من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم - 2
A
(فَلَمَّا جَآءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُۥ هُوَ)
أي يشبهه ويقاربه، ولم تقل: نعم. خوفا من أن تكذب.
ولم تقل: لا. خوفا من التكذيب.
أي يشبهه ويقاربه، ولم تقل: نعم. خوفا من أن تكذب.
ولم تقل: لا. خوفا من التكذيب.
من التحدث بنعمة الله ونعمه كثيرة:
ما خرجت لصلاة الفجر والظلام يلف البيوت،والسكون يخيم على الطرقات، إلا وتذكرت نعمة الأمن التي ننعم بها.
فحمدت الله، ودعوته المزيد من فضله وخيره.
والدعاء مبذول: اللهم آمنا في أوطاننا، واحفظ ووفق أئمتنا وولاة أمورنا.
ما خرجت لصلاة الفجر والظلام يلف البيوت،والسكون يخيم على الطرقات، إلا وتذكرت نعمة الأمن التي ننعم بها.
فحمدت الله، ودعوته المزيد من فضله وخيره.
والدعاء مبذول: اللهم آمنا في أوطاننا، واحفظ ووفق أئمتنا وولاة أمورنا.
الدعاء عبادة.
وانتظار الفرج عبادة.
وترقب الخير عبادة.
وحسن الظن بالله عبادة.
والشكر إذا وهب عبادة.
فاللهم لك الحمد على نعمة العبادة.
وانتظار الفرج عبادة.
وترقب الخير عبادة.
وحسن الظن بالله عبادة.
والشكر إذا وهب عبادة.
فاللهم لك الحمد على نعمة العبادة.
تسوية الصفوف في الصلاة مما أمر به النبي ﷺ.
وكان ﷺ أحياناً يمشي بين الصفوف ليسويها بيده الشريفة.
وعندما كثر المصلون زمن عمر رضي الله عنه، وشق عليه تسوية الصفوف لكثرتها، أمر رجلاً يسوي الصفوف، وكذلك فعل عثمان ابن عفان رضي الله عنه، وكل رجلا أن يسوي صفوف الناس،فإذا جاء وقال استوى كبر.
والمراد بتسوية الصفوف: إتمام الأول فالأول وسد الفرج.
وكان ﷺ أحياناً يمشي بين الصفوف ليسويها بيده الشريفة.
وعندما كثر المصلون زمن عمر رضي الله عنه، وشق عليه تسوية الصفوف لكثرتها، أمر رجلاً يسوي الصفوف، وكذلك فعل عثمان ابن عفان رضي الله عنه، وكل رجلا أن يسوي صفوف الناس،فإذا جاء وقال استوى كبر.
والمراد بتسوية الصفوف: إتمام الأول فالأول وسد الفرج.
سُئل ﷺ:أيُّ الأعمال أحب إلى الله؟قال:(أَدْوَمُها وإنْ قَلَّ)
قاعدةعظيمة فيها استمرار الخير.
في كل يوم:
اقرأ جزءً من القران
لاتترك السنن الرواتب
أوتر بركعة،أوثلاث،أو خمس كل ليلة
تصدق بماتيسر من جوالك ١٠،٢٠ ريال
احفظ لسانك وسمعك وبصرك
أطب الكلام وأطعم الطعام وابذل السلام.
قاعدةعظيمة فيها استمرار الخير.
في كل يوم:
اقرأ جزءً من القران
لاتترك السنن الرواتب
أوتر بركعة،أوثلاث،أو خمس كل ليلة
تصدق بماتيسر من جوالك ١٠،٢٠ ريال
احفظ لسانك وسمعك وبصرك
أطب الكلام وأطعم الطعام وابذل السلام.
(..رب أسألك خير ما في هذه الليلة..)
أي خير ماشاء فيها من خيرات الدنيا والآخرة، أما خيرات الدنيا فهي حصول النعم والأمن والسلامة من طوارق الليل وحوادثه ونحوها، وأما خيرات الآخرة فهي حصول التوفيق لإحياء اليوم والليلة، بالصلاة والتسبيح وقراءة القرآن ونحوها.
أي خير ماشاء فيها من خيرات الدنيا والآخرة، أما خيرات الدنيا فهي حصول النعم والأمن والسلامة من طوارق الليل وحوادثه ونحوها، وأما خيرات الآخرة فهي حصول التوفيق لإحياء اليوم والليلة، بالصلاة والتسبيح وقراءة القرآن ونحوها.
زارالوالد -رحمه الله -قريبة له، ودار الحديث عن حفظ القرآن، فقالت:فاتنا ذلك في الصغر.
قال: لا؛ أخي- فلان- حفظ القرآن على كبر وكان يحفظ آية كل يوم.
