من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم - 2
A
إذا اجتمع للمسلمِ، توبة نصوح مع أعمال صالحة، في زمان فاضلٍ؛ فذاك عنوان الفلاح: (فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنْ المفلحين)
العباد لا يريدون منك مالاً ولا جاهاً، ولا معونة.
مع إطلالة الشهر المبارك، قدم لهم ما تيسر من كلمة طيبة وإبتسامة صادقة ودعوة مباركة.
لا تبخل على نفسك ولا على من حولك.
مع إطلالة الشهر المبارك، قدم لهم ما تيسر من كلمة طيبة وإبتسامة صادقة ودعوة مباركة.
لا تبخل على نفسك ولا على من حولك.
التسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داوود عليه السلام قال تعالى(وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّير)
والتسبيح هو ذكر جميع المخلوقات (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)
والتسبيح هو ذكر جميع المخلوقات (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)
التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس
عليه السلام قال تعالى(فلولا أنه كان من
المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون)
وكان يقول في تسبيحه (لا إله الا أنت
سبحانك إني كنت من الظالمين)
أكثروا من التسبيح: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
عليه السلام قال تعالى(فلولا أنه كان من
المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون)
وكان يقول في تسبيحه (لا إله الا أنت
سبحانك إني كنت من الظالمين)
أكثروا من التسبيح: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
لمن يروم الفلاح وينشد الفردوس فدونه أوائل سورة: المؤمنون.
(قد أفلح المؤمنون) إلى قوله(أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون)
(قد أفلح المؤمنون) إلى قوله(أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون)
لايترك متابعة المؤذن إلا محروم، ولمتابعة المؤذن أربع فضائل:
➊ مغفرةالذنوب.
➋ دخول الجنة.
➌ الفوز بشفاعته ﷺ.
➍ استجابة الدعاءبعده.
-قال ابن جريج: السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم للقرآن.
➊ مغفرةالذنوب.
➋ دخول الجنة.
➌ الفوز بشفاعته ﷺ.
➍ استجابة الدعاءبعده.
-قال ابن جريج: السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم للقرآن.
يشرع عند نزول المطر قول الدعاء الوارد عن النبي ﷺ:
(اللهم صيباً نافعاً)البخاري
كما يشرع أيضا إذا نزل المطر أن يشكر الله على هذه النعمة بقوله:
(مطرنا بفضل الله ورحمته)
فالأول دعاء والثاني شكر.
(اللهم صيباً نافعاً)البخاري
كما يشرع أيضا إذا نزل المطر أن يشكر الله على هذه النعمة بقوله:
(مطرنا بفضل الله ورحمته)
فالأول دعاء والثاني شكر.
أول وصية وصى بها ربنا الإنسان الشكر: (أَنِ ٱشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْك).
وجعل سبحانه العبادة هي الشكر: (وَاشْكُرُوا لله إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُون).
والشكر سبب لرِضا الرب عن العبد: (وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ).
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
وجعل سبحانه العبادة هي الشكر: (وَاشْكُرُوا لله إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُون).
والشكر سبب لرِضا الرب عن العبد: (وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ).
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
(إنَّ الله هُوَ الرزاق..)
الرزاق؛ مبالغة من رازق، للدلالة على الكثرة، وقد يوصل الرزق إلى العبد بسبب وبغير سبب، ويكون بطلب وبغير طلب.
اللهم ارزقنا من واسع فضلك وجودك.
الرزاق؛ مبالغة من رازق، للدلالة على الكثرة، وقد يوصل الرزق إلى العبد بسبب وبغير سبب، ويكون بطلب وبغير طلب.
اللهم ارزقنا من واسع فضلك وجودك.
قال الرازي: وصف الله الصحابة بقوله:{ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا}
ولم يقل (يبتغون أجرا) ففيه اعتراف منهم بالتقصير، وطمع بالفضل الإلهي الذي لا منتهى ولا حد له، والذي هو أعظم من الأجرة التي يستحقونها على عملهم.
ولم يقل (يبتغون أجرا) ففيه اعتراف منهم بالتقصير، وطمع بالفضل الإلهي الذي لا منتهى ولا حد له، والذي هو أعظم من الأجرة التي يستحقونها على عملهم.
أجر العبادة يزداد إذا عظمت غفلة الناس عنها، ومن صام معظم شهر شعبان أو أكثره فقد أصاب السنة.
في الحديث القدسي(كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي به)
في الحديث القدسي(كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فهو لي وأنا أجزي به)
المداومة على الطاعات من خصائص عباد الله المؤمنين(الذين هم على صلاتهم دائمون)
ومن ثمرات المداومة على الطاعة: أنها سبب لحسن الخاتمة، وسبب للنجاة في الشدائد، والبعد عن الغفلة، وهي سبب لمحبة الله، وسبب لمحو الذنوب وتيسير الحساب يوم القيامة.
ومن ثمرات المداومة على الطاعة: أنها سبب لحسن الخاتمة، وسبب للنجاة في الشدائد، والبعد عن الغفلة، وهي سبب لمحبة الله، وسبب لمحو الذنوب وتيسير الحساب يوم القيامة.
من دعاء النبي ﷺ (اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى)
قيل: قدم (الهدى والتقى) على (العفاف والغنى) لأن الهدى والتقى قوام صلاح العبد في أمر دينه، والعفاف والغنى قوام صلاحه في دنياه، وأمر الدين مقدم على أمر الدنيا.
قيل: قدم (الهدى والتقى) على (العفاف والغنى) لأن الهدى والتقى قوام صلاح العبد في أمر دينه، والعفاف والغنى قوام صلاحه في دنياه، وأمر الدين مقدم على أمر الدنيا.
