئل النبي ﷺ:أي الصدقة أفضل ؟
‏فقال:(سُقيا الماء)
حكمــــــة
غاية الكرم من المولى سبحانه وتعالى؛ فهو يتفضل على عبده بالرزق، فإذا حمده رضي عنه.
في الحديث عنهﷺ:(إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها) مسلم.
حكمــــــة
من أسعد الناس وأكثرهم أنساً وراحة بال؛ من صرف نظره عن ما في أيدي الناس، وحبس لسانه فلا يذكرهم إلا بخير .
حكمــــــة
تأمل في كرم الكريم:
(من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها)
في قوله(من جاء) ولم يقل ومن فعل؛ حتى يتسع ويشمل مجرد الهم والعزم على فعل العمل الصالح.
حكمــــــة
في وسائل التواصل؛ إن كنت تريد الله والدار الآخرة فلا تنظر لأعداد المتابعين وكثرتهم، وانظر بقلبك إلى عدد المستفيدين والمنتفعين، واسأل الله الإخلاص والقبول
وفي الحديث:(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ أَعْلَمُ).
حكمــــــة
أسوأ ما في العلاقات الزوجية تدخل الأهل والصديقات في نصائح غير موفقة.
عندها تعود الناصحة إلى بيتها وزوجها وأولادها.
وتذهب المنصوحة مطلقة، فقدت زوجها وبيتها، وشتت أولادها.
حكمــــــة
انشر الفرح والسرور في نفسك وفي بيتك وفي مجتمعك.
كان ﷺ يبشر الناس ويدخل السرور والفرح عليهم حتى في أشد المواقف وأصعبها.
حكمــــــة
(وأصلحنا له زوجه)
دعا زكريا عليه السلام ربه أن يصلح له زوجته، بأن تكون ولوداً حسنة العشرة.كم من زوجات صالحات لكنهن غافلات عن حقوق الأزواج، مضيعات لما أمرن به.
ومنهن الصالحات المصلحات.
حكمــــــة
(اللهم ثبتني واجعلني هادياً مهدياً)
وهذه أكمل الحالات، وأفضل الدرجات أن يجتمع في العبد الهداية القاصرة والمتعدية. أي أن يكون مهدياً بنفسه، هادياً لغيره، وهذا من أجل النعم وأعظمها .
حكمــــــة
لمن بخل في حق أهله.
قال ﷺ:(دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في سبيلِ اللَّه، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في رقَبَةٍ، ودِينَارٌ تصدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذي أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ)مسلم.
حكمــــــة
في الحديث(ورجل قلبه معلق بالمساجد)
دلالة على شدة الحب لأماكن الذكر والصلاة، فكأن قلبه قنديل معلق بسقفها، لا يلبث أن يخرج منها حتى يعود إليها.
وفيه إشارة إلى طول الملازمة بقلبه وإن كان جسده خارجا عنها.
حكمــــــة
(لاتمت إلا والقرآن في صدرك)
من أعظم الوصايا في هذه الإجازة، خاصة مع توفر السبل والطرق وتنوعها للرجال والنساء والأطفال.
لاتحرم نفسك الأجر والفضل، تستطيع ذلك وأنت في بيتك.
حكمــــــة
من أكثرمن التسبيح وداوم عليه، جاءه الفرج و قل زمن البلاء ؛ كما ذكر الله عن يونس عليه السلام.
(فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ)
حكمــــــة
إهداء الكتب في الزيارات والمناسبات من نشر الخير،وفيها الأجر للمُهدي والمهدى إليه، مع الفائدة وقلة التكلفة، وتغنى عن وردة تذبل وحلوى قد تضر.
حكمــــــة
(وَقالَ إِنّي ذاهِبٌ إِلى رَبّي سَيَهدين)
اطلب الهداية في مظانها، واسأل الهادي إلى ييسر لك طريق الهداية ويثبتك عليه .
لا تبرح المكان ولا تغفل عن الدعاء والطلب.
