من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم - 2
A
حتى و إن مضت أيام العيد ببهجتها وسرورها وصفاءها. إياك أن تغادرك السماحة والإبتسامة وطيب النفس.
اجعل أيامك أعياداً بالطاعة والعبادة.
اجعل أيامك أعياداً بالطاعة والعبادة.
ذكر لي جار يعتكف كل عام، أنه وجد في نفسه هذا العام إنشراحا وراحة
لم يعدها من قبل، وعلل ذلك بكثرة إنشغاله بالذكر مع قراءة القرآن.
-الذكر مع عِظم أجره، سهل مُيسر، قليل من يوفق له.
لم يعدها من قبل، وعلل ذلك بكثرة إنشغاله بالذكر مع قراءة القرآن.
-الذكر مع عِظم أجره، سهل مُيسر، قليل من يوفق له.
ان إشتد بك كرب،وضاقت بك حال،و أزعجك أمر،فأبعده بالدعاء.
وإن اشتاقت نفسك وتطلعت لما تحب ويرضي الله فاستجلبه بالدعاء.
استعن بالله ولا تعجز والرب جواد كريم .
وإن اشتاقت نفسك وتطلعت لما تحب ويرضي الله فاستجلبه بالدعاء.
استعن بالله ولا تعجز والرب جواد كريم .
تعاهدوا بالهدايا من حولكم، من الأقارب والمعارف،والزملاء والجيران، امتثالاً لحديث النبي ﷺ(تهادوا تحابوا) فالهدايا تُذهب وَغَر الصدور، وتبعث الألفة في القلوب،وتزيد في المحبة، وهي مظنة الأجر للمحتسب.
من شكر النعم ذكرها، والمحافظة عليها، وطلب الزيادة منها.
الحمد لله على ما من به علينا من نعمة الإيمان، والأمن في الأوطان، والصحة في الأبدان.
اللهم أدم علينا نعمك واجعلها عونا على طاعتك.
(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) ۖ
الحمد لله على ما من به علينا من نعمة الإيمان، والأمن في الأوطان، والصحة في الأبدان.
اللهم أدم علينا نعمك واجعلها عونا على طاعتك.
(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ) ۖ
خاتمة سورة يوسف تخبر عن عظيم فضل الله وجوده على عباده،وأن مع العسر يسرا، وأن مع الهم فرجا.
رحمة الله واسعة عظيمة فترقبوها.
رحمة الله واسعة عظيمة فترقبوها.
المأمول من دورة شهر رمضان الإيمانية أن تكون حالك بعد رمضان أفضل مما كنت قبله، أما الاستمرار على حالك في رمضان فهذا لم يقع حتى للنبي ﷺ، ولكن سددوا وقاربوا.
أَتبِع صيامك وقيامك وصالح أعمالك الدعاء بالقبول، فهكذا حال الأنبياء.
(وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
(وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
(هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا)
من مظاهر تفرده -عز وجل- أنك لا تجد على وجه الأرض ومر الزمان من تسمى باسم (الله) أو (الرحمن) سواه تعالى وتقدس.
من مظاهر تفرده -عز وجل- أنك لا تجد على وجه الأرض ومر الزمان من تسمى باسم (الله) أو (الرحمن) سواه تعالى وتقدس.
نعمة البيت نعمة عظيمة، تأوي إليه، ويسترك عن أعين الناس، وتحفظ فيه متاعك، وتجمتع فيه مع أسرتك، يقيك الحر والبرد،والنظرات والسراق.
كانَ ﷺ إذَا أَوَى إلى فِرَاشِهِ، قالَ: (الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ) مسلم.
كانَ ﷺ إذَا أَوَى إلى فِرَاشِهِ، قالَ: (الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ) مسلم.
كما أحسنتم العمل فأحسنوا الظن بقبول العمل، فالرب جواد كريم.
وإحسان الظن معين على استمرار الطاعة والحرص عليها.
وإحسان الظن معين على استمرار الطاعة والحرص عليها.