قالﷺ(من جلس في مجلس،فكثر فيه لغطُه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك:سبحانك اللهم وبحمدك،أشهد أن لاإله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك؛إلا غفرله ماكان في مجلسه ذلك)
على المسلم ألا يخوض في مجالسه بالباطل ركونا إلى هذا الحديث، فيظن أنه مهما قال من سوء ثم ختم مجلسه بهذا الذكر أنه يغفر له.
على المسلم ألا يخوض في مجالسه بالباطل ركونا إلى هذا الحديث، فيظن أنه مهما قال من سوء ثم ختم مجلسه بهذا الذكر أنه يغفر له.
مما قيل:(أنفق من الكلام مثلما تنفق من المال).
أي: كما أنك تحفظ المال ولا تنفقه إلا في الحاجة، فكذلك أحفظ لسانك ولا تطلقه إلا فيما فيه فائدة دينية أو دنيوية.
أي: كما أنك تحفظ المال ولا تنفقه إلا في الحاجة، فكذلك أحفظ لسانك ولا تطلقه إلا فيما فيه فائدة دينية أو دنيوية.
﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ﴾
أعظم شكوى وأسرعها، وأوثقها في كشف الكروب،ودفع البلاء، الشكوى إلى الله سبحانه وطلب العون منه.
أعظم شكوى وأسرعها، وأوثقها في كشف الكروب،ودفع البلاء، الشكوى إلى الله سبحانه وطلب العون منه.
مع طول الليل يطيب للبعض السمر والسهر ولربما لساعات.
قال الزهري رحمه الله: (إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب).
قال الزهري رحمه الله: (إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب).
هل فكرت يوماً وسألت نفسك: ما الذي يمنعك من حفظ القرآن ؟
لقد أعطاك الله السمع لتسمع وتحفظ، وأعطاك البصر لتقرأ وتحفظ، وسخر لك الحفظ في المساجد ودور القرآن للنساء، وسخر وسائل التواصل لمن لا يحضر .
ووهب لك صحة وعافية وأوقاتاً كثيرة، ووعدك أجوراً عظيمة.
لا عذر.
فكر ! إني لك من الناصحين.
لقد أعطاك الله السمع لتسمع وتحفظ، وأعطاك البصر لتقرأ وتحفظ، وسخر لك الحفظ في المساجد ودور القرآن للنساء، وسخر وسائل التواصل لمن لا يحضر .
ووهب لك صحة وعافية وأوقاتاً كثيرة، ووعدك أجوراً عظيمة.
لا عذر.
فكر ! إني لك من الناصحين.
الأذكار والأوراد الشرعية التي نقولها صباحاً ومساءً، هي صلة بيننا وبين الله عز وجل، تجدد الإيمان، وتقوي الصلة به،والتوكل عليه، وتجعلنا في حفظه ورعايته، مع الأجر والمثوبة.
تطييب الخواطر وجبرها من أعظم مواطن الإحسان للخلق.
قال الإمام السخاوي:(جبر الخواطر من أعظم القربات).
قال الإمام السخاوي:(جبر الخواطر من أعظم القربات).
قال ﷺ:«لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلَا اللَّعَّانِ، وَلَا الْفَاحِشِ، وَلَا الْبَذِيءِ». الترمذي
والطعان: الوقَّاع في أعراض الناس.
واللعان: كثير اللعن.
والفاحش: الذي يتكلم بما يثير الشهوة.
البذيء: الكلام الذي يحمل عليه عدم الحياء.
والطعان: الوقَّاع في أعراض الناس.
واللعان: كثير اللعن.
والفاحش: الذي يتكلم بما يثير الشهوة.
البذيء: الكلام الذي يحمل عليه عدم الحياء.
هناك جفاف عاطفي، وجفوة ظاهرة، وغالبا تظهر المشاعر حال مرض أو فقد أو غياب .
تأمل فيمن حولك؛ حلوة شمائلهم، عذبة كلماتهم، لكنها مثل قطعة سكر، لايظهر طعمها إلا بعد أن تحركها.
تلطفوا مع إخوانكم ومعارفكم، وسوف تسمعون مايسعدكم، وترون ما يسركم.
تأمل فيمن حولك؛ حلوة شمائلهم، عذبة كلماتهم، لكنها مثل قطعة سكر، لايظهر طعمها إلا بعد أن تحركها.
تلطفوا مع إخوانكم ومعارفكم، وسوف تسمعون مايسعدكم، وترون ما يسركم.
{يريد الله بِكُمُ اليسر وَلا يريد بِكُمُ العسر}
قيل في تفسير الآية:
إن المؤمن لا يبتلى بشيء من الذنوب إلا جعل الله له منه مخرجا، بعضها بالتوبة، وبعضها برد المظالم والقصاص وبعضها بأنواع الكفارات، فليس في دين الإسلام ذنب لا يجد العبد سبيلاً إلى الخلاص من العقاب فيه.
قيل في تفسير الآية:
إن المؤمن لا يبتلى بشيء من الذنوب إلا جعل الله له منه مخرجا، بعضها بالتوبة، وبعضها برد المظالم والقصاص وبعضها بأنواع الكفارات، فليس في دين الإسلام ذنب لا يجد العبد سبيلاً إلى الخلاص من العقاب فيه.
يحسن بمن تقدم به العمر أن يتخفف من أشغال الدنيا وملهياتها،ويتزود للدار الآخرة فقد قارب الرحيل.
قال النووي: ونقلوا أن أهل المدينة كانوا إذا بلغ أحدهم أربعين سنة تفرّغ للعبادة.
