فرض الجواب على من يعلم وفرض السكوت على من لا يعلم

قال الإمام السيوطي – رحمه الله -:

" الجواب على من علمه الله فرض، كما قال الله سبحانه وتعالى: { أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ}البقرة33. كما أن السكوت على من لا يعلم فرض، كما قالت الملائكة: { لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا}البقرة32. " الحاوي " (1/284-285).

العالم لا يفرح بكثرة الناس، ولا يحزن إذا قلوا

روى أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال: " مات عطاء بن أبي رباح يوم مات، وهو أرضى أهل الأرض عند الناس، وما كان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية ". " السير " (5/84).

هذا مجلس سوء، فلا تعد إليه

قال عبد الرحمن بن مهدي – رحمه الله -:

" كنت أجلس يوم الجمعة، فإذا كثر الناس فرحت، وإذا قل الناس حزنت، فسألت بشر بن منصور، فقال: هذا مجلس سوء ؛ فلا تعد إليه. فما عدت إليه ". " السير " (9/196).

بئست الخصلة في أهل العلم !

قال الإمام أحمد لطلابه – رحم الله الجميع -:

" اعلموا – رحمكم الله – أن الرجل من أهل العلم إذا منحه الله شيئا من العلم، وحرمه قرناؤه وأشكاله حسدوه، فرموه بما ليس فيه، وبئست الخصلة في أهل العلم ! ". " السير " (10/45-58)، حاشية (1).

العالم إذا أراد بعلمه وجه الله، خافه كل شيء

دخل محمد بن سليمان أمير البصرة على الإمام حماد بن سلمة، وقعد بين يديه وسأله، فقال: " يا أبا سلمة، ما لي كلما نظرت إليك، ارتعدت فرقا منك؟! " قال: لأن العالم إذا أراد بعلمه وجه الله، خافه كل شيء، وإذا أراد أن يكثر به الكنوز، خاف من كل شيء ". " ذم المال والجاه " لابن رجب (ص56).