حكمــــــة
اسألوا الله أن يسخر لكم من يعينكم في دروب الحياة؛ فاللهم زوجة صالحة، وأولاداً بررة،وإخوة أخياراً، ورفقة صالحة.
من يأخذ بيدك لا تتركه فقد لا تجد يداً.
حكمــــــة
‏لا يفتر لسانك عن الذكر، ولا تغفل الدعاء.
‏نوع بين صيغ الذكر ومسألة الدعاء. وخير ذلك كله وأسلمه وأجمعه لخيري الدنيا والآخرة؛ أدعية الكتاب والسنة.
‏والعليم الخبير يعلم الحاجات ويستجيب الدعوات.
حكمــــــة
‏من أعظم النعم؛ أن يرزقك الله بزوجة صالحة، وذرية بارة،وبصاحب وفي، وأخ موافق،وجار فاضل، وزميل معاون.
‏واسألوا الله من فضله.
حكمــــــة
‏وسائل التواصل درجات ودركات، وبينهما خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئا.
‏ومن حفظ لسانه وبصره وأصابعه؛ فهو لما سواها بإذن الله أحفظ.
حكمــــــة
(رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)
لو تأملت وتدبرت الآية ضحوة نهار وغدوته وعشيته؛ لما اكتفيت ولا ارتويت.
حكمــــــة
لا تظن أنك سوف تصبح عابداً طائعاً مخبتاً لله عزوجل في يوم وليلة.
تحتاج إلى مجاهدة وصبر، مع دعاء وتذلل لله.
قال ثابت البناني:
‏"كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة".
حكمــــــة
سُئل ﷺ:أيُّ الأعمال أحب إلى الله؟قال:(أَدْوَمُها وإنْ قَلَّ)
قاعدةعظيمة فيها استمرار الخير بعد رمضان.
في كل يوم:
اقرأ جزءً من القران.
لاتترك السنن الرواتب.
أوتر بركعة، أوثلاث، أو خمس كل ليلة.
تصدق بماتيسر من جوالك ١٠، ٢٠ ريال.
احفظ لسانك وسمعك وبصرك.
أطب الكلام وأطعم الطعام وابذل السلام.
حكمــــــة
‏(اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا)
أي: فرح قلوبنا وسرورها، وجعله ربيعاً له؛ لأن الإنسان يرتاح قلبه في الربيع من الأزمان، ويميل إليه، ويخرج من الهم والغم، ويحصل له النشاط والابتهاج والسرور.
حكمــــــة
‏تحروا ساعة الإجابة واسألوا الله أن يتقبل صيامكم وقيامكم وصالح أعمالكم، وأن يغفر لكم ولوالديكم،وأن يسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة، وأن يديم على بلادنا الأمن والإيمان، ويكفنا شر من فيه شر، ويوفق ولاة أمورنا لما يحب ويرضى .
حكمــــــة
‏يستحب لمن توضأ أن يصلي ركعتين عقب فراغه من الوضوء؛ لقولهﷺ: (مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُقْبِل بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ عَلَيْهِمَا إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ)مسلم.
‏والمشروع أن تؤدى عقب الوضوء مباشرة.
حكمــــــة
‏بعد إحسان موسى عليه السلام للمرأتين دعا:(رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)
‏فرزقه الله: العمل والبيت والزوجة.
حكمــــــة
حفظ الله من حافظ على الفرائض وأتبعها بالنوافل، وهنيئا لمن لازم المصحف ولم يتركه، ورحم الله من تباعد عن المعاصي.
والله أكبر لمن كان لله معظما، وللواجبات مؤديا.
حكمــــــة
يشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال قال ﷺ:(من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر)مسلم
فإن شاء صامها في أوله، أو في أثنائه، أو في آخره، وإن شاء فرقها، وإن شاء تابعها، وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل ؛ لأن ذلك من باب المسارعة إلى الخير.
حكمــــــة
من النعم العظيمة في هذا اليوم أن يكون عيدك في بلدك وبين أهلك وأسرتك، وأنت في أمن وأمان وصحة وعافية.
