من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم
A
الرضا والقناعة بما قسم الله لك من أنواع الشكر.
وما قسم الله لك ليس بقليل وسوف ترحل وتترك الكثير.
وما قسم الله لك ليس بقليل وسوف ترحل وتترك الكثير.
{وَمَرْيَمَ ٱبْنَتَ عِمْرَٰنَ ٱلَّتِىٓ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا}
لقد كانت صوامة قانتة، عابدة مصطفاة، لكن الله ذكر عفافها.
العفاف أساس صلاح المرأة ودينها.
لقد كانت صوامة قانتة، عابدة مصطفاة، لكن الله ذكر عفافها.
العفاف أساس صلاح المرأة ودينها.
كلٌ يعرض سلعته في أبهى صورة:
بضاعة المعلم العلم ؛ ولايتم إيصاله إلى الطلاب إلا باللين والرفق والخلق الحسن والقدوة الصالحة
بضاعة المعلم العلم ؛ ولايتم إيصاله إلى الطلاب إلا باللين والرفق والخلق الحسن والقدوة الصالحة
أخلاق الرجال يظهر صدقها وجمالها في البيوت، ومع من قرب نسباً وداراً وصحبة، فأروا الله منكم خيرا.
(اللهم ثبتني واجعلني هادياً مهدياً)
وهذه أكمل الحالات، وأفضل الدرجات أن يجتمع في العبد الهداية القاصرة والمتعدية. أي أن يكون مهدياً بنفسه، هادياً لغيره، وهذا من أجل النعم وأعظمها .
وهذه أكمل الحالات، وأفضل الدرجات أن يجتمع في العبد الهداية القاصرة والمتعدية. أي أن يكون مهدياً بنفسه، هادياً لغيره، وهذا من أجل النعم وأعظمها .
مثال للصبر وعاقبته:
قيل: لو أن غنياً قال لرجل فقير، كلما ضربتك بهذا العود اللطيف ضربة أعطيتك ألف دينار، لأحب الفقير كثرة الضرب، لا لأنه لا يؤلم ولكن لما يرجو عاقبته وإن نكأه وأوجعه الضرب.
قيل: لو أن غنياً قال لرجل فقير، كلما ضربتك بهذا العود اللطيف ضربة أعطيتك ألف دينار، لأحب الفقير كثرة الضرب، لا لأنه لا يؤلم ولكن لما يرجو عاقبته وإن نكأه وأوجعه الضرب.
اسألوا الله أن يسخر لكم من يعينكم في دروب الحياة؛ فاللهم زوجة صالحة، وأولاداً بررة،وإخوة أخياراً، ورفقة صالحة.
من يأخذ بيدك لا تتركه فقد لا تجد يداً
من يأخذ بيدك لا تتركه فقد لا تجد يداً
المعلم له أكثر من نية:
تعليم العلم
غرس القيم
بث السنن
زرع الهمم
نشر الخير
حل مشاكلهم
مساعدة فقيرهم
العطف على يتيمهم
مساعدة الزملاء.
جددوا النية واسألوا الله الإعانة والتوفيق والاخلاص.
تعليم العلم
غرس القيم
بث السنن
زرع الهمم
نشر الخير
حل مشاكلهم
مساعدة فقيرهم
العطف على يتيمهم
مساعدة الزملاء.
جددوا النية واسألوا الله الإعانة والتوفيق والاخلاص.
إلى المعلم والمعلمة:
جددوا النية واسألوا الله الإخلاص في القول والعمل، وترفقوا بالطلاب مع الحرص على إيصال المعلومات والظهور بمظهر حسن خُلقا وتعاملا.
اللهم وفقهم وأعنهم وبارك في أعمالهم.
جددوا النية واسألوا الله الإخلاص في القول والعمل، وترفقوا بالطلاب مع الحرص على إيصال المعلومات والظهور بمظهر حسن خُلقا وتعاملا.
اللهم وفقهم وأعنهم وبارك في أعمالهم.
الصلاة، وقراءة القرآن، والأذكار ! ثلاثي يجتمع لك في المسجد، بكر بالدخول، وتأخر في الخروج، وما بين هذين الوقتين تنال الأجور العظيمة، واستغفار الملائكة، مع أنس وانشراح صدر.
قال ﷺ:(كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه) البخاري.
تأثير القدوة عظيم ومباشر حتى في أعظم الأمور وأهمها وهي العقيدة.
أيها الآباء والأمهات: القدوة القدوة.
تأثير القدوة عظيم ومباشر حتى في أعظم الأمور وأهمها وهي العقيدة.
أيها الآباء والأمهات: القدوة القدوة.
لا تفوت على نفسك هذا الخير.
(وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)
قال ابن الصلاح:
من حافظ على أذكار الصباح والمساء،
وأذكار بعد الصلوات، وأذكار النوم،
عُدّ من الذاكرين الله كثيراً.
(وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)
قال ابن الصلاح:
من حافظ على أذكار الصباح والمساء،
وأذكار بعد الصلوات، وأذكار النوم،
عُدّ من الذاكرين الله كثيراً.
فضل المحافظة على صلاة العشاء والفجر في جماعة.
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلَّى الليلَ كلَّه» مسلم.
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلَّى الليلَ كلَّه» مسلم.
في آخر أيام التشريق بمنى قالت الوالدة رحمها الله: رأيت البارحة في المنام والدتي تطل علي من باب الخيمة ! فقال الوالد رحمه الله: جاءت تطلب الحج أما حججت عنها؟ قالت: لا ما أنبت من يحج عنها.
فتدارك الأمر وضحينا عنها قبل الغروب.
وكانت إمرأة عابدة لما أدركها الموت كانت تذكر الله وقالت: لا تكلموني دعوني، حتى فاضت روحها. رحمهما الله.
فتدارك الأمر وضحينا عنها قبل الغروب.
وكانت إمرأة عابدة لما أدركها الموت كانت تذكر الله وقالت: لا تكلموني دعوني، حتى فاضت روحها. رحمهما الله.
قال يحيى بن أبي كثير: (يفسد النمام والكذاب في ساعة، ما لا يفسد الساحر في سنة). وقال أبو الخطاب: (ومن السحر السعي بالنميمة والإفساد بين الناس).
والغالب أن هذا المُفسد تجده في شرائح وطبقات الناس وتجمعاتهم وهو بين الأقارب أشد وأنكى، وحقه النصح له والبعد عنه.
والغالب أن هذا المُفسد تجده في شرائح وطبقات الناس وتجمعاتهم وهو بين الأقارب أشد وأنكى، وحقه النصح له والبعد عنه.
قالﷺ(سبعة يظلهم الله في ظله) وذكر منهم:
(وشاب نشأ في طاعة الله)
فيه إيماء إلى فضل من لم يزاول المعصية أصلاً على من أقلع وتاب منها .