قال النووي: ونقلوا أن أهل المدينة كانوا إذا بلغ أحدهم أربعين سنة تفرّغ للعبادة.
لا تظن أنك سوف تصبح عابداً طائعاً مخبتاً لله عزوجل في يوم وليلة.
العبادة تحتاج إلى مجاهدة وصبر، مع دعاء وتذلل لله.
قال ثابت البناني:
"كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة".
العبادة تحتاج إلى مجاهدة وصبر، مع دعاء وتذلل لله.
قال ثابت البناني:
"كابدت الصلاة عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة".
من نعم الله على العبد أن يسخره للإحسان إلى عباده، وذلك بخدمة دينه،ونشر سنته،وتعليم الجاهل، وتنبيه العافل.
ومن الإحسان إلى الخلق: مساعدة فقيرهم، وتفريج كربهم، ومداواة مريضهم، وإعانتهم في كل ما صعب وشق عليهم..
ومن الإحسان إلى الخلق: مساعدة فقيرهم، وتفريج كربهم، ومداواة مريضهم، وإعانتهم في كل ما صعب وشق عليهم..
لاتغفل عن القراءة على نفسك بالمعوذتين وقل هو الله أحد وآية الكرسي وما تيسر .
قال ابن القيم: (النوع الخامس من هجر القرآن الكريم: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها)
قال ابن القيم: (النوع الخامس من هجر القرآن الكريم: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها)
(ماكان الرفق في شيء إلا زانه)صدق ﷺ.
ومن أعظم الرفق ؛ الرفق بالزوجة والأولاد في وسط فتن متلاطمة، وتزيين للباطل، فقربهم مكسب، وحديثهم أنس،ومجالستهم نعمة، وتوجيههم عبادة.
ومن أعظم الرفق ؛ الرفق بالزوجة والأولاد في وسط فتن متلاطمة، وتزيين للباطل، فقربهم مكسب، وحديثهم أنس،ومجالستهم نعمة، وتوجيههم عبادة.
وأغبط من له طيب نفس و راحة بال، كاف عاف، لا يؤذي ولا يؤذى، نهاره عبادة وليله طاعة.
أسبغ الله عليه من فضله، وبارك له فيما رزقه.
اللهم مثل ما وهبته.
أسبغ الله عليه من فضله، وبارك له فيما رزقه.
اللهم مثل ما وهبته.
من أراد الزواج فلينظر في حال أسرة مخطوبته من جهة صلة الرحم،هل بينهم ترابط وصلة،لأن في البعض قطيعة رحم بادية، والأمر يتعلق غداً بك وبذريتك.
مما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات، انتظار الصلاة بعد الصلاة.
وهذا دلالة إيمان ومحبة، وهذه عبادة بمفردها، ولو كنت في بيتك أو شغلك.
وهذا دلالة إيمان ومحبة، وهذه عبادة بمفردها، ولو كنت في بيتك أو شغلك.
أجور عظيمة مع الاحتساب:
طاعة الزوج عبادة.
القرار في البيت عبادة.
إطعام الطعام عبادة.
تربية الأولاد والقيام بشؤنهم عبادة.
الإحسان إلى الجارات عبادة.
طاعة الزوج عبادة.
القرار في البيت عبادة.
إطعام الطعام عبادة.
تربية الأولاد والقيام بشؤنهم عبادة.
الإحسان إلى الجارات عبادة.
بعضهم يصعب عليه رفع الهاتف ليسأل عن حكم شرعي، والصحابي سافر من مكة إلى المدينة ليسأل.
عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز، فأتَته امرأة فقالت: إني قد أرضعت عقبة والتي قد تزوج بها، فقال لها عقبة: ما أعلم أنك أرضعتني ولا أخبرتني، فركب إلى رسول الله ﷺ بالمدينة، فسأله، فقال رسول اللهﷺ: (كيف وقد قيل؟!)ففارقها عقبة، ونكَحت زوجا غيره.
عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز، فأتَته امرأة فقالت: إني قد أرضعت عقبة والتي قد تزوج بها، فقال لها عقبة: ما أعلم أنك أرضعتني ولا أخبرتني، فركب إلى رسول الله ﷺ بالمدينة، فسأله، فقال رسول اللهﷺ: (كيف وقد قيل؟!)ففارقها عقبة، ونكَحت زوجا غيره.
يحسنُ بالمرء أن يراجع مسيرة دينه ودنياه، ثم يبحث عن جوانب النقص فيعالجها ويعيد ترتيبها، فما كان في العشرين يختلف عما كان في الأربعين والستين.
وجملة القول (إما محسنا فلعله يزداد، وإما مسيئا فلعله يستعتب). أي يسترضي الله بالتوبة.
وجملة القول (إما محسنا فلعله يزداد، وإما مسيئا فلعله يستعتب). أي يسترضي الله بالتوبة.
احتقار الناس وازدراؤهم مرض قلبي يصاب به الغني والفقير والصغير والكبير، وهو في طالب العلم أشد قسوة وألماً لأنه قدوة.
فكر لدقائق واسأل نفسك: ماالذي يمنعني من حفظ كتاب الله عز وجل مع عظم الأجر وتيسر السبل ؟!
لا شيء يمنع، فقط استعن بالله ونظم وقتك، وسوف تجد التوفيق والبركة.
لا شيء يمنع، فقط استعن بالله ونظم وقتك، وسوف تجد التوفيق والبركة.
الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنةمع الزوجة والأولاد تحمي بإذن الله من غوائل الشر ومزالق الفتن.
(وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى)
أي: إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق من حيث
لاتحتسب، وفيه تشجيع وتحريض على إقامة الصلاة، ودفع لمايتوهمه البعض من أن المداومة على إقامة الصلاة قد تشغل الإنسان عن السعى فى طلب المعاش.
أي: إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق من حيث
لاتحتسب، وفيه تشجيع وتحريض على إقامة الصلاة، ودفع لمايتوهمه البعض من أن المداومة على إقامة الصلاة قد تشغل الإنسان عن السعى فى طلب المعاش.
(عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ)
قيل: في تقديم التوكل على الدعاء تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته.
قيل: في تقديم التوكل على الدعاء تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته.
التسبيح سبب لإزالة وهن النفس، ورفع الهمة، وتحمل الصعاب؛ فقد أوصى الله نبيه ﷺ أن يسبحه بعد كل مايناله من تكذيب قومه:
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
التسبيح سبب لإزالة وهن النفس، ورفع الهمة، وتحمل الصعاب؛ فقد أوصى الله نبيه ﷺ أن يسبحه بعد كل مايناله من تكذيب قومه:
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
من التوجيهات النبوية:(لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا)
ولمن وقع بينه وبين أخيه وذي رحمه شيء فليكثر من الدعاء:
وأصلح ذات بيننا،واجمع شملنا ولا تفرقنا.
ولمن وقع بينه وبين أخيه وذي رحمه شيء فليكثر من الدعاء:
وأصلح ذات بيننا،واجمع شملنا ولا تفرقنا.
الصلاة ركن الدين، وقرة عيون المؤمنين، وفريضة الله على المسلمين.
كان عمر -رضي الله عنه- إذا استيقظ من الليل أقام أهله للصلاة، وتلا قوله تعالى(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا).
كان عمر -رضي الله عنه- إذا استيقظ من الليل أقام أهله للصلاة، وتلا قوله تعالى(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا).
(عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ)
قيل: في تقديم التوكل على الدعاء تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته.
قيل: في تقديم التوكل على الدعاء تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته.
(وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا)
وكان ﷺإذا دعا، دعاالله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا،فكان يقول:(اللهم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله..).
وأخذ العلماء من ذلك أن دعاء الله تعالى بأسمائه الحسنى من أعظم أسباب تفريج الكروب، وزوال الهموم والغموم.
وكان ﷺإذا دعا، دعاالله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا،فكان يقول:(اللهم يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله..).
وأخذ العلماء من ذلك أن دعاء الله تعالى بأسمائه الحسنى من أعظم أسباب تفريج الكروب، وزوال الهموم والغموم.
الصلاة كفارة للذنوب والخطايا، وهي أمان للعبد في الدنيا، والصلاة عهد من الله بدخول الجنة.
والصلاة أمان من الكفر والشرك.
وصلاة الفجر والعشاء أمان من النفاق.
والصلاة أمان من الكفر والشرك.
وصلاة الفجر والعشاء أمان من النفاق.
الشُّكر سبب لرِضا الرب عن العبد: (وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ).
وهو أمان من العذاب: (مَا يَفْعَلُ الله بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ).
والشكر سبب للزيادة: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ).
اللهم لك الحمد والشكر.
وهو أمان من العذاب: (مَا يَفْعَلُ الله بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ).
والشكر سبب للزيادة: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ).
اللهم لك الحمد والشكر.
سل الله الإعانة على الطاعة.
(اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)
(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي).
(اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)
(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي).
يحصل بالوضوء فائدتان: طهارة الجسم من الأردان، فإن الوضوء يطهر الأعضاء الأربعة: الوجه واليدان والرأس والرجلان.
والطهارة المعنوية: وهي تطهيره من الذنوب والخطايا والآثام.وينبغي أن يحتسب المتوضئ ذلك لتكفر عنه سيئاته.
والطهارة المعنوية: وهي تطهيره من الذنوب والخطايا والآثام.وينبغي أن يحتسب المتوضئ ذلك لتكفر عنه سيئاته.
الأذكار والأوراد الشرعية التي نقولها صباحاً ومساءً، هي صلة بيننا وبين الله عز وجل، تجدد الإيمان، وتقوي الصلة به،والتوكل عليه، وتجعلنا في حفظه ورعايته، مع الأجر والمثوبة.
ولو بركعات.
-قيام الليل عبودية وشكر لله عزوجل.
-قيام الليل من أسباب دخول الجنة.
-قيام الليل من أسباب تكفير السيئات ورفع الدرجات.
⁃قيام الليل دأب الصالحين
-قيام الليل عبودية وشكر لله عزوجل.
-قيام الليل من أسباب دخول الجنة.
-قيام الليل من أسباب تكفير السيئات ورفع الدرجات.
⁃قيام الليل دأب الصالحين
من أوجه المودة والرحمة بين الزوجين:
أن يدعو كل منهما للآخر ، بالعفو والعافية،والحياة الطيبة، والنعيم المقيم.
(ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين).
أن يدعو كل منهما للآخر ، بالعفو والعافية،والحياة الطيبة، والنعيم المقيم.
(ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين).
البكاء من خشية الله سبب النجاة من أهوال يوم القيامة وسبب نجاة من النار.
وقد أثنى الله عزوجل على البكائين في مواضع عدة(إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا).
وقد أثنى الله عزوجل على البكائين في مواضع عدة(إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا).
سورة الحجرات سماها بعض المفسرين سورة الأخلاق.
وفيها منهج التعامل مع الناس:
(فتبينوا)
(فأصلحوا)
(وأقسطوا)
(لا يسخر)
(ولا تلمزوا)
(ولا تنابزوا)
(ولا تجسسوا)
(ولا يغتب).