وأثرت الكلمات فيها،فحفظت القرآن وعلمته.
وفي هذه الأيام بدأت في مراجعته، فرأت الوالد في رؤيا، فُسرت بتجدد الأجر له.
(احرصوا على النصيحة).
قال: لا؛ أخي- فلان- حفظ القرآن على كبر وكان يحفظ آية كل يوم.
وأثرت الكلمات فيها،فحفظت القرآن وعلمته.
وفي هذه الأيام بدأت في مراجعته، فرأت الوالد في رؤيا، فُسرت بتجدد الأجر له.
(احرصوا على النصيحة).
القرآن بركة في الرزق والمال،وبركة في الأهل،وصلاح الأولاد.
عن ميمون بن مهران قال:خصلتان فيهما البركة: القرآن والمطر، وتلا (ونزلنا من السماء ماء مباركا) (وهذا ذكر مبارك أنزلناه).
وهو بركة في الصحة والعافية، وفيه شفاء ورحمة للمؤمنين. (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)
عن ميمون بن مهران قال:خصلتان فيهما البركة: القرآن والمطر، وتلا (ونزلنا من السماء ماء مباركا) (وهذا ذكر مبارك أنزلناه).
وهو بركة في الصحة والعافية، وفيه شفاء ورحمة للمؤمنين. (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)
سورة الكهف سورة أولياء الله في أولها وخاتمتها.
(الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الكِتابَ ولَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجا)
(فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَا)
(الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الكِتابَ ولَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجا)
(فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَا)
المداومة على الطاعات من خصائص عباد الله المؤمنين (الذين هم على صلاتهم دائمون) ومن ثمرات المداومة على الطاعة: أنها سبب لحسن الخاتمة، وسبب للنجاة في الشدائد، والبعد عن الغفلة، وهي سبب لمحبة الله عز وجل، وسبب لمحو الذنوب، وتيسير الحساب يوم القيامة.
حسن الظن بالله: معناه ؛ توقُّع الجميل من الله تعالى. وحسن الظن من حسن العبادة.
قالﷺ: (إن حسن الظن بالله تعالى من حسن العبادة) أبو داود.
ومن حسن الظن بالله-عز وجل- توقع الخير، وقرب الفرج، وزوال المرض،وقضاء الدين، وصلاح الذرية، وتبدل الحال، وذهاب الهموم والغموم، وسعة الرزق
قالﷺ: (إن حسن الظن بالله تعالى من حسن العبادة) أبو داود.
ومن حسن الظن بالله-عز وجل- توقع الخير، وقرب الفرج، وزوال المرض،وقضاء الدين، وصلاح الذرية، وتبدل الحال، وذهاب الهموم والغموم، وسعة الرزق
قالﷺ:(أيُّما امرأةٍ سألَتْ زوجَها طلاقَها في غيرِ ما بَأْسٍ ؛ فحرامٌ عليها رائِحَةُ الجنةِ)أبوداود.
والمعنى: طلبت الطلاق مِن زوجها دون وُقوع ضرر أو أذى عليها من زوجها، ودون سبب واضح ومقبول.
والمرأة العاقلة تصبر لمصلحتها ولمصلحة أولادها مع الدعاء بصلاح الحال.
والمعنى: طلبت الطلاق مِن زوجها دون وُقوع ضرر أو أذى عليها من زوجها، ودون سبب واضح ومقبول.
والمرأة العاقلة تصبر لمصلحتها ولمصلحة أولادها مع الدعاء بصلاح الحال.
في العلاقات الاجتماعية إذا لم تكن سعيداً في بيتك وبين أهلك،فليس ثّم سعادة تعلو عليها وتنازعها.
للمُعاملةِ الحسنةِ والكلمةِ الطيبةِ، أثرٌ في النفوسِ، يكتُبُ الله لصاحبِها رِضوانَه إلى يوم القيامة. قال ﷺ: «إن أحدَكم ليتكلَّمُ بالكلمةِ من رِضوانِ الله، ما يظنُّ أن تبلُغَ ما بلغَت، فيكتُبُ الله له بها رِضوانَه إلى يوم يلقَاه»أحمد.
اختلف العلماء في أطيب المكاسب وأفضلها، فقيل: التجارة، وقيل الصنعة باليد،وقيل الزراعة.
قال النووي(وأفضلها الزراعة).
والزراعة عماد الأرض وفيها منافع ومصالح كثيرة للناس من توفير أرزاقهم وطعامهم، وما يأكل منها من طير أو دابة أو حيوان.
قال النووي(وأفضلها الزراعة).
والزراعة عماد الأرض وفيها منافع ومصالح كثيرة للناس من توفير أرزاقهم وطعامهم، وما يأكل منها من طير أو دابة أو حيوان.