اللهم لك الحمد.
حكمــــــة
يشرع التكبير من بعد غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد، قال تعالى: (وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّة وَلِتُكَبِّرُوا اللّهَ على مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكرُونَ)
وصفته: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد) ويسن جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت إعلانا بتعظيم الله وإظهارا لعبادته وشكره.
حكمــــــة
يوم العيد؛ يوم فرح وسرور، وصفاء وحبور.
دع عنك العتاب واللوم، وسؤال الغير فيما لا فائدة.
أعرض عن قولٍ يكدر الخاطر، أو يحرج المقابل، وكسب القلوب أهم من كسب المواقف.
حكمــــــة
إذا رأيت نعم الله تساق إلى عباده فسأله من فضله وجوده:
‏(كُلما دخَل عَليها زَكريا الْمِحراب وَجَد عِندَها رِزْقًا قال يا مريم أَنَّى لَكِ هذا قَالت هُو مِن عِنداللّه إنَّ اللّه يَرْزق مَن يَشَاءُ بِغَير حِسابٍ)
‏(هُنَالِكَ دعا زَكَرِيا ربه ۖ قَال رَب هَب لِي من لدُنك ذرِّية طَيبة)
حكمــــــة
‏صدقة ⁧الفطر⁩:طهرة للصائم من اللغو والرفث، وهي واجبة على الصغير والكبير،والذكر والأنثى، والحر والعبد.
ولها وقتان:
‏ وقت فضيلة: صباح العيد قبل الصلاة.
‏ وقت جواز: قبل العيد بيوم أو يومين.
حكمــــــة
‏من نعم الله عليك أن رزقك ولم يحرمك،وجعلك تُعطي ولا تأخذ.
‏ثم يسر لك الوصول إلى المستحقين عبر جهات موثوقة، ووقاك شح نفسك، وأنعم عليك بلمسة زر ؛ تخرج سجينا، وتكفل يتيما، وتواسي أرملة، وتفرج كربة، وتعين محتاجا، وتغيث ملهوفا.
‏اللهم كما سقت هذه الخيرات فتقبل.
حكمــــــة
الأعمال بالخواتيم.
اللهم اختم لنا شهرنا بالقبول والغفران، والعتق من النيران، وثبتنا على دينك حتى نلقاك.
حكمــــــة
صمت يومك وقمت ليلك؛ هذا من فضل الله ونعمه عليك.
احذر العجب والمباهاة والرياء، وعليك بصلاح قلبك وحفظ لسانك وجوارحك.
اللهم تقبل القليل، وتجاوز عن التقصير.
حكمــــــة
كانت(أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ)
وأصبحت ساعات معدودات.
اللهم تقبل القليل، وتجاوز عن الزلل والتقصير، ووفقنا لحسن الختام.
حكمــــــة
الدعاء مفتاح كل خير ؛ فأكثروا من الدعاء والتضرع، وسؤال الله من فضله وكرمه،وجوده ومغفرته.
حكمــــــة
‏كان الوالد-رحمه الله- في العشر الأواخر يصلي التراويح في الحرم مع الإمام، ثم يحيي ليلته بالصلاة حتى القيام، فيصلي معهم.
‏وفي الحديث(وَمَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.)
حكمــــــة
حدثني رجل يمني في الحرم قال: دعوت الله طوال أربعين عاما أن أبني مسجدا.
وكلما توفر المال لم نجد المكان، وكلما وجدنا المكان المناسب لم يتوفر المال، وأنا مستمر في الدعاء والتضرع وحسن الطلب حتى يسر الله الأمر. وبنيت المسجد مع مدرسة لتحفيظ القرآن بعد أربعين عاما.
حكمــــــة
قال ابن جرير: (كانوا يستحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر).
ورأيت والدي -رحمه الله- يفعل ذلك بين المغرب والعشاء.