اسأل الله الثبات على الدين والعصمة من الفتن، وأن يحييك في الدارين حياة طيبة، وأن يرزقك من واسع فضله، وكريم عطاءه، وأن يعيد هذا الشهر وأنت في أحسن حال.
اسألوا الله الجنة والنجاة من النار.
اسألوا الله حاجاتكم:
سعة الرزق
والعافية
والزوج الصالح
والزوجة المواتية
والذرية الصالحة
والمسكن الواسع
ارفعوا حاجاتكم قلت أو كثرت إلى الجواد الكريم.
ألِحوا وكرروا وتضرعوا واسكبوا العبرات لتسعدوا.
اسألوا الله حاجاتكم:
سعة الرزق
والعافية
والزوج الصالح
والزوجة المواتية
والذرية الصالحة
والمسكن الواسع
ارفعوا حاجاتكم قلت أو كثرت إلى الجواد الكريم.
ألِحوا وكرروا وتضرعوا واسكبوا العبرات لتسعدوا.
اسألوا الله البركة.
اللهم بارك لي في ديني.
اللهم بارك لي في نفسي وعافيتي.
اللهم بارك في داري وزوجتي وأولادي.
اللهم بارك في وقتي ومالي ورزقي.
اللهم بارك في أهلي وجيراني وأصحابي …..
وأجمعها: اللهم بارك لي فيما وهبتني.
اللهم بارك لي في ديني.
اللهم بارك لي في نفسي وعافيتي.
اللهم بارك في داري وزوجتي وأولادي.
اللهم بارك في وقتي ومالي ورزقي.
اللهم بارك في أهلي وجيراني وأصحابي …..
وأجمعها: اللهم بارك لي فيما وهبتني.
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر أنه كان يتحرى ليلة القدر التي تقع فيها، والله سبحانه سماها ليلة القدر لعظيم قدرها وشرفها وجلالة مكانتها عنده، ولكثرة مغفرة الذنوب وستر العيوب فيها، ولأن المقادير تقدر وتكتب فيها.
صمت يومك وقمت ليلك؛ هذا من فضل الله ونعمه عليك.
احذر العجب والمباهاة والرياء، وعليك بصلاح قلبك وحفظ لسانك وجوارحك.
اللهم تقبل القليل، وتجاوز عن التقصير .
احذر العجب والمباهاة والرياء، وعليك بصلاح قلبك وحفظ لسانك وجوارحك.
اللهم تقبل القليل، وتجاوز عن التقصير .
ديننا دين البشارة.
(وبشر الصابرين)
(وبشر الذين آمنوا)
(وبشر المحسنين)
(وبشر المخبتين)
(بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة)
(بشر هذه الأمة بالسنا والرفعة)
(وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا)
أينما يممت فثم بشارة.
(وبشر الصابرين)
(وبشر الذين آمنوا)
(وبشر المحسنين)
(وبشر المخبتين)
(بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة)
(بشر هذه الأمة بالسنا والرفعة)
(وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا)
أينما يممت فثم بشارة.
إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير
فليتعوذ بالله من أربع.
قال ﷺ: " إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال " مسلم
فليتعوذ بالله من أربع.
قال ﷺ: " إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال " مسلم
(إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم)
في الآية توسل إلى الله بنعمه وإحسانه.
أي كما قد أنعمت وتفضلت بالهداية على من هديت،فاجعل لي نصيبا من هذه النعمة، واجعلني من هؤلاء المُنعم عليهم.
في الآية توسل إلى الله بنعمه وإحسانه.
أي كما قد أنعمت وتفضلت بالهداية على من هديت،فاجعل لي نصيبا من هذه النعمة، واجعلني من هؤلاء المُنعم عليهم.
يشرع للمسلم إذا نزل المطر قول الدعاء الوارد عن النبي ﷺ (اللهم صيباً نافعاً)البخاري
كما يشرع أيضا إذا نزل المطر أن يشكر الله على هذه النعمة بقوله(مطرنا بفضل الله ورحمته)
فالأول دعاء والثاني شكر.
كما يشرع أيضا إذا نزل المطر أن يشكر الله على هذه النعمة بقوله(مطرنا بفضل الله ورحمته)
فالأول دعاء والثاني شكر.