(وشاب نشأ في طاعة الله)
فيه إيماء إلى فضل من لم يزاول المعصية أصلاً على من أقلع وتاب منها .
حتى يُمحص المرء سيره في الحياة، لينظر في سنوات مضت.. سنة أوثلاث أو أربع أو خمس ؛ وماذا قدم لنفسه وآخرته ؟
سؤالٌ جوابه مؤلم.!!
سؤالٌ جوابه مؤلم.!!
تأمل في حال السؤال يوم القيامة عن كل كبيرة وصغيرة زانها الإخلاص أو شانها الرياء.
قال الثوري:يسألون والله عن كل شيء،حتى التبسم،فيم تبسمت يوم كذا وكذا؟
وعن سفيان بن عيينة قال:قال رجل من العلماء:اثنتان أنا أعالجهما منذ ثلاثين سنة: ترك الطمع فيما بيني وبين الناس،وإخلاص العمل لله عزوجل.
قال الثوري:يسألون والله عن كل شيء،حتى التبسم،فيم تبسمت يوم كذا وكذا؟
وعن سفيان بن عيينة قال:قال رجل من العلماء:اثنتان أنا أعالجهما منذ ثلاثين سنة: ترك الطمع فيما بيني وبين الناس،وإخلاص العمل لله عزوجل.
(يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين)
لم يقل (فإن الله لايرضى عنهم) ليدل ذلك على أن باب التوبة مفتوح، وأنهم مهما تابوا هم أو غيرهم، فإن الله يتوب عليهم ويرضى عنهم، وأما ماداموا فاسقين فإن الله لا يرضى عليهم لوجود المانع من رضاه
لم يقل (فإن الله لايرضى عنهم) ليدل ذلك على أن باب التوبة مفتوح، وأنهم مهما تابوا هم أو غيرهم، فإن الله يتوب عليهم ويرضى عنهم، وأما ماداموا فاسقين فإن الله لا يرضى عليهم لوجود المانع من رضاه
كن أحدهم(سبعة يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلاظله:الإمام العادل،وشاب نشأ في عبادة ربه،ورجل قلبه معلق بالمساجد،ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه،ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال،فقال:إني أخاف الله،ورجل تصدق أخفى؛حتى لاتعلم شماله ماتنفق يمينه،ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه.
من أعظم عبادات المرأة المسلمة؛ الحجاب والستر والحشمة، والقرار في البيوت، والإقتداء بأمهات المؤمنين-رضي الله عنهن-.
في الحديث:(..من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة)
فيه إشارة إلى ترك الغيبة لأن من أظهر مساوئ أخيه لم يستره.
فيه إشارة إلى ترك الغيبة لأن من أظهر مساوئ أخيه لم يستره.
قال:
من اللطائف،إذا حضرت مناسبة زواج وقدمت لي الحلوى ولست من أهلها، آخذها مجاملة وأناولها صغيرتي إذا عدت لمنزلي، ويوماً قرأت مذكرات تكتبها وتذكر أني أنتظر الحلوى من والدي بعد عودته من كل زواج.
هي أشياء صغيرة لكنها في قلب المحب كبيرة.
من اللطائف،إذا حضرت مناسبة زواج وقدمت لي الحلوى ولست من أهلها، آخذها مجاملة وأناولها صغيرتي إذا عدت لمنزلي، ويوماً قرأت مذكرات تكتبها وتذكر أني أنتظر الحلوى من والدي بعد عودته من كل زواج.
هي أشياء صغيرة لكنها في قلب المحب كبيرة.
أكثر من الدعاء والتضرع و لا تيأس، فبعد العسر يسر، وبعد الضيق فرج، وبعد المرض عافية، وبعد الهم أنس، وبعد الفقر غنى، وبعد الحزن فرح..
وربك على كل شيء قدير
وربك على كل شيء قدير
يغفل البعض حال السفر خاصة في الطائرة عن الدعاء،وقد رافقت رجلاً فاضلاً رفع يديه يدعو مدة الرحلة التي تزيد عن ساعتين.
في الحديث:(ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ: دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ، ودعوةُ الصائِمِ، ودعوةُ المسافِرِ)
في الحديث:(ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ: دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ، ودعوةُ الصائِمِ، ودعوةُ المسافِرِ)
النميمة ؛كم شتت من أسر وفرقت أحباب وهدمت بيوت.
والغيبة ؛كم ضيعت من حسنات.
ومن حفظ لسانه نجا منهما.
والغيبة ؛كم ضيعت من حسنات.
ومن حفظ لسانه نجا منهما.
أكرموا صغاركم و تلطفوا مع أحفادكم وأدخلوا السرور والأنس عليهم، لازلت أذكر قريباً لنا أطعمني قطعة حلوى وأنا صغير، وكلما ذكرتها دعوت له وترحمت عليه.
(قل أعوذ برب الناس، ملك الناس،إله الناس)
هذه ثلاث صفات من صفات الرب عز وجل:
الربوبية، والملك، والإلهية. فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه، وجميع الأشياء مخلوقة ومملوكة له. فأمر سبحانه المتعوذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات وهو الله تعالى.
هذه ثلاث صفات من صفات الرب عز وجل:
الربوبية، والملك، والإلهية. فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه، وجميع الأشياء مخلوقة ومملوكة له. فأمر سبحانه المتعوذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات وهو الله تعالى.
كانت خوارم المروءة مذمومة منبوذة منزوية، واليوم زادت وكبرت وأصبح لايُستحى من فعلها بل وإبرازها وإظهارها.
وفي الحديث(إذا لم تستح فاصنع ماشئت)
وفي الحديث(إذا لم تستح فاصنع ماشئت)
سَلِم قلبه فلطف لسانه؛ يبحث عن أجمل وأنصع ما فيك فيزيده جمالاً،وهناك من يبحث عما شذ منك-وسيجد-.
أما الأول؛ فقد طابت سريرته فعف لسانه، فاجعله منك بمكان.
وأما الثاني؛ ففرارك من المجذوم.
أما الأول؛ فقد طابت سريرته فعف لسانه، فاجعله منك بمكان.
وأما الثاني؛ ففرارك من المجذوم.
رجل كبير يسكن في الرياض وجعلوا بجواره ساعة تنبهه إذا دخل وقت الأذان.
فقال: اجعلوا توقيتها على مدينة الدمام لأنهم يتقدمون علينا بربع ساعة، فإذا نبهت؛ قمت وتوضأت وذهبت إلى المسجد قبل الأذان.
في الحديث(سبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ)
وذكر منهم(ورجلٌ قلبُهُ مُعَلَّقٌ بِالمسجدِ إذا خرجَ مِنْهُ حتى يَعُودَ إليهِ)
فقال: اجعلوا توقيتها على مدينة الدمام لأنهم يتقدمون علينا بربع ساعة، فإذا نبهت؛ قمت وتوضأت وذهبت إلى المسجد قبل الأذان.
