فرض الجواب على من يعلم وفرض السكوت على من لا يعلم
قال الإمام السيوطي – رحمه الله - :
" الجواب على من علمه الله فرض , كما قال الله سبحانه وتعالى : { أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ}البقرة33 . كما أن السكوت على من لا يعلم فرض , كما قالت الملائكة : { لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا}البقرة32 . " الحاوي " (1/284-285) .

العالم لا يفرح بكثرة الناس , ولا يحزن إذا قلوا
روى أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال : " مات عطاء بن أبي رباح يوم مات , وهو أرضى أهل الأرض عند الناس , وما كان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية " . " السير " (5/84) .

هذا مجلس سوء , فلا تعد إليه
قال عبد الرحمن بن مهدي – رحمه الله - :
" كنت أجلس يوم الجمعة , فإذا كثر الناس فرحت , وإذا قل الناس حزنت , فسألت بشر بن منصور , فقال : هذا مجلس سوء ؛ فلا تعد إليه . فما عدت إليه " . " السير " (9/196) .

بئست الخصلة في أهل العلم !
قال الإمام أحمد لطلابه – رحم الله الجميع - :
" اعلموا – رحمكم الله – أن الرجل من أهل العلم إذا منحه الله شيئا من العلم , وحرمه قرناؤه وأشكاله حسدوه , فرموه بما ليس فيه , وبئست الخصلة في أهل العلم ! " . " السير " (10/45-58) , حاشية (1) .

العالم إذا أراد بعلمه وجه الله , خافه كل شيء
دخل محمد بن سليمان أمير البصرة على الإمام حماد بن سلمة , وقعد بين يديه وسأله , فقال : " يا أبا سلمة , ما لي كلما نظرت إليك , ارتعدت فرقا منك ؟! " قال : لأن العالم إذا أراد بعلمه وجه الله , خافه كل شيء , وإذا أراد أن يكثر به الكنوز, خاف من كل شيء " . " ذم المال والجاه " لابن رجب (ص56) .