من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم

A
حكمــــــة
إذا سمعت مغتاباً فابتعد عنه واغسل يديك منه، إنما هي حقوق العباد توفى يوم القيامة.
حكمــــــة
‏(كان ﷺ يستعيذ بالله من العجز والكسل).
‏- الكسل ترك الشيء مع القدرة على الأخذ في عمله.
‏- والعجز عدم القدرة.
حكمــــــة
‏كلما داوم المسلم على عبادة ويسرها الله له؛ ندم على سنوات مضت وهو في تكاسل وغفلة عنها.
‏مثال ذلك: التبكير إلى المسجد، إدراك تكبيرة الإحرام، قراءة القرآن، قيام الليل، الصدقة، الإحسان إلى الناس، الدعوة إلى الله، نوافل العبادات...
حكمــــــة
وعد الله نبينا ﷺ بالعطاء حتى الرضا(ولسوف يعطيك ربك فترضى)
‏ولاطفه بقوله(عفا الله عنك لم أذنت لهم)
‏وجعله في رعايته(واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا)
‏وأعطاه الكوثر،وأتاه السبع المثاني والقرآن العظيم،وأتم نعمته عليه، وهداه ونصره وجعله رحمة للخلق
‏اللهم صل على نبينا محمد
حكمــــــة
‏شدد الله في أمر الشرك تشديدا لا مزيد عليه قال تعالى(إن الله لا يغفر أن يشرك به)في موضوعين.وقال على لسان المسيح لبني إسرائيل(إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة)وقال لنبينا ﷺ(ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك) وقال(ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون)
حكمــــــة
‏من رزقه الله ديانة صادقة، وصحبة طيبة،وزوجة راضية،وذرية صالحة، وصحة معتدلة، وجار رفيق،ورزق وسيع ؛فقد أسبغ الله عليه النعم من كل باب وطريق.
حكمــــــة
في الحديث(ولينوا بأيدي إخوانكم)
وإن كان الأمر في إقامة الصفوف في الصلاة، فهو كذلك في الحياة العامة والخاصة، مع القريب والبعيد والصديق والكاشح.
حكمــــــة
‏⁧ ‏(قد أفلح المؤمنون..)
‏ست صفات:
‏اثنتان في العبادة.
‏واثنتان في المعاملات.
‏واثنتان في الأخلاق.
‏وقبلها الإيمان ؛ هي لمن يروم الفلاح.
حكمــــــة
قال تعالى:(تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ)
قال بعض المفسرين:(دل على أن كثرة النزاعات والخلافات دالة على قلة العقل.)
وهذا واقع مشاهد
حكمــــــة
‏أكد الإسلام على أهمية حفظ أسرار الحياة الزوجية وحرم نشرها، حتى أن الله تبارك وتعالى أثنى على النساء الصالحات بقوله في كتابه العزيز: (... فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ...).
‏ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إفشاء أسرار الحياة الزوجية.
حكمــــــة
بعض النصائح تنطلق بداعي التشفي، وتولد التذمر،ولا تقع موقعها.
وآداب وطرق النصيحة معروفة، والمؤمنون نصحة والمنافقون غششه.
حكمــــــة
‏قالﷺ(وبكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة)
‏وإذا أسبغ المصلي الوضوء في بيته وخرج إلى المسجد لايخرجه إلا الصلاة، فله ثلاث فوائد.
‏الأولى: صدقة.
‏والثانية: رفع درجة.
‏والثالثة: حط خطيئة.
حكمــــــة
‏ينتفع الميت بعد موته بسنة حسنة سنها فعُمل بها من بعده.
‏قال ﷺ(من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء)
‏والمراد:سنة مجهولة،أو متروكة،أو مغفولة.علمها ونشرها وأحياها.
‏وسهوله ذلك في وسائل التواصل مدعاة إلى المسارعة في بذل الخير للغير.
حكمــــــة
‏(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا..)