في الحديث(سبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ)
وذكر منهم(ورجلٌ قلبُهُ مُعَلَّقٌ بِالمسجدِ إذا خرجَ مِنْهُ حتى يَعُودَ إليهِ)
أحدهم إذا زار مريضاً أطال الجلوس وأكثر من الحديث.
والآخر يكثر السؤال عن المرض ومتى أصابه.الخ..
يكفي دقائق فيها السلام والدعاء.
وصايا:
عدم الإطالة وكثرة السؤال.
الدعاء له بالشفاء.
رقيته والتفاؤل بالعافية.
تذكيره بالتوكل على الله.
حمد الله على الصحة.
والآخر يكثر السؤال عن المرض ومتى أصابه.الخ..
يكفي دقائق فيها السلام والدعاء.
وصايا:
عدم الإطالة وكثرة السؤال.
الدعاء له بالشفاء.
رقيته والتفاؤل بالعافية.
تذكيره بالتوكل على الله.
حمد الله على الصحة.
من ثمار صلاة الفجر:
الدخول في ذمة الله، وأن للمصلي أجر قيام الليل، وبراءة من النفاق، والنور التام يوم القيامة، وشهود الملائكة له، وثناؤهم عليه عند الله عز وجل، والفوز برؤية الله تعالى يوم القيامة، وركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها، وغيرها من الثمار العظيمة.
الدخول في ذمة الله، وأن للمصلي أجر قيام الليل، وبراءة من النفاق، والنور التام يوم القيامة، وشهود الملائكة له، وثناؤهم عليه عند الله عز وجل، والفوز برؤية الله تعالى يوم القيامة، وركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها، وغيرها من الثمار العظيمة.
من آداب النوم عامة:
التبكير بالنوم، وإطفاء النار، وتغطية الإناء، وغلق الأبواب، وغسل الدسم ونحوه، والوضوء، ونفض الفراش، والتسمية، والنوم على الشق الأيمن، وكتابة الوصية، ووضع اليد تحت الخد، وذكر الله، والتسبيح ثلاثا وثلاثين، وكذلك التحميد، والتكبير بزيادة واحدة.
التبكير بالنوم، وإطفاء النار، وتغطية الإناء، وغلق الأبواب، وغسل الدسم ونحوه، والوضوء، ونفض الفراش، والتسمية، والنوم على الشق الأيمن، وكتابة الوصية، ووضع اليد تحت الخد، وذكر الله، والتسبيح ثلاثا وثلاثين، وكذلك التحميد، والتكبير بزيادة واحدة.
ولو بركعات.
-قيام الليل عبودية وشكر لله عز وجل.
-قيام الليل من أسباب دخول الجنة.
-قيام الليل من أسباب تكفير السيئات ورفع الدرجات.
⁃قيام الليل دأب الصالحين.
-قيام الليل عبودية وشكر لله عز وجل.
-قيام الليل من أسباب دخول الجنة.
-قيام الليل من أسباب تكفير السيئات ورفع الدرجات.
⁃قيام الليل دأب الصالحين.
الرِّضا عن الله تعالى مقامٌ عظيمٌ، يُوجِبُ الله لصاحبِهِ الجنَّة؛ فقد قال ﷺ لأبي سعيدٍ الخُدريِّ: «يا أبا سعيدٍ! مَن رضِيَ بالله ربًّا، وبالإسلام دِينًا، وبمُحمدٍ نبيًّا؛ وجبَتْ له الجنَّة»مسلم.
لو يعلم الناس ما في الدعاء بتضرع وإلحاح من العبودية والتيسير والتوفيق والفتوحات والهبات والكرامات ما تركوه.
تأمل في فضل الله وسعة رحمته.
قال ﷺ «ما من مسلم يتوضأ فيُحسن وُضُوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين، مقبل عليهما بقلبه ووجهه، إلا وجَبَتْ له الجنة» مسلم.
جمع ﷺ بهاتين اللفظتين أنواع الخضوع والخشوع؛ لأن الخضوع في الأعضاء، والخشوع بالقلب.
قال ﷺ «ما من مسلم يتوضأ فيُحسن وُضُوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين، مقبل عليهما بقلبه ووجهه، إلا وجَبَتْ له الجنة» مسلم.
جمع ﷺ بهاتين اللفظتين أنواع الخضوع والخشوع؛ لأن الخضوع في الأعضاء، والخشوع بالقلب.
قال ﷺ:(لا يَفرَكْ مؤمن مؤمنة، إن كره منها خُلقًا رضي منها آخر أو قال: غيره)مسلم.
مقابل نقص يسير، الرضا ينصرف للأعظم ؛لدينها وخلقها وعفتها، وقل ما شئت مما حباها الله.
مقابل نقص يسير، الرضا ينصرف للأعظم ؛لدينها وخلقها وعفتها، وقل ما شئت مما حباها الله.
العلاقات العامة والخاصة ليست بطول المدة وإنما بصدق المودة.
يقول الإمام أحمد بن حنبل:
إنَّ لنا إخوانًا لا نراهم إلّا في السَنة مرّة،
نحن أوثق بمودّتهم ممّن نراهم كل يوم !
يقول الإمام أحمد بن حنبل:
إنَّ لنا إخوانًا لا نراهم إلّا في السَنة مرّة،
نحن أوثق بمودّتهم ممّن نراهم كل يوم !
القلوب إذا تفرقت لا تجتمع إلا إذا صَلُحت السرائر وسَمَت النفوس،وإذا تفرقت فهنا مقام: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)ثلاث درجات كلها لأصحاب الهِمَم العالية والأجور العظيمة: كَظم غيظ وعَفْو وإحسان.
وسع دائرة دعاءك ليقول لك الملك:(ولك بمثل ما دعوت).
خص من تراه مخلصا،ومن تراه مذنبا،ومن تراه أعزبا، ومن تراه تائها، ومن تراه مريضا، ومن تراه بارا، ومن تراه محسنا،ومن تراه متعثرا،.
عود نفسك الدعاء لإخوانك محبة في الخير للغير وليقول الملك (ولك بمثل مادعوت)
خص من تراه مخلصا،ومن تراه مذنبا،ومن تراه أعزبا، ومن تراه تائها، ومن تراه مريضا، ومن تراه بارا، ومن تراه محسنا،ومن تراه متعثرا،.
عود نفسك الدعاء لإخوانك محبة في الخير للغير وليقول الملك (ولك بمثل مادعوت)
من الحسنات المغفول عنها:
إدخال السرور على من تراه وتقابله، بابتسامة وبشاشة وكلمة طيبة،و مشورة صادقة،أو حاجة مادية.
لا تدخل الحزن على قلبٍ عابد لله، موحد له،ساجد له.
(أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم).
إدخال السرور على من تراه وتقابله، بابتسامة وبشاشة وكلمة طيبة،و مشورة صادقة،أو حاجة مادية.
لا تدخل الحزن على قلبٍ عابد لله، موحد له،ساجد له.
(أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم).
في هدأة الليل وطول السجود اسأل الله عزوجل:
أن يرضى عنك.
وأن يسكنك الفردوس الأعلى.
وأن يكرمك بالنظر إلى وجهه الكريم.
أن يرضى عنك.
وأن يسكنك الفردوس الأعلى.
وأن يكرمك بالنظر إلى وجهه الكريم.
النومُ حالٌ عجيبٌ من أحوال الإنسان، وآيةٌ من آيات الله العِظام: (وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ).
في المداومة على الاستغفار تأثير عجيب في:دفع الكروب ومحو الذنوب، ونيل المطلوب، وإخراج الغل من القلوب،وتفريج الهموم، وإزالة الغموم وشفاء الأسقام، وحلول البركة وصلاح النفس والأهل والذرية، وإنزال الغيث،وكثرة المال والولد، وكسب الحسنات،ورفعة الدرجات، ورضا الله عز وجل.
(قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ)
غض البصر عن المحارم يوجب ثلاث فوائد عظيمة الخطر، جليلة القدر:
حلاوة الإيمان، وصحة الفراسة، وقوة القلب وثباته وشجاعته.
والمسلم مُمتحن في هذا الزمن بكثرة الصور وتنوعها وسرعة الوصول إليها.
اللهم احفظ أسماعنا وأبصارنا .
غض البصر عن المحارم يوجب ثلاث فوائد عظيمة الخطر، جليلة القدر:
حلاوة الإيمان، وصحة الفراسة، وقوة القلب وثباته وشجاعته.
والمسلم مُمتحن في هذا الزمن بكثرة الصور وتنوعها وسرعة الوصول إليها.
اللهم احفظ أسماعنا وأبصارنا .
في بيتك ومدرستك ومسجدك.
قالﷺ:(خيركم من تعلم القرآن وعلمه)البخاري
في الحديث: أن خيرية مُعلم القرآن وخيرية متعلمه، خيرية مطلقة.
وهي خيرية في الدنيا، وخيرية في البرزخ، وخيرية في الآخرة.
قالﷺ:(خيركم من تعلم القرآن وعلمه)البخاري
في الحديث: أن خيرية مُعلم القرآن وخيرية متعلمه، خيرية مطلقة.
وهي خيرية في الدنيا، وخيرية في البرزخ، وخيرية في الآخرة.
قالﷺ:(استوصوا بالنساء خيرا..) متفق عليه.
أي؛ اقبلوا وصيتي فيهن، واعملوا بها، وارفقوا بهن، وأحسنوا عشرتهن، وتواصوا فيما بينكم بالإحسان إليهن.
وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتآلف القلوب.
أي؛ اقبلوا وصيتي فيهن، واعملوا بها، وارفقوا بهن، وأحسنوا عشرتهن، وتواصوا فيما بينكم بالإحسان إليهن.
وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتآلف القلوب.
الثبات مطلب كل مؤمن، وقوامه كثرة الدعاء والتضرع، وأساسه القيام بفرائض الله ونوافله، وصحبة الصالحين، والبعد عن الشبه ومواطن الفتن.
كان ﷺيكثر من دعاء:(يا مقلِّبَ القلوبِ ثبت قلبي على دينك) الترمذي.
كان ﷺيكثر من دعاء:(يا مقلِّبَ القلوبِ ثبت قلبي على دينك) الترمذي.
في زحمة الحياة، ومع تراكمِ مشاغل الدنيا وتواليها، قد يغفل الإنسان عن وظيفته التي من أجلِها وُجِد، والغاية التي لها خلق ووُلِد، ألا وهي عبادة الله وطاعته: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُون)
الرياء والسمعة من أمراض القلوب، وأخفى منه العُجب بالحال والمقال وازدراء الآخرين والتنقص منهم.
ادع لنفسك بالثبات ولهم بالهداية، والقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.
اللهم الهداية،والثبات وحسن الختام.
ادع لنفسك بالثبات ولهم بالهداية، والقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.
اللهم الهداية،والثبات وحسن الختام.
(كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك) الترمذي.
قال (يا مقلب القلوب)ولم يقل يا مثبت القلوب، وذلك لكثرة تقلب القلوب.
قال (يا مقلب القلوب)ولم يقل يا مثبت القلوب، وذلك لكثرة تقلب القلوب.
(اتق شر من أحسنت إليه)(الأقارب عقارب)
أمثال وأقوال تهدم صروح الفضيلة وترسخ الزلات.
وإن كانت فهي حالات فردية تُطوى ولا تروى.
أمثال وأقوال تهدم صروح الفضيلة وترسخ الزلات.
وإن كانت فهي حالات فردية تُطوى ولا تروى.
عمارة الدولة وفقها الله للحرمين الشريفين عمارة حسية ومعنوية ولاينكر ذلك إلا حاقد أو جاهل.
سواري الحرمين تزهو بحلق العلم، وجوانبه بالتوسعة.
هذه بلادنا حرسها الله وزادها من فضله.
اللهم في هذه اليوم المبارك وفق وسدد ولاة أمرنا لما تحب وترضى.
سواري الحرمين تزهو بحلق العلم، وجوانبه بالتوسعة.
هذه بلادنا حرسها الله وزادها من فضله.
اللهم في هذه اليوم المبارك وفق وسدد ولاة أمرنا لما تحب وترضى.
بعض الفضلاء هم زينة المجالس، وزينة الأقارب، وزينة المعارف،وزينة الحي، وزينة المدرسة، الخ.
سبحان من جعلهم كذلك في القلوب، إنما هي نعمة؛ حسن الخلق.
سبحان من جعلهم كذلك في القلوب، إنما هي نعمة؛ حسن الخلق.
سورة الحجرات سورة الأخلاق،وفيها منهج التعامل مع الناس:
(فتبينوا)
(فأصلحوا)
(وأقسطوا)
(لا يسخر)
(ولا تلمزوا)
(ولا تنابزوا)
(ولا تجسسوا)
(ولا يغتب).
(فتبينوا)
(فأصلحوا)
(وأقسطوا)
(لا يسخر)
(ولا تلمزوا)
(ولا تنابزوا)
(ولا تجسسوا)
(ولا يغتب).
كلمة(لا إله إلا الله) هي كلمة التوحيد، وكلمة الإخلاص، وهي أول ركن من أركان الإسلام، وأعلى شعبة من شعب الإيمان، وهي أول وأعظم واجب على المكلف، وآخر واجب عليه.
- الحمدلله: تملأ الميزان.
- سُبحان الله والحمدلله: تملأ ما بين السّماء والأرض.