أقبل الشتاء وفيه مشقة على الضعفاء والمساكين؛ فمن كان لديه فضل مال وملبس ومدفأة، وبطانيات وفرش، فلا يغفل عن إخوانه.
وسعوا عليهم وسع الله عليكم في الدنيا والآخرة.
وسعوا عليهم وسع الله عليكم في الدنيا والآخرة.
أوقف أحدهم كتاب (رياض الصالحين) في أحد المساجد.
فقال الإمام بعد سنوات:قرأت هذا الكتاب على جماعة المسجد 16 مرة من أوله لآخره.
أعمال يسيرة وفيها أجور عظيمة.
فقال الإمام بعد سنوات:قرأت هذا الكتاب على جماعة المسجد 16 مرة من أوله لآخره.
أعمال يسيرة وفيها أجور عظيمة.
من وصية النبي ﷺلعمه العباس:(يا عباس ياعم رسول الله، سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة)
العافية في الدنيا: السلامة من الأسقام والآلام والمحن، والأهواء في دينك وفي نفسك وولدك ومالك ومن تحب.
العافية في الدنيا: السلامة من الأسقام والآلام والمحن، والأهواء في دينك وفي نفسك وولدك ومالك ومن تحب.
أطل الدعاء وكرره،وتلذذ فيه بالعبودية والخضوع مناجياً ربك، وأظهر الحاجة والفقر، وابرأ من الحول والقوة، والزم الدعاء يارب، يارب، يارب.
(إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ).
(إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ).
لست طريح فراش تتألم
ولست محبوساً في الحديد مقيد
أو جائعاً تتوجع
أو خائفاً تترقب
لست كذلك..
أنت في الفضاء الفسيح في نعم الله تتقلب ؛ سلامة وأمن ورزق وعافية.
(من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا).
ولست محبوساً في الحديد مقيد
أو جائعاً تتوجع
أو خائفاً تترقب
لست كذلك..
أنت في الفضاء الفسيح في نعم الله تتقلب ؛ سلامة وأمن ورزق وعافية.
(من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا).
الامتناع عن الشر وأذى الآخرين داخل في أعمال الإيمان، ولا يقل ثواباً عن الصدقة والإحسان.
في الحديث:(تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك).
في الحديث:(تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك).
(وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)
قيل في تفسير الآية: إن المؤمن لا يُبتلي بشيء من الذنوب إلا جعل الله له من مخرجاً، بعضها بالتوبة، وبعضها برد المظالم والقصاص، وبعضها بأنواع الكفارات، فليس في دين الإسلام ذنب لا يجد العبد سبيلاً إلى الخلاص من العقاب فيه.
قيل في تفسير الآية: إن المؤمن لا يُبتلي بشيء من الذنوب إلا جعل الله له من مخرجاً، بعضها بالتوبة، وبعضها برد المظالم والقصاص، وبعضها بأنواع الكفارات، فليس في دين الإسلام ذنب لا يجد العبد سبيلاً إلى الخلاص من العقاب فيه.
تشكل وسائل التواصل جزء من تفكيرك ونمط حياتك، ولربما كانت معلومة تتحدث بها في المجالس؛ وهي بمثابة الصاحب المتجدد الذي يرافقك كل يوم. فالعناية بالاختيار مطلب ومنجاة.
رزق الله واسع ؛ ليس كما نظن أنه في هداية ومال وصحة وذرية فحسب وإن كانت هي الأظهر.
أحيانا يأتيك رزق من إبتسامة تحيي يومك وتنهض بك، أو كلمة تغير مجرى حياتك ؛ وقس على أفضال الكريم وعطاياه وهباته.
أحيانا يأتيك رزق من إبتسامة تحيي يومك وتنهض بك، أو كلمة تغير مجرى حياتك ؛ وقس على أفضال الكريم وعطاياه وهباته.
لا تؤخر ولا تنقص من راتب من تحت يدك من خادم وسائق، وتذكر أن هذا الراتب تعيش منه أسرة كاملة وربما أسر. ولعل منه جزء لعلاج والدته أو تعليم أولاده.
قال ﷺ: يقول الله:(ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه خصمته، رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه، ولم يعطه أجره).
قال ﷺ: يقول الله:(ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه خصمته، رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه، ولم يعطه أجره).
إذا كان المرء يحافظ على النوافل من صيام و صدقةو تسبيح أو تهليل وتكبير، وانشغل في مرضه أو سفره عن ذلك،كتب الله له أجر ذلك كأنه مقيم.
قال ﷺ(إذا مرض العبد أو سافر كُتب له ما كان يعمل مُقيماً صحيحاً).
قال ﷺ(إذا مرض العبد أو سافر كُتب له ما كان يعمل مُقيماً صحيحاً).