‏وصف الدين بالكمال؛ إيذاناً بأنه لا نقص فيه ولا عيب ولا خلل. والنعمة بالتمام إيذاناً بدوامها واتصالها.
حكمــــــة
‏(إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله)
‏نحن في الأشهر الحُرم (ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، رجب)
‏(فلا تظلموا فيهن أنفسكم)
‏ - فيها تعظم الحسنة والسيئة كذلك.
‏- أكثروا من عمل الصالحات والبعد عن السيئات.
قال ابن رجب:
‏"أن السيئة وإن كانت لا تتضاعف إلا أنها قد تعظُم أحيانا بشرف الزمان أو المكان".
حكمــــــة
‏قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه اللّٰه:
‏(وقد جُبِلت القلوب على حبِّ من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.)
‏أحسنوا وتحروا مواقع الإحسان طلباً لرضا الله عز وجل، وما بعده هو من فضل الله عليكم وعلى الناس.
حكمــــــة
نعمة الأمن:
تأكل في سعة.
وتنام في هدوء.
وتجلس بين أولادك سعيداً.
وتذهب لعملك مرتاحاً.
وتسير براً بعائلتك مطمئناً.
وتسافر وأهل بيتك في الحفظ.
بالأمن تقام الشعائر،وينصف المظلوم،وتفتح المدارس والمستشفيات،وتعمر الأسواق، وتطيب الحياة.
الحمد لله على نعمه، ونسأله المزيد من فضله.
حكمــــــة
‏حتى ترتقي في درجات العبادة تذكر الأجور العظيمة والمنازل العالية.
‏وفي صبرك على مايؤذيك ويشق عليك تأمل تكفير السيئات ورفع الدرجات مع الصبر والاحتساب.
‏وفي كلا الطريقين أنت في خير وعلى خير وإلى خير.
‏وأصدق القول:(من عمل صالحاً فلنفسه)
حكمــــــة
‏من دعاء النبي ﷺ(اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا)
‏فيه الحرص على سلامة الحواس مدى الحياة، لأن ذلك مما يعين على العبادة والطاعة.
حكمــــــة
‏(أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)
‏من حافظ على النوافل بعد الفرائض وجد أثر هذا الحديث.
‏السنن الرواتب12ركعة،من حافظ عليها في عام فقد صلى4000ركعة.
‏ومن صام3أيام من كل شهر فقد صام أكثرمن شهر في العام تطوعا.
‏ومن تصدق بعشر ريالات كل يوم فقد تصدق في العام بأكثر من 3750ريال
حكمــــــة
‏ما يكون من أحاديث المجالس،وما يقع في وسائل التواصل من إفساد المرأة على زوجها، من أعظم المنكرات.
‏قال شيخ الإسلام:
‏(فإفساد المرأة على زوجها من أعظم الظلم لزوجها، وهو عنده أعظم من أخذ ماله).
‏وصدق رحمه الله. نشاهد ذلك من هدم البيوت وتشتت الأسر وضياع الأطفال
حكمــــــة
الوقف صدقة جارية. ومن أراد أن يوقف ويخشى من فقدان الوقف أو ضياعه أو غير ذلك،فله من التجربة:
1/ أن يجعله في مسجد وجماعته يتولون عنايته وصيانته مستقبلاً.
2/ وضع المال في محفظة وقفية تساعد النظار على الصرف دون جهد يذكر.
3/ المساهمة في الأقاف التابعة لجهات مرخص لها مثل: جمعيات تحفيظ القران والجاليات والأيتام، وغيرها كثير.
حكمــــــة
‏حين التربية، اجعل نصب عينيك أنك تربي من ينفعك وينفع الإسلام والمسلمين.
وأكثروا من الدعاء: اللهم اجعله قرة عين لي وللمسلمين.
حكمــــــة
‏وردت في(سورة يونس) قصة نوح، وموسى مع فرعون، ويونس؛ والذي يجمع بينهم هو الماء، فالله تعالى أغرق قوم نوح، وأغرق فرعون، ونجا يونس من بطن الحوت.