- سُبحان الله وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله: كنز من كنوز الجنة.
أعمالٌ يسيرة بأُجورٍ عظيمة.
والمُوفّق من وفّقه الله تعالى.
- سُبحان الله والحمدلله: تملأ ما بين السّماء والأرض.
- سُبحان الله وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله: كنز من كنوز الجنة.
أعمالٌ يسيرة بأُجورٍ عظيمة.
والمُوفّق من وفّقه الله تعالى.
أسعد زوجة هي من تعيش في كنف ورعاية رجل يعتني ويهتم بها ويخاف الله فيها.
تتعبد الله بطاعته وينبض قلبها بمحبته، والآية بينهما ملء السمع والبصر:(وعاشروهن بالمعروف).
تتعبد الله بطاعته وينبض قلبها بمحبته، والآية بينهما ملء السمع والبصر:(وعاشروهن بالمعروف).
رفيق السوء لا يختص بالشباب ! قد يكون كبيراً في السن.
لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاءه ﷺفوجد عنده أبا جهل،فقال ﷺ:يا عمِّ، قُلْ: لا إله إلا الله؛كلمةً أشهدُ لكَ بها عند الله؛ فقال أبو جهل:يا أبا طالب، أترغب عن مِلة عبدالمطلب؟
فلم يزلﷺيعرضها عليه،ويُعيد عليه،وهو يأبى حتى مات كافرا
لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاءه ﷺفوجد عنده أبا جهل،فقال ﷺ:يا عمِّ، قُلْ: لا إله إلا الله؛كلمةً أشهدُ لكَ بها عند الله؛ فقال أبو جهل:يا أبا طالب، أترغب عن مِلة عبدالمطلب؟
فلم يزلﷺيعرضها عليه،ويُعيد عليه،وهو يأبى حتى مات كافرا
(وإذاسألك عبادي عني فإني قريب)
إجابةالدعاء وعد صدق من الله لا خلاف فيه،غير أن إجابة الدعوة تخالف قضاء الحاجة،فإجابة الدعوة أن يقول العبد يارب.فيقول الله لبيك عبدي،وهذا أمر موعود موجود لكل مؤمن،وقضاءالحاجة إعطاء المراد،وقديكون ناجزا وقديكون بعد مدة،وقد يكون في الآخرة،وقد يكون الخير له في غيره.
إجابةالدعاء وعد صدق من الله لا خلاف فيه،غير أن إجابة الدعوة تخالف قضاء الحاجة،فإجابة الدعوة أن يقول العبد يارب.فيقول الله لبيك عبدي،وهذا أمر موعود موجود لكل مؤمن،وقضاءالحاجة إعطاء المراد،وقديكون ناجزا وقديكون بعد مدة،وقد يكون في الآخرة،وقد يكون الخير له في غيره.
فجر الجمعة يقرأ الإمام(متكئين فيها..)
وفي جمعتها(في جنة عالية..)
وفي الكهف(أولئك لهم جنات عدن..)
أوصاف الجنة مشوقة تسعد القلب فيلهج بالدعاء.
وفي جمعتها(في جنة عالية..)
وفي الكهف(أولئك لهم جنات عدن..)
أوصاف الجنة مشوقة تسعد القلب فيلهج بالدعاء.
إذا دخلتم بيوتكم فسلموا على أهلكم، وقبلوا صغاركم وصافحوا كباركم، وابتسموا ورحبوا، وأشيعوا الأنس والسرور بقدومكم.
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ)الترمذي
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ)الترمذي
(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)
ومن لوازم الأخوة وحقوقها:
(فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ)
وذكر الأخوة وأعادها لترقيق القلوب وتحريك المشاعر وإثارة الحمية.
والسعي في الإصلاح من علامات التقوى،وموجبات الرحمة:
(واتقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ).
ومن لوازم الأخوة وحقوقها:
(فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ)
وذكر الأخوة وأعادها لترقيق القلوب وتحريك المشاعر وإثارة الحمية.
والسعي في الإصلاح من علامات التقوى،وموجبات الرحمة:
(واتقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ).
تُبلغ الدعوة عبر طريقين اثنين:
القدوة (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)
البلاغ: (ما على الرسول إلا البلاغ)
والسؤال: ماحظنا منهما؟
القدوة (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة)
البلاغ: (ما على الرسول إلا البلاغ)
والسؤال: ماحظنا منهما؟
من ثمرات طاعة الله عزوجل ورسوله هذه المنزلة العظيمة.
"ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا"
"ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا"
البيوت محط الثواب لمن وفقه الله.
فيها عبادات الخفاء، و فيها احتساب النفقة، و فيها الرحمة وحسن العشرة، وهي موطن التربية والتعليم، وقل ما شئت فيها من الخيرات.
اللهم بارك لنا في أعمالنا وتقبلها يا كريم.
فيها عبادات الخفاء، و فيها احتساب النفقة، و فيها الرحمة وحسن العشرة، وهي موطن التربية والتعليم، وقل ما شئت فيها من الخيرات.
اللهم بارك لنا في أعمالنا وتقبلها يا كريم.
قال ﷺ:(موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها)البخاري
(من يدخل الجنة ينعم، ولا ييأس، ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه)مسلم
الجنة دار المتقين،لا تفنى ولا تبيد، وأهلها فيها خالدون،لا يرحلون عنها ولا يظعنون،ولا يبيدون ولا يملون ولا يموتون.
اللهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب.
(من يدخل الجنة ينعم، ولا ييأس، ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه)مسلم
الجنة دار المتقين،لا تفنى ولا تبيد، وأهلها فيها خالدون،لا يرحلون عنها ولا يظعنون،ولا يبيدون ولا يملون ولا يموتون.
اللهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب.
زرت دار أيتام وتذكرت نعمة منسية لدى الكثير،وهي نعمة العائلة والبيت والأسرة.
نتقلب في نعم عظيمة.اللهم ارزقنا شكرها.
نتقلب في نعم عظيمة.اللهم ارزقنا شكرها.
(وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
ليست الآية في تثبيط الهمم وزرع اليأس بل لمعرفة الواقع والتعامل معه والبذل في الدعوة.
ليست الآية في تثبيط الهمم وزرع اليأس بل لمعرفة الواقع والتعامل معه والبذل في الدعوة.
كانت حياته صلى الله عليه وسلم حياة أمة، وقيام دعوة، ومنهاج حياة، ومعلم طريق، بدأت بالتوحيد وختمت بالتوحيد.
صلوات ربي وسلامه عليه.
صلوات ربي وسلامه عليه.
الثلث الأخير من الليل وقت النزول الإلهي، فيه تسكب العبرات وتستجاب الدعوات، وهو من أثمن أوقات العبادة.
قال ابن تيمية: والناس في آخر الليل يكون في قلوبهم من التوجه والتقرب والرقة ما لا يوجد في غير ذلك الوقت.