وفيها منهج التعامل مع الناس:
(فتبينوا)
(فأصلحوا)
(وأقسطوا)
(لا يسخر)
(ولا تلمزوا)
(ولا تنابزوا)
(ولا تجسسوا)
(ولا يغتب).
يغفل البعض عن عبادة عظيمة هي: عبادة كف الأذى عن المسلمين.
في الحديث(تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك)
وفي الآي(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
وما الغيبة والنميمة والسب والشتم إلا أصلها..
في الحديث(تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك)
وفي الآي(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
وما الغيبة والنميمة والسب والشتم إلا أصلها..
شرح الله صدر نبينا ﷺ، ورفع ذكره، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره، وهو صاحب المقام المحمود، والواسطة بيننا وبين الله عز وجل.
صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه.
صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه.
(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
قاعدة ربانية عظيمة تدفع الكثير من الضرر،وتجمل المواقف، وتُبقي على صفاء العلاقة. وأعظم مواقعها حين تشح الأنفس، وعند لحظات الغضب
قاعدة ربانية عظيمة تدفع الكثير من الضرر،وتجمل المواقف، وتُبقي على صفاء العلاقة. وأعظم مواقعها حين تشح الأنفس، وعند لحظات الغضب
(كذلك كنتم من قبل فمنّ الله عليكم)
لا تفخر على أحد بشىء. ما علمك إلا ربك، وما أعطاك إلا ربك،وما وفقك إلا ربك. والأمر منه وإليه
لا تفخر على أحد بشىء. ما علمك إلا ربك، وما أعطاك إلا ربك،وما وفقك إلا ربك. والأمر منه وإليه
(وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا)
الظلم: المنع من الحق كله.
والهضم: المنع من بعضه.
الظلم: المنع من الحق كله.
والهضم: المنع من بعضه.
إن لله في أيام الدهر نفحات، فمن تعرّض لها يوشك أن تصيبه نفحة، ولعله لا يشقى بعدها أبداً.
قال عمر بن ذر: (اعملوا لأنفسكم -رحمكم الله- في هذا الليل وسواده، فإن المغبون من غُبن خير الليل والنهار، والمحروم من حُرم خيرهما).
قال عمر بن ذر: (اعملوا لأنفسكم -رحمكم الله- في هذا الليل وسواده، فإن المغبون من غُبن خير الليل والنهار، والمحروم من حُرم خيرهما).
قال ﷺ(من سعادة المرء:الجارالصالح،والمركب الهني،والمسكن الواسع)صحيح الترغيب.
وغالب الناس لديهم مقومات السعادة ومع كثرة النعم يغفلون عن شكرها.
وغالب الناس لديهم مقومات السعادة ومع كثرة النعم يغفلون عن شكرها.
انتشار الأمراض النفسية، مدعاة إلى أن المسلم يترفق بأخيه المسلم الذي يعاني من الكآبة، أو القلق،أوالوسواس، أو انفصام الشخصية،أو غير ذلك من الأمراض النفسية.
والمريض أحق بالمداراة والعفو والصفح وتطييب الخواطر.
والمريض أحق بالمداراة والعفو والصفح وتطييب الخواطر.
لايهم غالب الناس غزارة علمك، وتنوع محفوظاتك،وسعة ثقافتك، ولايهمهم كثرة أموالك وتنوع تجاراتك؛ عيونهم تنظر لحسن خلقك وطيب مجالستك، وهذا واقع مجرب.
في الحديث:(إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعه منكم بسط الوجه وحسن الخلق) صحيح الترغيب.
في الحديث:(إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعه منكم بسط الوجه وحسن الخلق) صحيح الترغيب.
(فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ)
لم يقل (ونجيناه من بطن الحوت) لأن الإنسان قد يخرج مما جرى له، وترافقه آلامه معنوياً وحسياً، وجسدياً ونفسياً، لكن الله نجاه من ذلك كله.
(وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ).
لم يقل (ونجيناه من بطن الحوت) لأن الإنسان قد يخرج مما جرى له، وترافقه آلامه معنوياً وحسياً، وجسدياً ونفسياً، لكن الله نجاه من ذلك كله.
(وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ).
قلّ أن تجد كبيرة من الكبائر إلا ولها صغائر تجر إليها جرا وتأخذ بيدها أخذا .
وفي الآيات(ولا تقربوا الزنا)
(ولا تقربوا الفواحش)
والقرب طريق الوصول ومزلة الوقوع .
وفي الآيات(ولا تقربوا الزنا)
(ولا تقربوا الفواحش)
والقرب طريق الوصول ومزلة الوقوع .
تتبعوا مواطن الرحمة:
(رحم الله امرأ صلى أربعًا قبل العصر)
(رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)
(رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها، فإن أبى، نضحت في وجهه الماء).
(رحم الله امرأ صلى أربعًا قبل العصر)
(رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)
(رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها، فإن أبى، نضحت في وجهه الماء).
بقاء الود بينك وبين من تحب نعمة من نعم الله عز وجل.
ومن صفا لك وده، تحمل كدر دلوه.. فكم سقاك دلاء من ماء عذب زلال.
وخص بذلك أهل بيتك ورحمك.
ومن صفا لك وده، تحمل كدر دلوه.. فكم سقاك دلاء من ماء عذب زلال.
وخص بذلك أهل بيتك ورحمك.
(كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك) الترمذي.
قال (يا مقلب القلوب)ولم يقل يا مثبت القلوب، وذلك لكثرة تقلب القلوب.