‏ ⁧
حكمــــــة
في أحد العُطل، ذهبنا مع الوالد -رحمه الله- خارج الرياض، ولما أذّن المؤذن لصلاة العشاء وتفرقنا للوضوء؛ جلس في المصلى يقرأ القرآن، فجاء المؤذن -وهو من أحفاده- متعجّلاً الإقامة، فقال -رحمه الله-: صلّوا السنة، ما أعلم فراغاً أكثر من اليوم.
حكمــــــة
‏لا تتأخر عن عمل دعوي تنفع به أهل بيتك ومن حولك،من تعليم الصغار، وتنبيه الكبار، فإن الدعوة إلى الله من أعظم الأعمال وأجلها، وهي مهمة الأنبياء ومن تبعهم.
‏قال ﷺ:(فواللهِ لَأنْ يهديَ اللهُ بكَ رجُلًا واحدًا خيرٌ لكَ مِن أنْ يكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ) البخاري.
حكمــــــة
‏في السور المدنية ترد قصة موسى مع بني إسرائيل لحاجة الأمة لأخذ العبرة، وفي السور المكية تُساق قصته مع فرعون لحاجة أهل مكة لذلك.
حكمــــــة
الشرك أمره عظيم. فبعد أن ذكر تعالى في سورة الأنعام ثمانية عشر نبياً قال (ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون) وحاشاهم ذلك.
حكمــــــة
‏في سورة الإخلاص.
‏الآية الأولى أثبتت الوحدانية ونفت التعدد(قل هو الله أحد)
‏وأثبتت الثانية كماله تعالى ونفت النقص والعجز(الله الصمد)
‏وأثبتت الثالثة أزليته وبقاءه ونفت الذرية والتناسل(لم يلد ولم يولد)
‏وأثبتت الرابعة عظمته وجلاله ونفت الأنداد والأضداد(ولم يكن له كفواً أحد)
حكمــــــة
من متعلقات القلب بالله، معرفة فضله، وإحسانه، وهدايته، وتوفيقه، ومشاهدة آلائه وخيراته، خاصة وعامة.
حكمــــــة
‏سورة (الفيل) تدل على كرامة الله للكعبة، فيها عجائب وغرائب من قدرة الله على الانتقام من اعدائه بأضعف جنوده، وهي الطير التي ليست من عاداتها أن تقتل.
حكمــــــة
‏موعظة:
‏كل نعيم دُون الجنة حقير، وكل بلاء دون النار عافية، ومن أبصرَ عيب نفسِه شُغِل عن عيوب غيرِه، ومن رضِيَ بقَسمِ الله لم يحزَن على ما فات.
حكمــــــة
في الاجتماعات الكبرى تقابل أشخاصاً لم ترهم من قريب، ومن اللائق أن تُعرف بنفسك، ولا تحرج المقابل ب: هل عرفتني ؟نسيتني ! شاخت ذاكرتك !…
حكمــــــة
‏بالدعاء تفتح الأبواب، وبالدعاء تتيسر الأمور، وبالدعاء يقرب البعيد، وبالدعاء يتتابع الخير ويندفع الشر.
‏الدعاء ملجأ الخائف،وسلوة الحزين، وغنى الفقير، وقوة الضعيف.
‏عليكم بكثرة الدعاء والإلحاح فيه،والتضرع، وإظهار الفاقة والضعف.
‏اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وفضلك وجودك وكرمك ومغفرتك
حكمــــــة
(وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى)
‏أي: غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة، فهداك: أي أرشدك.
‏ والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه:(لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل.
‏وقيل: غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
صلى الله وسلم وبارك عليه.
حكمــــــة
من لطف الله الخفي بعبده أن يحول بينه وبين مايفسد عليه دينه بأنواع من الحفظ،وقد لايشعر العبد ببعضها، وقد يكون كارهاً لها، كما قال تعالى في حق يوسف عليه السلام:(كذلك لنصرف عنه السوء...)