قال ابن تيمية: والناس في آخر الليل يكون في قلوبهم من التوجه والتقرب والرقة ما لا يوجد في غير ذلك الوقت.
(وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا)
تنصرف هذه الدعوة لمن أحسن التربية وقام بها.
جودوا التربية ليلحقكم الدعاء.
تنصرف هذه الدعوة لمن أحسن التربية وقام بها.
جودوا التربية ليلحقكم الدعاء.
(لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ)
آية تجسد واقع الحياة، وتلحق الغني والفقير، والرئيس والمرؤوس، والصغير والكبير. ويتميز فيها المسلم عن غيره بالرضا والصبر والاحتساب، وشكر المُنعم وتوقير النعمة، وإعانة من لامسته شدة.
آية تجسد واقع الحياة، وتلحق الغني والفقير، والرئيس والمرؤوس، والصغير والكبير. ويتميز فيها المسلم عن غيره بالرضا والصبر والاحتساب، وشكر المُنعم وتوقير النعمة، وإعانة من لامسته شدة.
إذا رأيت أعجمياً لايحسن العربية وهو يقرأ القرآن، فاحمد الله على نعمه، وسوابغ فضله،أن جعل لسانك عربياً،وعلمك القراءة، وسهل لك الحفظ،والتدبر.
(ولقد يسرنا القرآن للذكر)
(ولقد يسرنا القرآن للذكر)
(كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ)
لم يقل خرجت بل (أخرجت)وكلفت، ومن ثم على التفريط والتقصير حوسبت، وعلى الطاعة جوزيت وأكرمت.
لم يقل خرجت بل (أخرجت)وكلفت، ومن ثم على التفريط والتقصير حوسبت، وعلى الطاعة جوزيت وأكرمت.
كلما طرقتُ طريقا في سفر، أو خرجت فجرا في ظلمة ليل، أو جلست آمنا مطمئنا بين أهلي ؛تذكرت هذه الآية واقعا مشاهدا.
(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ)
فاللهم لك الحمد.
(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ)
فاللهم لك الحمد.
ذكر الله على كل حال نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم، وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح.
(يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً).
(يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً).
(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون)
قدم تعالى أعمال القلوب لأنها أصل لأعمال الجوارح وأفضل منها.
وأخبر عنهم باسم الموصول بثلاثة مقامات عظيمة وهي: مقام الخوف، ومقام الزيادة في الايمان، ومقام التوكل على الرحمن.
قدم تعالى أعمال القلوب لأنها أصل لأعمال الجوارح وأفضل منها.
وأخبر عنهم باسم الموصول بثلاثة مقامات عظيمة وهي: مقام الخوف، ومقام الزيادة في الايمان، ومقام التوكل على الرحمن.
مما أجريته في حياتي أن أُقدم الدعاء والتضرع بالتيسير قبل بذل الأسباب.
ومن نافلة القول أهمني أمر منذ ثلاثة أشهر
وأنا ملازم الدعاء، وأحسن الظن بربي في تيسيره،وقد تيسر، فبيده ملكوت السموات والأرض، وهو على كل شيء قدير.
أحسنوا الظن بربكم يفتح لكم الأبواب،وما ذكرته هو تذكير بأهمية الدعاء.
ومن نافلة القول أهمني أمر منذ ثلاثة أشهر
وأنا ملازم الدعاء، وأحسن الظن بربي في تيسيره،وقد تيسر، فبيده ملكوت السموات والأرض، وهو على كل شيء قدير.
أحسنوا الظن بربكم يفتح لكم الأبواب،وما ذكرته هو تذكير بأهمية الدعاء.
الرِّضا عن الله تعالى مقام جليل من مقامات أولياءِ الرحمن، ومنزلةٌ عالِية يُحقِّقُها المُوفَّقُون من عبادِ الله، وهو: رضا العبد بفعل ما أُمِرَ به، وتركِ ما نُهِيَ عنه، وقبولِ ما هو فيه من السرَّاء والضرَّاء. وذلك لأن الله لا يختارُ لعبدِه الصالِحِ إلا ما فيه خيرٌ له..
أذكار الصباح والمساء نقولها عبادة وتقرباً إلى الله عز وجل، وليحفظنا بها من الآفات والابتلاءات والشرور وعظائم الأمور، وأهمها وأجمعها وأشملها حفظ توحيدنا وديننا،وحفظنا وتحصيننا من أعمال السوء، ورفقاء السوء،ومن المعاصي والمنكرات.
سُئل النبي ﷺ: أي الإسلام خير؟
قال(تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)البخاري.
(تطعم الطعام) على وجه الصدقة والهدية والضيافة ونحو ذلك.
وإطعام الطعام من أفضل القربات، وأعظم الطاعات.
قال(تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)البخاري.
(تطعم الطعام) على وجه الصدقة والهدية والضيافة ونحو ذلك.
وإطعام الطعام من أفضل القربات، وأعظم الطاعات.
تفقد قلبك وطهره من الكبر.
في الحديث:(لا يدخل الجنة من كان في قلبه ذرة من كبر)
يتكبر بعلمه، بماله، بحسبه، بنسبه، بمنصبه، بقبيلته، بمركبه، بلباسه ….
في الحديث:(لا يدخل الجنة من كان في قلبه ذرة من كبر)
يتكبر بعلمه، بماله، بحسبه، بنسبه، بمنصبه، بقبيلته، بمركبه، بلباسه ….
في قرية من قرى سدير رحل غالب رجالها بسبب الجوع وطلب الرزق، جلست الأم بوليدها الصغير بين النساء وهن يتحدثن ودعت له؛ اللهم اجعل رزقه عند بابه، فاستكثرن عليها هذه الدعوة وقلن لها: قولي رزقه في البلد.قالت لا قد دعوت ربي.
كبر الصغير وكان رزقه؛أنه يرقي الناس عند باب بيته،وقد قابلته قديما وحدثني بذلك.
كبر الصغير وكان رزقه؛أنه يرقي الناس عند باب بيته،وقد قابلته قديما وحدثني بذلك.
(إن الحسنات يذهبن السيئات)
وأسهل الحسنات وأيسرها ولها فضل كبير ومنزلة عظيمة:الذكر:
التهليل والتسبيح والتحميد والتكبير والاستغفار.
وأسهل الحسنات وأيسرها ولها فضل كبير ومنزلة عظيمة:الذكر:
التهليل والتسبيح والتحميد والتكبير والاستغفار.
﴿عطاء غير مجذوذ﴾
لا يعطي عطاء ممتداً وغير منقطع إلا الجواد الكريم البر الرحيم.
اللهم أفض علينا من جودك وكرمك ولطفك، وصب علينا الخير صبا.