ذكر الله عز وجل الفلاح وشروطه الأربعة:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
صبرٌ ومصابرة ورباط وتقوى الله.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
صبرٌ ومصابرة ورباط وتقوى الله.
من النِعم التي نغفل عن شكرها وحمد الله عليها، وهي أعظم النعم وأتمها وأكملها.
نعمة الإسلام، والهداية إلى الصراط المستقيم .
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
نعمة الإسلام، والهداية إلى الصراط المستقيم .
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
من شعائر الله العظيمة الأذآن:
(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ)
ومن تعظيم الأذان: الترديد خلف المؤذن وإجابة دعوته.
(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ)
ومن تعظيم الأذان: الترديد خلف المؤذن وإجابة دعوته.
صلاة الجماعة وإيتاء الزكاة وطاعة الرسول ﷺ من أسباب الرحمة، قال تعالى:(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
حسن الخلق يوجب التحاب والتآلف وجبر الخواطر، وسوء الخلق يثمر التباغض والتحاسد والتدابر.
وقد جمع النبي ﷺ بين التقوى وحسن الخلق في قوله ﷺ :(أكثر ما يدخل الناس الجنة: تقوى الله، وحسن الخلق) الترمذي.
وقد جمع النبي ﷺ بين التقوى وحسن الخلق في قوله ﷺ :(أكثر ما يدخل الناس الجنة: تقوى الله، وحسن الخلق) الترمذي.
تنمية القدرات وتطوير الذات متوجه للأمور المادية وذلك حسن لمن يحتاجه.
أين ذلك عن تطوير الذات والقدرات في أمور العبادات.؟
قال ثابت البناني:
(كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة.)
كابدوا لتنعموا، وسارعوا لتغنموا.
أين ذلك عن تطوير الذات والقدرات في أمور العبادات.؟
قال ثابت البناني:
(كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة.)
كابدوا لتنعموا، وسارعوا لتغنموا.
(وما تفعلوا من خير يعلمه الله)
يدل على أن الخيرات ليست خيرا واحدا، بل طرق كثيرة.
اللهم اجعلنا من أهلها.
يدل على أن الخيرات ليست خيرا واحدا، بل طرق كثيرة.
اللهم اجعلنا من أهلها.
من آداب النوم:
التبكير بالنوم استعداد لقيام الليل وصلاة الفجر، وإطفاء النار وتغطية الإناء وإغلاق الأبواب، وغسل الدسم ونحوه، والوضوء ولو لجنابه، ونفض الفراش، والتسمية، والنوم على الشق الأيمن، وكتابة الوصية، ووضع اليد تحت الخد، وذكر الله، والتسبيح ثلاثا وثلاثين، وكذلك التحميد، والتكبير بزيادة واحدة.
التبكير بالنوم استعداد لقيام الليل وصلاة الفجر، وإطفاء النار وتغطية الإناء وإغلاق الأبواب، وغسل الدسم ونحوه، والوضوء ولو لجنابه، ونفض الفراش، والتسمية، والنوم على الشق الأيمن، وكتابة الوصية، ووضع اليد تحت الخد، وذكر الله، والتسبيح ثلاثا وثلاثين، وكذلك التحميد، والتكبير بزيادة واحدة.
عُمر الإنسان في هذه الدنيا محدود بأنفاس تخرج فلا تعود، أو تدخل فلا تخرج.
(مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)
(مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)
من أسهل أنواع الصدقة، وأعظمها أجراً، وأكثرها قرباً،وأسرعها أثراً،
ما ذكره النبي ﷺ بقوله: (إنَّ تبسُّمُك في وجهِ أخيك يُكْتَبُ لك به صدقةٌ) صحيح الترغيب.
ما ذكره النبي ﷺ بقوله: (إنَّ تبسُّمُك في وجهِ أخيك يُكْتَبُ لك به صدقةٌ) صحيح الترغيب.
قال الحسن عند قوله تعالى:(فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ)
قال: وهي والله عقبة شديدة، مجاهدة الإنسان نفسه، وهواه، وعدوه، والشيطان.
قال: وهي والله عقبة شديدة، مجاهدة الإنسان نفسه، وهواه، وعدوه، والشيطان.
سافرت مع أحد الفضلاء بالطائرة لمدة ساعة أو تزيد، وأحسب أنه طوال السفر رافعا يديه يدعو.
وعبادة الدعاء في السفر ورفع اليدين قل أن تُرى .
وفي الحديث(قال: رسول الله ﷺ: ثلاث دعوات مستجابات، لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده) أبو داود.
وعبادة الدعاء في السفر ورفع اليدين قل أن تُرى .
وفي الحديث(قال: رسول الله ﷺ: ثلاث دعوات مستجابات، لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده) أبو داود.