حكمــــــة
المعهود من كرم الله وفضله الإحسان إلى عباده.
اللهم لاتحرمنا فضلك وجودك وكرمك.
حكمــــــة
‏من أسماء الله (الوارث) وهو الباقي بعد فناء الخلق، وجميع الأشياء ترجع إليه بعد فناء أهلها، وكل ما في أيدينا هو أمانة ستعود يوما إلى مالكها -عز وجل-.
‏ وقد ورد هذا الاسم في القرآن ثلاث مرات منها قوله تعالى:(وكنا نحن الوارثين)..
حكمــــــة
مع الانفتاح العالمي يحسن الرفق والتلطف،وطيب الكلمة وحسن المعاملة مع الزوجة والأولاد، احتساباً للأجر وصداً للفتن.
حكمــــــة
‏(فتزل قدم بعد ثبوتها)كانت ثابتة فزلت وسقطت؛ ومازلت إلا إنتكاسة وبعداً عن الحق ولايظلم ربك أحدا(فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ)
‏وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم(اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور).
حكمــــــة
‏(قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس)
‏في السورة ثلاث صفات من صفات الرب عزوجل:
‏الربوبية والملك والإلهية. فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه.
حكمــــــة
في العيد تجلت الأرواح الطيبة والأنفس الكريمة.
هنيئاً لنا؛ فرح بالعيد وفرح باللقاء.
اللهم أعياداً.
حكمــــــة
‏⁧‏(أفلا ينظرون إلى الأبل)
‏الإبل تجمع أربع خصال لم تجتمع في أي من الحيوانات إلا فيها: فهي حلوب، وركوب، وأكول، وحمولة.
حكمــــــة
‏من أبواب الرزق الخفية أن تسري محبتك في قلب من يراك.
‏وفي الحديث:(إن الله تعالى إذا أحب عبداً دعا جبريل، فقال: إني أحب فلاناً فأحببه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول: إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض..)البخاري
حكمــــــة
أكثروا من التوبة والاستغفار،وسؤال الله القبول، والعفو عن النقص والخلل والتقصير
حكمــــــة
‏القلوب إذا تفرقت لا تجتمع إلا إذا صَلُحت السرائر وسَمَت النفوس،وإذا تفرقت فهنا مقام: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)ثلاث درجات كلها لأصحاب الهِمَم العالية والأجور العظيمة: كَظم غيظ وعَفْو وإحسان.
حكمــــــة
‏الإنسان يبادر بالتوبة في صحته حتى يتمكن حينئذ من العمل الصالح.
‏ولهذا قرن الله تعالى التوبة بالعمل الصالح في مواضع كثيرة من القرآن مثل قوله تعالى (إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحا).
حكمــــــة
‏العبرة بالخواتيم، فلم يزل في الشهر بقية لمستعتِب، بقيت ساعات قد تكون فيها ليلة القدر، وفيها الليلة الأخيرة التي يتكرم الله على عباده بالمغفرة وجزيل الأجر؛ فجهد ساعات تحلو بها النهايات، ويكون بها الاستدراك من الفوات، وهذه الأمة مرحومة ومبسوطة لها المراقِي والبركات.
حكمــــــة
كلما سلم قلبك من الغل والحقد والحسد ؛ سلم دينك من الثلب والنقص.
حكمــــــة
‏(أعوذ بالله من عذاب جهنم)
‏التعوذ بالله من النار يشمل ماعملت من سوء تسأل الله أن يعفو عنك، ومالم تعمل من السوء تسأل الله أن يجنبك إياه.
حكمــــــة
أرأيت هذه الهمة في الصيام، والصلوات، وقراءة القرآن، والصدقة وأعمال الخير، كلها من توفيق الله لك وتسخيرك لطاعته ومرضاته، فاحمد الله واعرف فضله عليك وتوفيقه.
حكمــــــة
‏أحسن الظن بربك ؛ فهو الجواد الكريم البر الرحيم يقبل التوبة ويعفو عن السيئات.