حكمــــــة
ليلة القدر ليلة مهيبة عظيمة، ليلة مباركة،أنزل فيها القرآن، ويقَدِّرُ الله سبحانه وتعالى فيها كُل ما هو كائن في السنة، والعبادة فيها تَفضُلُ العبادة في ألف شهر،وينزِل فيها جبريل والملائكة بالخير والبركة،وهي ليلة سلام حتى مطلع الفجر.
حكمــــــة
قال صلى الله عليه وسلم:  «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه.
إيماناً: أي تصديقاً بوعد الله بالثواب عليه. 
احتساباً: أي طلباً للأجر لا لقصد آخر من رياء ونحوه.
حكمــــــة
مضت عشر وتبعتها عشر، أدرك الركب فما بقي إلا عشر، فيها ليلة خير من ألف شهر.
اللهم اختم لنا بالقبول.
حكمــــــة
لا تجعل حظ إمام المسجد من قبلك غيبة وتنقص؛ بل له الشكر والدعاء على ما قدم.
اللهم اجز الأئمة والمؤذنين عنا خيرا.
حكمــــــة
لا تبخل على نفسك بصدقة وإن قلت.
(كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ)
(اتقوا النار ولو بشق تمرة)
حكمــــــة
الدعاء يلحق الأحياء في دورهم، والأموات في لحودهم.
اللهم وفقنا للطاعات وتقبل منا، واغفر لنا ولوالدينا والمسلمين.
حكمــــــة
إذا كثرت عليك مداخل الشيطان وضعفت النفس،وجاء الكسل والفتور؛ تذكر:
(وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا)
حكمــــــة
قالﷺ(من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها)
(آمنا في سر به)في مسكنه ومنزله ومن حوله.
(معافى في جسده)من الآفات والأمراض.
(عنده قوت يومه)عنده غداءه أوعشاءه، (فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها)لأنه اجتمعت له النعم والمتطلبات، وتمكن من الانتفاع بها.
حكمــــــة
‏أكثروا في هذه الأيام والليالي من الدعاء لكم ولوالديكم وذرياتكم بالحياة الطيبة والنعيم المقيم، والبركة فيما وهبكم ربكم واسألوه المزيد.
‏اللهم احفظنا وبلادنا وعقيدتنا، ووفق ولاة أمورنا لما تحب وترضى، وخذ بنواصيهم للبر والتقوى.
حكمــــــة
(أعني على نفسك بكثرة السجود)
كلمات قالها النبيﷺ لمن سأله مرافقته في الجنة.
اللهم أعنا على كثرة السجود في الصلاة لنرافقه ﷺ في الجنة.
حكمــــــة
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا..)
وصف الدين بالكمال؛ إيذاناً بأنه لا نقص فيه ولا عيب ولا خلل. والنعمة بالتمام إيذاناً بدوامها واتصالها.
حكمــــــة
أفضل الدعاء ؛ أخشاه وأخفاه.
(ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً)
حكمــــــة
لا تحرم نفسك من كثرة الذكر هذه الأيام، قائماً وقاعداً وماشياً وعلى جنبك.
الذكر ؛ أسهل العبادات وأيسرها مع الأجور العظيمة.
حكمــــــة
وردت كلمة التقوى في سورة الطلاق بقوله تعالى:(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّه) ثلاث مرات، وذلك على عدد الطلقات الثلاث، ووعد في كل مرة نوعاً من الجزاء.
حكمــــــة
‏عجبا لمن يتذوق الشعر ويهز وجدانه، ويسمع آيات الله تتلى بوعد ووعيد وجنة ونار ولا تحرك فيه ساكنا.
‏نعوذ بالله من قسوة القلوب.
حكمــــــة
السواك مستحب في جميع الأوقات،في الصيام وغير الصيام،في أول النهار وآخره.
قالﷺ:(لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ)البخاري.
وقالﷺ:(السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ)النسائي
حكمــــــة
طوى الشهر بساطه، وبدأ العد لختامه.
بقي أيام وليال، وليلة خير من ألف شهر.. لا تتأخر ؛ اطرق الباب فالرب جواد كريم.
حكمــــــة
‏قد تلحظ بعض المصلين، لم ترهم من قبل.