قال (يا مقلب القلوب)ولم يقل يا مثبت القلوب، وذلك لكثرة تقلب القلوب.
إذا وردت التكاليف الشرعية في القرآن فإنها ترد بصيغة الغائب لما فيها من المشقة والتعب (كتب عليكم الصيام)(كتب عليكم القتال)(كتب عليكم القصاص).
- كانوا يحافظون على قلوبهم من العطب مع قلة الواردات.
واليوم نسأل الله الثبات لقلوبنا.
(يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك)
واليوم نسأل الله الثبات لقلوبنا.
(يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك)
معرفة الفضل والثواب دافع إلى العمل والحرص على أدائه على الوجه الأكمل.
ذكر نفسك ومن حولك بين حين وآخر بفضل الصيام وأجر القيام وقراءة القرآن.
ذكر نفسك ومن حولك بين حين وآخر بفضل الصيام وأجر القيام وقراءة القرآن.
(وفي السماء رزقكم وما توعدون)
الأرزاق في السماء، وللسماء مفاتيح وأبواب؛ فافتحوا أبواب السماء بالطاعات والقربات وكثرة الاستغفار، وأبشروا بالعطاء عند من يملك العطاء.
الأرزاق في السماء، وللسماء مفاتيح وأبواب؛ فافتحوا أبواب السماء بالطاعات والقربات وكثرة الاستغفار، وأبشروا بالعطاء عند من يملك العطاء.
من نصائح الوالد -رحمه الله وغفر له- قولاً وفعلاً:
لاتتحدث عن أعمالك، ولا تذكر معروفك، و لاتثنِ على نفسك في المجالس فهذا نقص في الدين، وضعف في العقل.
واطلب السلامة من الله لنفسك.
لاتتحدث عن أعمالك، ولا تذكر معروفك، و لاتثنِ على نفسك في المجالس فهذا نقص في الدين، وضعف في العقل.
واطلب السلامة من الله لنفسك.
ابدأ يومك مع القرآن
فرُبَّما قرأتَ آية دخلتْ قلبك فأحيته، وآية بها شفاء علّتك، وآية بها برْدُ اليقين، وآية رفعت همتك، وآية تُواسيك، وآية تذكرك وتزجرك.
مادمتَ تتلو فأنت في نعيم مع كل آية.
فرُبَّما قرأتَ آية دخلتْ قلبك فأحيته، وآية بها شفاء علّتك، وآية بها برْدُ اليقين، وآية رفعت همتك، وآية تُواسيك، وآية تذكرك وتزجرك.
مادمتَ تتلو فأنت في نعيم مع كل آية.
إن كان في النفس ضعف وتقصير في نوافل الصيام والقيام؛ فعليك بهذا الحديث.
قال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ المؤمنَ ليُدرك بحُسن خُلُقه درجة الصائم القائم) أبو داود
قال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ المؤمنَ ليُدرك بحُسن خُلُقه درجة الصائم القائم) أبو داود
للفتيان والفتيات:
الحب والرومانسية، والمودة والرحمة، والحنان والفرح،ومشتقات السعادة ... الجميع في عباءة زواج مبارك.
فاسألوا الله التوفيق
الحب والرومانسية، والمودة والرحمة، والحنان والفرح،ومشتقات السعادة ... الجميع في عباءة زواج مبارك.
فاسألوا الله التوفيق
التسبيح يرد القضاء،كما في قصة يونس عليه السلام.
(فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون)
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
(فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون)
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
ليست التوبة من الذنوب والمعاصي فحسب، بل التوبة أيضاً من التفريط في النوافل والمستحبات وإضاعة الأوقات.
إذا رأيت ذا متربة فمد يدك إليه.
إذا قابلت صاحب حاجة فاقض حاجته.
إذا وقعت عينك على مكروب فادع بزوال كربه.
على تلك الوجوه ماتراه من كدر الدنيا ومشقتها فأحسن إليهم (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).
إذا قابلت صاحب حاجة فاقض حاجته.
إذا وقعت عينك على مكروب فادع بزوال كربه.
على تلك الوجوه ماتراه من كدر الدنيا ومشقتها فأحسن إليهم (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).
من رزقه الله والداً حنوناً رفيقاً، وكان باراً به فليحمد الله وليشكره.
ومن كان والده غير ذلك فلعل ذلك رفعة له، فإن في مكابدة البر الأجور العظيمة.
(رب ارحمهما كما ربياني صغيرا)
ومن كان والده غير ذلك فلعل ذلك رفعة له، فإن في مكابدة البر الأجور العظيمة.
(رب ارحمهما كما ربياني صغيرا)
كثير من الأبناء رزقه الله حافظة قوية، أضاعها في حفظ ما لافائدة فيه.
والتوجيه للعلم والخير ولحفظ كتاب الله،مسؤولية البيت والمدرسة.
والتوجيه للعلم والخير ولحفظ كتاب الله،مسؤولية البيت والمدرسة.
لا تصاحب المنان الذي يمن بكسرة خبز.
ولا تصاحب الأحمق فإنه يضرك من حيث أراد أن ينفعك.
ولا تصاحب الملول فأنت في طريق منقطع.
ولا تصاحب من لا يخاف الله فهو عاص لمن أحياه وعافاه، وأطعمه وكساه.
وعليك بتقي نقي،كريم السجايا، من تطيب نفسك معه، وهو لك اصطفاء من الله، تسير معه إلى أعلى الفردوس.
ولا تصاحب الأحمق فإنه يضرك من حيث أراد أن ينفعك.
ولا تصاحب الملول فأنت في طريق منقطع.
ولا تصاحب من لا يخاف الله فهو عاص لمن أحياه وعافاه، وأطعمه وكساه.