‏اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا.
حكمــــــة
مدار قبول الأعمال على الإخلاص والمتابعة فجّود أمرك، واسأل الله التوفيق.
حكمــــــة
‏(اللهم إني أعوذ بك من شر ماعملت ومن شر مالم أعمل)
‏قيل استعاذ من أن يصير معجباً بنفسه في ترك القبائح، وسأل الله أن يرى ذلك من فضل الله عليه.
حكمــــــة
‏من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر أنه كان يتحرى ليلة القدر التي تقع فيها، والله سبحانه سماها ليلة القدر لعظيم قدرها وشرفها وجلالة مكانتها عنده، ولكثرة مغفرة الذنوب وستر العيوب فيها، ولأن المقادير تقدر وتكتب فيها.
حكمــــــة
‏الاستغفار في الأسحار هو شعار الأخيار، فقد أثنى الله عليهم(وبالأسحار هم يستغفرون)
‏قال السعدي: للاستغفار بالأسحار فضيلة ليست لغيره.
حكمــــــة
لو تأملت فضل هذه الأيام والليالي لأجلت الكثير من أعمالك إلى شهر شوال.
تخفف من كثرة الزيارات،وطول المجالس، و الأعمال الدنيوية الغير ضرورية..
حكمــــــة
‏(يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا)
‏لم يرد التحذير والوقاية من الجوع ولا المرض... .
‏إنما وردت الوقاية من النار.
حكمــــــة
‏من دعاء النبي ﷺ(اللهم إني أعوذ بك من البرص، والجنون، والجذام وسيء الأسقام) أبوداود.
‏(وسيء الأسقام) أي قبيحها كالفالج والعمى، وإنما قيدها بسيئها، لأن الأمراض مطهرة للآثام، مرقاة للأنام مع الصبر، فأراد أن لا يسد باب الأجر.
حكمــــــة
‏(قل أعوذ برب الفلق)
‏تضمنت هذه السورة الاستعاذة من أمور أربعة:
‏الأول: شر المخلوقات التي لها شر عموما.
‏الثاني: شر الغاسق إذا وقب.
‏الثالث: شر النفاثات في العقد.
‏الرابع: شر الحاسد إذا حسد.
‏تضمنت الاستعاذة من هذه الشرور كلها بأوجز لفظ، وأجمعه، وأدله على المراد، وأعمه استعاذة.
حكمــــــة
هنيئاً لمن بكر إلى صلاة الجمعة، وتفرغ في آخر ساعة منها، رافعاً يديه،راجياً مؤملاً، داعياً لخاصة نفسه ولوالديه ولذريته، محسناً الظن بعطاء وجود وفضل ربه.P
حكمــــــة
‏فرغ نفسك من الحديث في الناس ومع الناس. أقلل من مخالطتهم واحذر ضياع الأوقات فإنما هي (أياماً معدودات.).
حكمــــــة
سورة يوسف سورة الرؤيا.
أولها رؤيا يوسف
و أوسطها رؤيا صاحبي يوسف
والثالثة رؤيا الملك
حكمــــــة
‏(تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)
‏ابتهل يوسف عليه السلام إلى ربه أن يحفظ عليه إسلامه حتى يموت عليه، ولم يكن هذا دعاء باستعجال الموت.
حكمــــــة
‏سورة يوسف سورة الرجاء وحسن الظن بالله، وفيها معرفة لطف الله عزوجل بعباده، وحال الأنبياء وصبرهم على الإبتلاء.
حكمــــــة
‏(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)
‏هذا من جملة ثواب من أطاع الله واتبع شرعه، بأن يجعل له فرجا ومخرجا من كل شدة ومشقة، ويرزقه من جهة لا تخطر بباله.
حكمــــــة
أطلق يدك وأكثر من الصدقة، ولو بشق تمرة.