‏رحب بهم وادع لهم. لاتعاتب، ولا تكثر السؤال.
‏أنت فطن؛ حضورهم لهذه الصلوات معين على الاستمرار والمداومة بإذن الله..
حكمــــــة
الهمة الهمة في ترتيب الأوقات، وترك الملهيات والمجالس الطويلة.وحتى لاتفتر همتك ويضعف إقبالك رتب لك جدولا في أعمال الخير.
حكمــــــة
عطاء الجواد الكريم فوق ما يؤمل العبد:
(وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ)
(وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم معهم)
حكمــــــة
‏وردت في سورة يونس قصة نوح، وموسى مع فرعون، ويونس؛ والذي يجمع بينهم هو الماء، فالله تعالى أغرق قوم نوح، وأغرق فرعون، ونجا يونس من بطن الحوت.
‏ ⁧
حكمــــــة
بالدعاء تفتح الأبواب، وبالدعاء تتيسر الأمور، وبالدعاء يقرب البعيد، وبالدعاء يتتابع الخير ويندفع الشر.
الدعاء ملجأ الخائف، وسلوة الحزين، وغنى الفقير، وقوة الضعيف.
عليكم بكثرة الدعاء والإلحاح فيه،والتضرع، وإظهار الفاقة والضعف.
اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وفضلك وجودك وكرمك وعفوك ومغفرتك.
حكمــــــة
اجعل هذا الشهر شهراً مميزاً في حياتك.
في حسن صلاتك وطولها، وفي كثرة صدقتك وإخفائها، وفي طول دعائك وتضرعك، وفي حسن خلقك وتعاملك، وفي محافظتك على الوقت.
وفي كل أبواب الخير ؛ اجعل رمضان شهراً مميزاً.
حكمــــــة
‏(إذ نادى ربهُ ندآءً خفيًّا)
‏قال المفسرون: لأن الإخفاء في الدعاء أحب إلى الله، وأرجى للإجابة، وأدخل في الإخلاص وأكمل، وأبعد من الرياء، فإن الله يعلم القلب التقي، ويسمع الصوت الخفي.
حكمــــــة
كلما طال الطريق وأجهدك المسير ؛ تذكر أن غايتك جنة عدن.
لا مكان للفتور والكسل والتأخر، سبق الركب فالحق بهم.
حكمــــــة
‏(الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية)
‏قدم الليل على النهار، والسر على العلانية؛ لأنها أبعد عن الرياء.
‏
حكمــــــة
الدعاء قبل المغرب عند الإفطار يجتمع فيه الصيام، وانكسار النفس وضعفها، وكل هذه من أسباب الإجابة.
والدعاء الوارد بعد الإفطار:(ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله)أبو داود.
حكمــــــة
أحسب أن الأموات يفرحون مثلنا بشهر رمضان، في المساجد والمحاريب كل ليلة يُدعى لهم.
أمة مرحومة خلفها يدعوا لسلفها.
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا والمسلمين.
حكمــــــة
السحور من خصائص هذه الأمة.
قالﷺ:(تسحروا فإن في السُّحورِ بركةً) متفق عليه.
وفي السحور فوائد منها: نيل بركته، اتباع السنة، مخالفة أهل الكتاب، والله وملائكته يصلون على المتسحرين.
ويكفي؛ مذقة لبن، أو تمرة، أو شربة ماء.
حكمــــــة
أحسن الظن بربك، واحرص مع العمل الصالح على سؤال المنازل العالية، فالرب جواد كريم يعطي على القليل كثيرا.
قالﷺ(فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس، فإنَّه أوسَطُ الجنَّة، وأعلَى الجنَّة فوقه عرشُ الرحمنِ)البخاري.
حكمــــــة
من سبق في الدنيا إلى الطاعات، فهو السابق في الآخرة إلى الجنات.
(فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ)
حكمــــــة
‏لا تختص قراءة القرآن بالنهار فحسب، فإن البعض لا يقرأ إلا وهو صائم، ولا تلازم بينهما فرمضان شهر القرآن ليله ونهاره.