وعليك بتقي نقي،كريم السجايا، من تطيب نفسك معه، وهو لك اصطفاء من الله، تسير معه إلى أعلى الفردوس.
الترتيب والنظافة والذوق والأناقة كما يقال، ليست في الملبس والمظهر ورائحة العطر فحسب، بل هي أعظم، هي في شخصيتك المتزنة، وفي منطقك ولسانك وأدبك واحترامك للغير.
كلها وحدة لا تتجزأ، وإلا تبخر العطر الفواح.
كلها وحدة لا تتجزأ، وإلا تبخر العطر الفواح.
من تُسر به ويفيدك وينصح لك.. هو الصديق الأقرب إلى قلبك.
ليكن قربك منه عبادة.
(المتحابون في على منابر من نور..).
ليكن قربك منه عبادة.
(المتحابون في على منابر من نور..).
ثمرة القراءة:
كان الوالد رحمه الله صاحب قيام ليل طويل.
ولما سُئل:من دلك على ذلك؟
قال: قرأت كتاب المروزي عن قيام الليل وعمري ١٧عاماً فما تركته.
كان الوالد رحمه الله صاحب قيام ليل طويل.
ولما سُئل:من دلك على ذلك؟
قال: قرأت كتاب المروزي عن قيام الليل وعمري ١٧عاماً فما تركته.
من ناله ضيق صدر،ومشقة عيش،ولازمه هم، فلا يبرح مصلاه بعد عصر الجمعة،متوضئاً، مستقبلاً القبلة، رافعاً يديه،حامداً شاكراً داعياً: يارب يارب.
سماع وقراءة سير العلماء المتقدمين والمتأخرين تبعث الهمم وتقوي العزائم وترقق القلوب .
قال أبو حنيفة: الحكايات عن العلماء أحب إليَّ من كثير من الفقه ؛ لأنها آداب القوم وأخلاقهم .
قال أبو حنيفة: الحكايات عن العلماء أحب إليَّ من كثير من الفقه ؛ لأنها آداب القوم وأخلاقهم .
في مجلس صغير يُخفي أعماله وأرباحه، وحياته وأحواله، ثم هو في وسائل التواصل ينشر ذلك موثقاً بالصوت والصورة.
هذا العالم الكبير فيه الفقراء، وأصحاب الحاجات، والقلوب المنكسرة، والحساد والكارهون. فأين العقول الرشيدة ؟
هذا العالم الكبير فيه الفقراء، وأصحاب الحاجات، والقلوب المنكسرة، والحساد والكارهون. فأين العقول الرشيدة ؟
مما امتاز به علماؤنا- علماء السنة والجماعة- مع سعة العلم وسلامة المنهج، حباهم الله بعقول وافرة،وتواضع وأدب جم.
وسع دائرة دعاءك ليقول لك الملك:(ولك بمثل ما دعوت).
خص من تراه مخلصا،ومن تراه مذنبا،ومن تراه أعزبا، ومن تراه تائها، ومن تراه مريضا، ومن تراه بارا، ومن تراه محسنا،ومن تراه متعثرا،.
عود نفسك الدعاء لإخوانك محبة في الخير للغير وليقول الملك (ولك بمثل مادعوت)
خص من تراه مخلصا،ومن تراه مذنبا،ومن تراه أعزبا، ومن تراه تائها، ومن تراه مريضا، ومن تراه بارا، ومن تراه محسنا،ومن تراه متعثرا،.
عود نفسك الدعاء لإخوانك محبة في الخير للغير وليقول الملك (ولك بمثل مادعوت)
وأغبط من له أُخية، حنونة لطيفة، قريبة حبيبة،إن حضر تهلل وجهها بالبشر،وإن غاب تفقدته،صادقة الود،عافة اللسان،خيرها سابق، وفضلها لاحق .
مما يقوي العزائم ويبعث الهمم؛ أن تشاهد كبيراً يتكئ على عصا مع طول قيام، وأنت تتكاسل عن السنن.
ذكر ابن القيم رحمه الله ؛ أن من شروط قبول العمل، شهود المنة، أي منة الله على العبد، فلولا فضله ومنته ما كان هذا العمل، وشهود المنة يكون قبل العمل وأثناء العمل وبعده.
من أسماء الله(البر) وهو الواسع في إحسانه لخلقه، يعطي فلا يستطيع أحد عد نعمته أو إحصاءها، وهو سبحانه الصادق في وعده. وقد ورد هذا الاسم العظيم في القرآن مرة واحدة، وذلك في قوله تعالى(إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم).
لا يزال عقلاء الأزواج رجالاً ونساء يصبرون ويصابرون دفعاً لوقوع الطلاق، حفظاً لكيان الأسرة، ورحمة بأول متضرر من الطلاق وهم الأطفال.
(وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ...)
(فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)
(وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ...)
(فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)
من طال به العمر علم أن الحياة بسيطة جداً، وسهلة جداً،وسريعة جداً، ولا تحتاج إلى المشاحنة والمشادة والتعب النفسي.
فاز من أخذ الأمور بسعة، وقدم ما يرضي الله عز وجل وسابق إليه.
فاز من أخذ الأمور بسعة، وقدم ما يرضي الله عز وجل وسابق إليه.
جرى لمريم ابنة عمران أهوال وعظائم كالجبال، وكان الهدوء والطمأنينة والسكينة تُساق لها من الله عز وجل (فكلي واشربي وقري عينا) فهو يدبر الأمر.
في كل أمورك أنت في نظر الكريم، وكنف الرحيم، فقر عينا، واستمتع بيومك، ولاتغفل عن التوكل، وأكثر من الدعاء والذكر.
