‏قال ابن عبد البر:
‏أن من أكثر من شيء عرف به ونسب إليه، ألا ترى إلى قوله (فمن كان من أهل الصلاة) يريد من أكثر منها فنسب إليها لأن الجميع من أهل الصلاة وكذلك من أكثر من الجهاد ومن الصيام على هذا المعنى، ونسب إليه دعي من بابه..