‏وحال النبيﷺ أنه:كانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ، فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ".
حكمــــــة
عبادات متيسرة ؛ فاغتنمها.
قالﷺ(مَن أصبح منكم اليوم صائمًا؟)، قال أبو بكر: أنا، قال:(فمَن تَبِعَ منكم اليوم جنازة؟)، قال أبو بكر: أنا، قال:(فمَن أطعم منكم اليوم مسكينًا؟)قال أبو بكر: أنا، قال: (فمَن عاد منكم اليوم مريضًا؟)قال أبو بكر: أنا، فقال ﷺ:(ما اجتمعْنَ في امرئ إلا دخل الجنَّة)مسلم
 قوله:(ما اجتمعن في امرئٍ إلا دخل الجنة)معناه: دون حساب ولا جزاء.
حكمــــــة
قوله ﷺ: (متِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوَّتنا ما أحييْتنا) أي: اجعلنا متمتِّعين ومنتفعين بأسماعنا وأبصارنا وقوَّتنا، أي: بأن نستعملها في طاعتك.
حكمــــــة
(وسارعُوا إِلَىٰ مَغفِرَة من ربكُم وجَنَّةٍ عَرضُها السَّماواتُ وَالْأَرضُ أُعِدَّت لِلْمُتَّقِين،الذِين يُنفِقُون فِي السَّراءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِين الْغَيظ وَالْعَافِين عَنِ الناسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِب الْمُحْسِنِين)
أول ماذكر من أخلاقهم الموجبة للجنة ذكر السخاوة، ثم ذكر بعض صفاتهم التي يحبها الله عز وجل.
حكمــــــة
أقبل شهر الخيرات والبركات.
أغلق أبواب الشر ونوافذه، وحافظ على وقتك، ورتبه ترتيبا متدرجا في العبادة، وكلما علمت باباً من أبواب الخير فأسهم فيه، واجعل لك يداً في كل طاعة .
وأكثر من الدعاء بالإعانة والتوفيق والقبول.
حكمــــــة
رمضان شهر التقوى:(يا أَيُّها الذِين آمَنُوا كُتبَ عَلَيكمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ على الَّذِينَ منْ قَبلِكُم لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون)
ومنازل أهل التقوى:(إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر)
حكمــــــة
سُراق رمضان؛ أجلبوا بخيلهم ورجلهم لسرقة أغلى وأنفس أيام وليالي عمرك.
انتبه !.
حكمــــــة
تفقدوا من حولكم.
قالﷺ:(مَنْ فَطَّرَ صَائمًا، كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أجْر الصَّائمِ شيءٍ.) الترمذي.
حكمــــــة
(وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ)
لم يقل سيدهما لوجهين:
الأول: أن يوسف لم يدخل في رق قط، وإنما اشتري ظلماً.
الثاني: أن المسلم لا يُملك وهو السيد.
حكمــــــة
سوف تمضي الأيام بحلوها ومرها، وتعبها ونصبها، وسوف تتذكر أنك أجهدت نفسك، وأرهقت روحك، وأضعت أيامك بأمور تافهة لا معنى لها.
والمراد(فاستبقوا الخيرات)
حكمــــــة
اللهم بلغنا رمضان في صحة وعافية وأمن وإيمان،وأعنا فيه على الصيام والقيام وصالح الأعمال، واجعلنا فيه من المقبولين، واغفر لنا ولوالدينا والمسلمين.
حكمــــــة
‏(لا تبطلوا صدقاتكم بالمنِّ والأذى)
وأنواع المنّ كثيرة:
‏قلتُ.. فعلتُ.. نصحتُ..
‏اقترحتُ.. أعطيتُ.. حذّرتُ...
المنً ‏بحر لا ساحل له ! والمرادُ تفقدُ القلوب .
حكمــــــة
ما صَبر مسلم على أذى يصيبه؛ إلا فتح الله له أبواباً موصدة، وسهل له أموراً متعسرة، وساق له الخير سوقا، وصب عليه الرزق صبا.
(فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ).
حكمــــــة
(الحمد لله)
الحمد هو الثناء على الله بصفات الكمال مع المحبة والتعظيم، وبدونهما يسمى مدحاً.
حكمــــــة
صفاء الذهن وسلامةالصدر،والاستفادة من الوقت،والنجاة من الإثم؛ كلها من ثمرات ترك المهاترات والشحناء في مواقع التواصل وفي غيرها.
حكمــــــة
زارالوالد -رحمه الله -قريبة له، ودار الحديث عن حفظ القرآن، فقالت: فاتنا ذلك في الصغر.
قال: لا؛ أخي- فلان- حفظ القرآن على كبر وكان يحفظ كل يوم آية.
وأثرت الكلمات فيها، فحفظت القرآن وعلمته.
وفي هذه الأيام بدأت في مراجعته، ورأت الوالد- رحمه الله- في رؤيا فسرت بتجدد الأجر له.
(احرصوا على النصيحة)
حكمــــــة
‏هناك جفاف عاطفي، وجفوة ظاهرة،وحواجز وهمية في المجتمع، وغالبا تظهر المشاعر حال مرض أو فقد أو غياب أو حتى رسالة ود.
‏تأمل فيمن حولك؛ حلوة شمائلهم، عذبة كلماتهم، لكنها مثل قطعة سكر، لايظهر طعمها إلا بعد أن تحركها.
‏تلطفوا مع إخوانكم ومعارفكم، وسوف تسمعون مايسعدكم، وترون ما يسركم.
حكمــــــة
اقترن ذكر الحاسد والساحر في سورة(الفلق) لأن مقصدهما الشر للناس.
حكمــــــة
‏قال الإمام النووي:(أدخلتُ كتب ابن سيناء في بيتي فأظلم قلبي فأخرجتها !)
أخرجوا من قلوبكم وبيوتكم ما يورث الشبه والشهوات.
‏
حكمــــــة
‏قيل: أهل العطاء سادة.
‏وأصحاب العقول قادة.
‏فانظر أين أنت منهم !؟
حكمــــــة
من آداب وضوابط صلة الرحم:الإخلاص لله عز وجل فهي عبادة يتقرب بها المسلم إلى الله عزوجل.
وكما أن في العبادات بعض مشقة وفي ترك الشهوات المحرمة مخالفة للهوى؛ فكذلك في صلة الرحم الصبر والعفو والغض عن الهفوات، وتحمل ما يكدر تقربا بذلك إلى الله.
حكمــــــة
إذا كان الحديث عن الوقف تنصرف الأذهان إلى عمارات شاهقة ومزارع واسعة. أما هو فيقف مصحفاً، أوكتاباً، وأحياناً برادة ماء.
وفي الحديث(سبق درهم مائة ألف درهم)
حكمــــــة
لا تغفلوا عن الدعاء لقلوبكم:
(اللهم اجعل في قلبي نورا)
(اللهم إني أسألك قلباً سليماً)
(اللهم حبب إلي الإيمان وزينه في قلبي)
(اللهم نق قلوبنا من الخطايا)
(اللهم صرف قلوبنا على طاعتك)
(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
(اللهم ألف بين قلوبنا)
حكمــــــة
‏إذا كبر الإنسان ورق عظمه وضعفت قواه عندها يندم على تكاسله عن بعض العبادات، لن يصوم إلا بمشقة،ولن يسجد إلا بجهد، ولن يطوف إلا على عربة،حروف المصحف لا يراها، والنوافل يؤديها جالسا.
‏إنما العمل في الشباب، فاستبقوا الخيرات.
حكمــــــة
لا يصحُ في فضل ليلة النصف من شعبان حديث، ولم يثبت عن الصحابة رضي الله عنهم شيءٌ في فضلها، وهي ليلة كسائر الليالي، ينزل ربُّنا تبارك وتعالى في ثلثها الآخر .
حكمــــــة
صلة الأقارب بالصدقة يحصل به أجران؛ أجر الصدقة، وأجر الصلة.
الصفحــات:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28