في كل أمورك أنت في نظر الكريم، وكنف الرحيم، فقر عينا، واستمتع بيومك، ولاتغفل عن التوكل، وأكثر من الدعاء والذكر.
حيثما ورد الذكر ؛ورد الإكثار منه.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً)
(وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًا وَسَبِّح بِالعَشِيِّ وَالإِبكارِ)
(يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا).
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً)
(وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًا وَسَبِّح بِالعَشِيِّ وَالإِبكارِ)
(يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا لَقيتُم فِئَةً فَاثبُتوا وَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا).
أعظم مواعظ التربية ووسائلها؛ زرع مراقبة الله عز وجل في نفوس العامة والصغار خاصة.
فالله هو الرقيب والحسيب
، والسميع والبصير. فأين المهرب ؟!.
فالله هو الرقيب والحسيب
، والسميع والبصير. فأين المهرب ؟!.
إدخال السرور على المسلم عبادة عظيمة .
ابتسامة
هدية
دعاء
كلمة طيبة
تشجيع
شكر
تفريج كربة
إعانة
أبواب الخير كثيرة...
ابتسامة
هدية
دعاء
كلمة طيبة
تشجيع
شكر
تفريج كربة
إعانة
أبواب الخير كثيرة...
وأغبط الآباء من له بنية حيية تقية نقية،في صدرها القرآن، إن أقبلتَ قبلتك، وإن ذهبتَ تفقدتك، في الخير رائدة وفي البر صادقة، هي لك حجاب عن النار.
اجعل مصحفاً بجوارك تقرأ فيه جزءاً أو أقل قبل أن تنام؛فيكون آخر عهدك من الدنيا تلاوة كلام الله، وتنام وأنت على ذكر وطهارة.
(مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا).
(مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا).
الإحسان إلى الأخت صلة بها وبر بالوالدين. وهي من أعظم مواقع الإحسان.
وعظم الأجر في الحديث(مَن عال ابنتينِ أو ثلاثًا، أو أختينِ أو ثلاثًا، حتَّى يَبِنَّ (ينفصلن عنه بتزويج أو موت) أو يموتَ عنهنَّ كُنْتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتينِ - وأشار بأُصبُعِه الوسطى والَّتي تليها) ابن ماجه.
وعظم الأجر في الحديث(مَن عال ابنتينِ أو ثلاثًا، أو أختينِ أو ثلاثًا، حتَّى يَبِنَّ (ينفصلن عنه بتزويج أو موت) أو يموتَ عنهنَّ كُنْتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتينِ - وأشار بأُصبُعِه الوسطى والَّتي تليها) ابن ماجه.
من أسماء الله (السميع) وهو الذي أحاط سمعه بكل سر ونجوى،وكل جهر وإعلان،بل بكل الأصوات مهما دقت أو عظمت، وهو المجيب لمن دعا، وقد ورد هذا الاسم العظيم في القرآن 45 مرة، منها قوله تعالى (إن الله سميع بصير).
- الحمدلله: تملأ الميزان.
- سُبحان الله والحمدلله: تملأ ما بين السّماء والأرض.
- سُبحان الله وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله: كنز من كنوز الجنة.
أعمالٌ يسيرة، وأجورٌ عظيمة.
والمُوفّق من وفّقه الله تعالى.
- سُبحان الله والحمدلله: تملأ ما بين السّماء والأرض.
- سُبحان الله وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله: كنز من كنوز الجنة.
أعمالٌ يسيرة، وأجورٌ عظيمة.
والمُوفّق من وفّقه الله تعالى.
من غض بصره وجاهد نفسه عن المحرمات في وسائل التواصل والشاشات والتجمعات، أورثه الله حلاوة في قلبه،وأنساً في صدره،وراحة في باله، واستقراراً في بيته.
قيام الليل عبادة تصل القلب بالله عزوجل، في وقت هدأت فيه الأصوات، ونامت العيون، وتقلب النُوّم على الفرش.
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور .
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور .
ورد في فضل المصافحة حديث النبيﷺ:(مَا من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا)أحمد.
هناك من يسلم وهو عابس كاش.
وآخر يمد يده ووجهه في الجهة ال الأخرى.
وخيرهم من يمد يده بالخير ووجهه بالبشر ولسانه بالدعاء.
هناك من يسلم وهو عابس كاش.
وآخر يمد يده ووجهه في الجهة ال الأخرى.
وخيرهم من يمد يده بالخير ووجهه بالبشر ولسانه بالدعاء.
بشروا ولاتنفروا، أشيعوا الفضائل وتجاهلوا الرذائل، تناصحوا وتعاطفوا، وليكن الأمر في زمانه والنهي في مقامه.
و(ماكان الرفق في شيء إلا زانه).
اللهم صل على نبينا محمد.
و(ماكان الرفق في شيء إلا زانه).
اللهم صل على نبينا محمد.
من أسماء الله (الوارث) وهو الباقي بعد فناء الخلق، وجميع الأشياء ترجع إليه بعد فناء أهلها، وكل ما في أيدينا هو أمانة ستعود يوما إلى مالكها -عز وجل-.
وقد ورد هذا الاسم في القرآن ثلاث مرات منها قوله تعالى:(وكنا نحن الوارثين).
وقد ورد هذا الاسم في القرآن ثلاث مرات منها قوله تعالى:(وكنا نحن الوارثين).
معرفة الله باسمائه الحسنى وصفاته العليا تحبب المرء وتقربه لربه، عالماً برحمته وعفوه،ولطفه وجوده وكرمه، خائفا من عقابه.