لا يعطي عطاء ممتداً وغير منقطع إلا الجواد الكريم البر الرحيم.
اللهم أفض علينا من جودك وكرمك ولطفك، وصب علينا الخير صبا.
لا تقطع العلائق مع الناس فالله جعل بعضهم لبعض سخريا، والقناعة رزق معوض لما فات.
والزم قول ابن تيمية رحمه الله:
(ومتى احتجت إليهم - أي الناس- ولو في شربة ماء نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم).
والزم قول ابن تيمية رحمه الله:
(ومتى احتجت إليهم - أي الناس- ولو في شربة ماء نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم).
وأغبط من له أخ شفيق، هو مورد عذب،وود صادق،ويد ندية،مع حسن خلق، ولطف معشر،إن حضر فهو مُقدم،وإن غاب فهو معذور،اجتمع فيه من الحسن ما تفرق في غيره.
الإعدادللعمل علامة التوفيق،وأمارة الصدق في القصد.
(ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة)
وكل عبادة تحتاج إلى استعداد ونية صادقة. ومن أعظم مواسم الخير: عشر ذي الحجة،فهي عشر أيامها مباركة، والأعمال فيها فاضلة،فيها يوم عرفة ويوم النحر
عظم الله أمرها،وشرف قدرها(والفجر وليال عشر)
فماذا رتبت لها؟
(ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة)
وكل عبادة تحتاج إلى استعداد ونية صادقة. ومن أعظم مواسم الخير: عشر ذي الحجة،فهي عشر أيامها مباركة، والأعمال فيها فاضلة،فيها يوم عرفة ويوم النحر
عظم الله أمرها،وشرف قدرها(والفجر وليال عشر)
فماذا رتبت لها؟
الدعاء يفتح الأبواب، ويجلب الأرزاق، ويدفع الشرور.
الدعاء مع الافتقار وإظهار الحاجة يزيل الجبال الراسيات.
سليمان دعا ربه المُلك فوهب له ملكا عظيماً.
استمرت النبوة في ذرية إبراهيم بالدعاء.
حصلت النبوة ليحيى بدعاء زكريا عليهم السلام.
الدعاء مع الافتقار وإظهار الحاجة يزيل الجبال الراسيات.
سليمان دعا ربه المُلك فوهب له ملكا عظيماً.
استمرت النبوة في ذرية إبراهيم بالدعاء.
حصلت النبوة ليحيى بدعاء زكريا عليهم السلام.
أخبار وأحداث العالم لاتنتهي، وطول الوقت بالمتابعة المستمرة ضياع لأيام العمر وخسارة لاتعوض.
وفي الحديث يسأل(وعن عمره فيما أفناه).
وفي الحديث يسأل(وعن عمره فيما أفناه).
من مزيلات قسوة القلب :
كثرة ذكر الله عز وجل.
الدعاء والتضرع لله.
الإحسان إلى اليتامى والمساكين،
كثرة ذكر الموت،
أكل الحلال والبعد عن الحرام،
كثرة النوافل والصدقة وأعمال البر،
حفظ الجوارح.
كثرة ذكر الله عز وجل.
الدعاء والتضرع لله.
الإحسان إلى اليتامى والمساكين،
كثرة ذكر الموت،
أكل الحلال والبعد عن الحرام،
كثرة النوافل والصدقة وأعمال البر،
حفظ الجوارح.
(اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَاد)
في المهد لهو، وفي الصبا لعب، وفي الشباب زينة، وفي الشيبة تكاثر.
في المهد لهو، وفي الصبا لعب، وفي الشباب زينة، وفي الشيبة تكاثر.
(كان ﷺ يستعيذ بالله من العجز والكسل).
- الكسل ترك الشيء مع القدرة على الأخذ في عمله.
- والعجز عدم القدرة.
- الكسل ترك الشيء مع القدرة على الأخذ في عمله.
- والعجز عدم القدرة.
كلما داوم المسلم على عبادة ويسرها الله له؛ ندم على سنوات مضت وهو في تكاسل وغفلة عنها.
مثال ذلك: التبكير إلى المسجد، إدراك تكبيرة الإحرام، قراءة القرآن، قيام الليل، الصدقة، الإحسان إلى الناس، الدعوة إلى الله، نوافل العبادات...
مثال ذلك: التبكير إلى المسجد، إدراك تكبيرة الإحرام، قراءة القرآن، قيام الليل، الصدقة، الإحسان إلى الناس، الدعوة إلى الله، نوافل العبادات...
وعد الله نبينا ﷺ بالعطاء حتى الرضا(ولسوف يعطيك ربك فترضى)
ولاطفه بقوله(عفا الله عنك لم أذنت لهم)
وجعله في رعايته(واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا)
وأعطاه الكوثر،وأتاه السبع المثاني والقرآن العظيم،وأتم نعمته عليه، وهداه ونصره وجعله رحمة للخلق
اللهم صل على نبينا محمد
ولاطفه بقوله(عفا الله عنك لم أذنت لهم)
وجعله في رعايته(واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا)
وأعطاه الكوثر،وأتاه السبع المثاني والقرآن العظيم،وأتم نعمته عليه، وهداه ونصره وجعله رحمة للخلق
اللهم صل على نبينا محمد
شدد الله في أمر الشرك تشديدا لا مزيد عليه قال تعالى(إن الله لا يغفر أن يشرك به)في موضوعين.وقال على لسان المسيح لبني إسرائيل(إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة)وقال لنبينا ﷺ(ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك) وقال(ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون)
من رزقه الله ديانة صادقة، وصحبة طيبة،وزوجة راضية،وذرية صالحة، وصحة معتدلة، وجار رفيق،ورزق وسيع ؛فقد أسبغ الله عليه النعم من كل باب وطريق.
في الحديث(ولينوا بأيدي إخوانكم)
وإن كان الأمر في إقامة الصفوف في الصلاة، فهو كذلك في الحياة العامة والخاصة، مع القريب والبعيد والصديق والكاشح.
وإن كان الأمر في إقامة الصفوف في الصلاة، فهو كذلك في الحياة العامة والخاصة، مع القريب والبعيد والصديق والكاشح.
(قد أفلح المؤمنون..)
ست صفات:
اثنتان في العبادة.
واثنتان في المعاملات.
واثنتان في الأخلاق.
وقبلها الإيمان ؛ هي لمن يروم الفلاح.
ست صفات:
اثنتان في العبادة.
واثنتان في المعاملات.
واثنتان في الأخلاق.
وقبلها الإيمان ؛ هي لمن يروم الفلاح.
قال تعالى:(تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ)
قال بعض المفسرين:(دل على أن كثرة النزاعات والخلافات دالة على قلة العقل.)
وهذا واقع مشاهد
قال بعض المفسرين:(دل على أن كثرة النزاعات والخلافات دالة على قلة العقل.)
