22 - وليس كُلُ متشيِّعٍ لآلِ البيتِ مفضِّلٍ لعليٍّ يكون رافضيًّا ينزَّلُ عليه كلامُ السلفِ من الصحابةِ والتابعينَ وأتباعِهِمْ في الرافضةِ ؛ ما لم يلتزِمْ -مع تشيُّعِهِ- رفضًا لأصل من أصولِ الإسلامِ ، وإنكارًا للمعلومِ منه ضرورةً .[الخراسانية 549]