حكمــــــة
في سورة الفلق ذكر المستعاذ منه أربعة أشياء، وفي سورة الناس ذكر مستعاذا منه واحد (من شر الوسواس الخناس)قيل لأن سورة الفلق فيها فتن الشهوات فذكر المستعاذ به مرة واحدة، أما في سورة الناس فأكثر من المستعاذ به لأن المقام مقام فتن وشبهات ووسوسة عقدية.
حكمــــــة
‏نوع بين صدقاتك.
‏تتوفر جهات كثيرة متنوعة المصارف منها:
‏إطعام الطعام،تفطير الصوام،سقيا الماء،حفر الآبار،الأرامل والأيتام،تفريج الكرب،العلاج،تحفيظ القرآن، الجاليات،الأوقاف،الزواج،الدعوة إلى الله،العلم الشرعي،طبع وتوزيع الكتب وغيرها.
‏•أنت في حاجة للأجر أكثر من حاجتهم للدريهمات.
حكمــــــة
‏(..رب أسألك خير ما في هذه الليلة..)
‏أي خير ماشاء فيها من خيرات الدنيا والآخرة، أما خيرات الدنيا فهي حصول النعم والأمن والسلامة من طوارق الليل وحوادثه ونحوها، وأما خيرات الآخرة فهي حصول التوفيق لإحياء اليوم والليلة، بالصلاة والتسبيح وقراءة القرآن ونحوها.
حكمــــــة
‏حسن الظن بالله: معناه ؛ توقُّع الجميل من الله تعالى. وحسن الظن من حسن العبادة.
‏قالﷺ:(إن حسن الظن بالله تعالى من حسن العبادة) أبو داود.
‏ومن حسن الظن بالله-عز وجل- توقع الخير، وقرب الفرج، وزوال المرض،وقضاء الدين،وصلاح الذرية، وتبدل الحال،وذهاب الهموم والغموم، وسعة الرزق …
حكمــــــة
‏اسألوا الله أن يسخر لكم من يعينكم في دروب الحياة؛ فاللهم زوجة صالحة، وأولاداً بررة،وإخوة أخياراً، ورفقة صالحة.
‏من يأخذ بيدك لا تتركه فقد لا تجد يداً.
حكمــــــة
‏سورة النحل من السور التي عددت نعم الله تعالى وفصلتها ولفتت القراء إليها، وبينت أوجه الانتفاع بها، ودعت العباد لشكرها، حتى سماها بعض السلف (سورة النعم) لما عدد الله تعالى فيها من النعم على عباده، فحري بمن قرأها بتدبر أن يعرف نعم الله تعالى عليه فيشكره عليها.
حكمــــــة
تتشوق نفسك إليه..
عليك بالدعاء.
——————-
أهمك و أثقلك..
عليك بالدعاء.
——————
(ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)
حكمــــــة
رتب لك كل يوم مقداراً من القرآن تقرأه على حسب طاقتك: جزء، ثلاثة، خمسة، عشرة.
والتزم بهذا المقدار حتى لو أخذت من وقت نومك، فإنما هي أيام وتلك درجات.
حكمــــــة
‏من وصية النبي ﷺ لعمه العباس:(يا عباس ياعم رسول الله، سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة)
‏المعافاة: أن يعافيك الله من الناس ويعافيهم منك، ويغنيك عنهم ويغنيهم عنك، ويصرف أذاك عنهم وأذاهم عنك.
حكمــــــة
أنت في شهر القرآن.
‏اقرأ ما تيسر لك وأنت تسير، وأنت جالس، وأنت راكب؛ الدقائق القليلة فيها بركة، تستطيع أن تقرأ من حفظك: الفاتحة، المعوذتين، الصمد....
‏قالﷺ:(من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنة،والحسنة بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرف و(ميمٌ) حرفٌ) الترمذي.
حكمــــــة
‏(سورة البقرة) هي سنام القرآن وفسطاطه لعظمها وبهائها. فيها ألف أمر وألف نهي وفيها ألف خبر وفيها خمسمائة حكم و١٥ مثلاً.
حكمــــــة
‏رمضان شهر القرآن.