وهذا واقع مشاهد
أكد الإسلام على أهمية حفظ أسرار الحياة الزوجية وحرم نشرها، حتى أن الله تبارك وتعالى أثنى على النساء الصالحات بقوله في كتابه العزيز: (... فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ...).
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إفشاء أسرار الحياة الزوجية.
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إفشاء أسرار الحياة الزوجية.
بعض النصائح تنطلق بداعي التشفي، وتولد التذمر،ولا تقع موقعها.
وآداب وطرق النصيحة معروفة، والمؤمنون نصحة والمنافقون غششه.
وآداب وطرق النصيحة معروفة، والمؤمنون نصحة والمنافقون غششه.
قالﷺ(وبكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة)
وإذا أسبغ المصلي الوضوء في بيته وخرج إلى المسجد لايخرجه إلا الصلاة، فله ثلاث فوائد.
الأولى: صدقة.
والثانية: رفع درجة.
والثالثة: حط خطيئة.
وإذا أسبغ المصلي الوضوء في بيته وخرج إلى المسجد لايخرجه إلا الصلاة، فله ثلاث فوائد.
الأولى: صدقة.
والثانية: رفع درجة.
والثالثة: حط خطيئة.
ينتفع الميت بعد موته بسنة حسنة سنها فعُمل بها من بعده.
قال ﷺ(من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء)
والمراد:سنة مجهولة،أو متروكة،أو مغفولة.علمها ونشرها وأحياها.
وسهوله ذلك في وسائل التواصل مدعاة إلى المسارعة في بذل الخير للغير.
قال ﷺ(من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء)
والمراد:سنة مجهولة،أو متروكة،أو مغفولة.علمها ونشرها وأحياها.
وسهوله ذلك في وسائل التواصل مدعاة إلى المسارعة في بذل الخير للغير.
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا..)
وصف الدين بالكمال؛ إيذاناً بأنه لا نقص فيه ولا عيب ولا خلل. والنعمة بالتمام إيذاناً بدوامها واتصالها.
وصف الدين بالكمال؛ إيذاناً بأنه لا نقص فيه ولا عيب ولا خلل. والنعمة بالتمام إيذاناً بدوامها واتصالها.
(إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله)
نحن في الأشهر الحُرم (ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، رجب)
(فلا تظلموا فيهن أنفسكم)
- فيها تعظم الحسنة والسيئة كذلك.
- أكثروا من عمل الصالحات والبعد عن السيئات.
قال ابن رجب:
"أن السيئة وإن كانت لا تتضاعف إلا أنها قد تعظُم أحيانا بشرف الزمان أو المكان".
نحن في الأشهر الحُرم (ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، رجب)
(فلا تظلموا فيهن أنفسكم)
- فيها تعظم الحسنة والسيئة كذلك.
- أكثروا من عمل الصالحات والبعد عن السيئات.
قال ابن رجب:
"أن السيئة وإن كانت لا تتضاعف إلا أنها قد تعظُم أحيانا بشرف الزمان أو المكان".
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه اللّٰه:
(وقد جُبِلت القلوب على حبِّ من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.)
أحسنوا وتحروا مواقع الإحسان طلباً لرضا الله عز وجل، وما بعده هو من فضل الله عليكم وعلى الناس.
(وقد جُبِلت القلوب على حبِّ من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.)
أحسنوا وتحروا مواقع الإحسان طلباً لرضا الله عز وجل، وما بعده هو من فضل الله عليكم وعلى الناس.
نعمة الأمن:
تأكل في سعة.
وتنام في هدوء.
وتجلس بين أولادك سعيداً.
وتذهب لعملك مرتاحاً.
وتسير براً بعائلتك مطمئناً.
وتسافر وأهل بيتك في الحفظ.
بالأمن تقام الشعائر،وينصف المظلوم،وتفتح المدارس والمستشفيات،وتعمر الأسواق، وتطيب الحياة.
الحمد لله على نعمه، ونسأله المزيد من فضله.
تأكل في سعة.
وتنام في هدوء.
وتجلس بين أولادك سعيداً.
وتذهب لعملك مرتاحاً.
وتسير براً بعائلتك مطمئناً.
وتسافر وأهل بيتك في الحفظ.
بالأمن تقام الشعائر،وينصف المظلوم،وتفتح المدارس والمستشفيات،وتعمر الأسواق، وتطيب الحياة.
الحمد لله على نعمه، ونسأله المزيد من فضله.
حتى ترتقي في درجات العبادة تذكر الأجور العظيمة والمنازل العالية.
وفي صبرك على مايؤذيك ويشق عليك تأمل تكفير السيئات ورفع الدرجات مع الصبر والاحتساب.
وفي كلا الطريقين أنت في خير وعلى خير وإلى خير.
وأصدق القول:(من عمل صالحاً فلنفسه)
وفي صبرك على مايؤذيك ويشق عليك تأمل تكفير السيئات ورفع الدرجات مع الصبر والاحتساب.
وفي كلا الطريقين أنت في خير وعلى خير وإلى خير.
وأصدق القول:(من عمل صالحاً فلنفسه)
من دعاء النبي ﷺ(اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا)
فيه الحرص على سلامة الحواس مدى الحياة، لأن ذلك مما يعين على العبادة والطاعة.
فيه الحرص على سلامة الحواس مدى الحياة، لأن ذلك مما يعين على العبادة والطاعة.
(أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)
من حافظ على النوافل بعد الفرائض وجد أثر هذا الحديث.
السنن الرواتب12ركعة،من حافظ عليها في عام فقد صلى4000ركعة.
ومن صام3أيام من كل شهر فقد صام أكثرمن شهر في العام تطوعا.
ومن تصدق بعشر ريالات كل يوم فقد تصدق في العام بأكثر من 3750ريال
من حافظ على النوافل بعد الفرائض وجد أثر هذا الحديث.
السنن الرواتب12ركعة،من حافظ عليها في عام فقد صلى4000ركعة.
ومن صام3أيام من كل شهر فقد صام أكثرمن شهر في العام تطوعا.
ومن تصدق بعشر ريالات كل يوم فقد تصدق في العام بأكثر من 3750ريال
ما يكون من أحاديث المجالس،وما يقع في وسائل التواصل من إفساد المرأة على زوجها، من أعظم المنكرات.
قال شيخ الإسلام:
(فإفساد المرأة على زوجها من أعظم الظلم لزوجها، وهو عنده أعظم من أخذ ماله).
وصدق رحمه الله. نشاهد ذلك من هدم البيوت وتشتت الأسر وضياع الأطفال
قال شيخ الإسلام:
(فإفساد المرأة على زوجها من أعظم الظلم لزوجها، وهو عنده أعظم من أخذ ماله).
وصدق رحمه الله. نشاهد ذلك من هدم البيوت وتشتت الأسر وضياع الأطفال