‏صاحب الهمة يقرأ قبل وبعد كل صلاة ٣أجزاء فيختم كل يومين.
‏ومن يقرأ جزءً مع كل صلاة يختم كل ٦ أيام.
حكمــــــة
في تربية الأولاد لاتستعجل الثمرة فهي عناية ومتابعة سنوات طوال.. تتبعك حتى الكبر.
حكمــــــة
إذا نظرت إلى الحياة بتفاؤل: رأيت وجوهاً مبتسمة وأماكن جميلة وساعات أنس ومسرة.
حكمــــــة
لنفسي ولغيري:
قبل أن تنظر في الهمزة والنقطة والفاصلة. انظر أين تقع الكلمة من نظر الله عزوجل.
حكمــــــة
رجل كبير في السن يذهب مبكراً لصلاة الجمعة.
قيل له: لاتتعب نفسك الوقت طويل.
قال: هناك جنة وهناك فردوس أعلى.
حكمــــــة
قاعدة في الحياة.
ليس كل ماتقوله أو تطرحه يكون مقبولا. لاتُلزم غيرك برأيك.
حكمــــــة
أعظم نجاح وأوضح مقياس يحقق في تربية الأولاد هو إقامتهم الصلاة.
حكمــــــة
(وخلق الإنسان ضعيفا)
يرفل في نعم الله وفضله وجوده وتراه حزينا لكلمة قيلت أو همسة عبرت.
حكمــــــة
(فلاتعلم نفس ماأخفي لهم من قرة أعين)
كل مصاعب الدنيا ومتاعبها ومشاقها تزول عند سماع موعود الرحمن.
حكمــــــة
إكرام الزوجة من إكرام الأبناء.
وإكرام الأبناء من إكرام والدتهم.
حكمــــــة
لاتحقرن إنساناً ولاتزدريه. لو غاب حارس المدرسة لحصلت الفوضى،ولوغاب المدير لربما كان غيابه أقل أثرا.
حكمــــــة
إذا أصبحت فاسأل الله التوفيق في يومك.
اللهم وفقنا لهداك واجعل أعمالنا خالصة في رضاك
حكمــــــة
يابني: إياك أن يُفزعك وجود كميرات مراقبة ولاتلقي بالاً لنظر الله إليك.
حكمــــــة
أحقد الناس من حقد على ذوي رحمه.
ما أبقى لهم من الخير والإحسان شيئا!؟
حكمــــــة
(فبشرناه بغلام حليم)
في الآية ثلاث بشارات:
أنه غلام.
وأنه يبلغ أوان الحلم.
وأنه يكون حليما.
حكمــــــة
في يومك ومكتبك وعملك ابدأ بالأهم ثم المهم حتى لا يتشتت ذهنك.استعن بالله وسوف ترى النتيجة.
حكمــــــة
المشغول لايلتفت للفارغين إلا على سبيل دعوتهم والدعاء لهم.
حكمــــــة
من أراد ابناء بلا كلفة ولامصاريف فعليه بالتعليم.
يتخرج على يديك من ينفع نفسه وأسرته ومجتمعه وأمته وكل أعماله الصالحة في ميزانك إذا أخلصت.
حكمــــــة
ماأسرع لطف الله عزوجل ؛ من تعقيب الكسر بالجبر،والحزن بالفرح،والعسر باليسر.
حكمــــــة
إذا صنعت معروفاً فلاتتبع نفسك الرغبة في الشكر والثناء من الناس فإن فعلت ضاق صدرك وكثرت شكايتك وربما ضاع أجرك.
حكمــــــة
إذا أصلحتَ نفسك وأهل بيتك فقد قدمتَ للأمة شيئاً عظيما.
إنما قوام الأمة صلاح البيوت.
حكمــــــة
لا تتوقع أن الناس يهتمون بك أكثر من اهتمامك بنفسك.
حكمــــــة
(رحماء بينهم)
جمعت مواثيق الأخوة. أسأل الله أن يجعلنا منهم ؛راحمين ومرحومين.
حكمــــــة
أفسدت وسائل الإعلام الحب؛ فهو في ساقية الرذيلة.
حبهم:
لا يأتي مع العفة.
ولا يجتمع مع الزواج.
ولا يكون في حضور الأهل.
هو تبرير للانحراف.
حكمــــــة
إذا رأيت من يثني على أقرانه ويذكرهم بخير فاعلم أنه سليم الصدر وافي الخلق.
حكمــــــة
الاحتفاءبالأبناء
ركب الأب سيارته مودعاً الجميع بعدمناسبة عائلية وجاء حفيده ليودعه فنزل الأب محتفياً به وقبله ثم عاد وركب.
سبحان من قسم الأخلاق.
حكمــــــة
آيات تؤدي المعنى ولاتفضي إلى مايجرح الشعور ويبرز الفعل:
(فلارفث ولافسوق)
(ولاتباشروهن)
(وقدأفضى بعضكم إلى بعض)
(فلماتغشاها)
(أو لامستم النساء)
حكمــــــة
(ليسجنن وليكوناً من الصاغرين)
أكدت الأولى بالنون الثقيلة؛لانها تستطيع ووقع.
أما الثانية فلا.
بل رفع الله قدره وأثنى عليه (إنه من عبادنا المخلصين)
حكمــــــة
الرأفة:أن يدفع عنك المضار.
والرحمة: أن يوصل إليك المسار.
حكمــــــة
سوء الظن فرق الإخوة وأبعد الأصحاب وأفسد الأخلاق.
إن أصبت فيه لم تؤجر وإن أخطأت فيه تأثم.
وبين الوهم والحقيقة:
(ولاتجسسوا) و(فتبينوا)
حكمــــــة
كان المنافق يسدل عليه ستر الاسلام ويرفع رأسه في ظلام الليل...
واليوم أظهر أمره في وضح النهار.
حكمــــــة
ورد في سورة الفلق استعاذة القارئ بصفة الربوبية مرة واحدة من أربعة أشياء. بينما يستعيذ في سورة الناس بثلاث صفات لله جل وعلا من شر شيء واحد -الشيطان -.
حكمــــــة
(فمتعوهن وسرحوهن سراحاً جميلا)
من سمع وقائع الأحوال الشخصية علم أنه لم يُستجب لأول الآية وشحت الأنفس عن تطبيق آخرها. وعندالله تجتمع الخصوم.
حكمــــــة
سألت الوالد -رحمه الله- عن رياضة المشي وقد بدأت في الانتشار؟
قال: يكفي قيام الليل.
وكان يقوم الساعات الطوال.
حكمــــــة
إلى الله المشتكى..
لن تندم يوماً أنك اشتكيت إليه.
حكمــــــة
إذا أصبحت في نعمة وصحة وأمن ومالايحصى من النعم. فتذكر حال من سلبت أوطانهم وشردوا من ديارهم واحمد الله عزوجل واشكره.
حكمــــــة
(فلا تعلم نفس ماأخفي لهم من قرة أعين)
هذه لذة الخبر فكيف بلذة النظر.
اللهم الفردوس الأعلى ووالدينا والمسلمين.
حكمــــــة
تذكر النعم من أسباب انشراح الصدر.
(ومابكم من نعمة فمن الله)
حكمــــــة
(بشروا المشائين في الظلم)
وهذاالفضل ثابت إن شاء الله لمن صلى الفجر والعشاء مع الجماعة ولو كانت الطرق مضاءة لأن هاتين الصلاتين في ظلمة الليل.
حكمــــــة
الصدقة تنجي من عذاب الله وإن قلت.
قالﷺ(اتقوا النار ولو بشق تمرة)
حكمــــــة
في حياتك ؛ لاتهتم ببنيات الطريق فيتعطل سيرك. حدد هدفك واستعن بالله وتوكل عليه.
حكمــــــة
السعيد ؛ من له أم يُصبحها ويمسيها.
(فثم الجنة)
الصفحــات:
1 2 3 4 5 6