التقصير في حق الله عز وجل وارد لضعف الإنسان وغفلته وجهله ؛ومداواة ذلك بمحاسبة النفس وتجديد التوبة وكثرة الاستغفار.
إلى كل:
مكلوم،ومفجوع،وموجوع،ومكروب،ومحزون.
أبواب الفرج تفتح لكم بالدعاء.
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)
مكلوم،ومفجوع،وموجوع،ومكروب،ومحزون.
أبواب الفرج تفتح لكم بالدعاء.
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)
الإخلاص في الصدقة أمره عظيم. فإن المتصدق المخلص في صدقته من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظله.
(وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ).
تصدقوا بالكثير وبالقليل(ولو بشق تمرة).
(وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ).
تصدقوا بالكثير وبالقليل(ولو بشق تمرة).
رمضان فرصة للتوبة والعودة، وإصلاح فساد القلوب والجوارح،وتدارك ما مضى في زمن التفريط.
اللهم ردنا إليك رداً جميلاً وتجاوز عن سيئاتنا وتقبل صالح أعمالنا.
اللهم ردنا إليك رداً جميلاً وتجاوز عن سيئاتنا وتقبل صالح أعمالنا.
مما يعين على العبادة في شهر رمضان ملازمة المسجد، تبكيراً ومكثاً واعتكافاً.
واحرص على النية:
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
الجلوس في المسجد ساعة يسمى اعتكافا؟
فقال: نعم إذا نواه.
واحرص على النية:
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
الجلوس في المسجد ساعة يسمى اعتكافا؟
فقال: نعم إذا نواه.
يحرص الكثير على تفطير الصائمين لما ورد فيه من الأجر والمثوبة.
وفي وجبة السحور للمحتاج أجر إطعام الطعام والإعانة على الصيام.
وفضل الله واسع.
وفي وجبة السحور للمحتاج أجر إطعام الطعام والإعانة على الصيام.
وفضل الله واسع.
كان هدي نبينا ﷺ في شهر رمضان .
الإكثار من أنواع العبادات، يكثر فيه من: الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف.
لا تدع بابا من أبواب الخير إلا ولك فيه يد.
الإكثار من أنواع العبادات، يكثر فيه من: الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف.
لا تدع بابا من أبواب الخير إلا ولك فيه يد.
أحسنوا إلى ربات البيوت من أمهات وزوجات وأخوات، فعليهن عبء صنع الطعام وتحضيره وتجهيزه.
أحسنوا إليهن بالكلمة الطيبة والدعوة الصادقة والهدية المناسبة.
اللهم اكتب لهن الأجر وضاعف لهن المثوبة.
أحسنوا إليهن بالكلمة الطيبة والدعوة الصادقة والهدية المناسبة.
اللهم اكتب لهن الأجر وضاعف لهن المثوبة.
عليكم بكثرة الدعاء والإلحاح فيه، والتضرع إلى الله، وإظهار الفاقة والضعف.
ما فتحت الأبواب إلا بالدعاء، وما تيسرت الأمور إلا بالدعاء، وما قرب البعيد إلا بالدعاء، وما تتابع الخير واندفع الضر إلا بالدعاء.
(وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ) أنتم في شهر عظيم.
ما فتحت الأبواب إلا بالدعاء، وما تيسرت الأمور إلا بالدعاء، وما قرب البعيد إلا بالدعاء، وما تتابع الخير واندفع الضر إلا بالدعاء.
(وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ) أنتم في شهر عظيم.
نحن في موسم من مواسم الخير، وقد تلحظ بعض المصلين، لم ترهم من قبل.
رحب بهم وادع لهم. لاتعاتب، ولا تكثر السؤال.
أنت فطن؛ حضورهم لهذه الصلوات معين على الاستمرار والمداومة بإذن الله..
رحب بهم وادع لهم. لاتعاتب، ولا تكثر السؤال.
أنت فطن؛ حضورهم لهذه الصلوات معين على الاستمرار والمداومة بإذن الله..
(لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ)
(لَمْ يَلِدْ): فيها رد على ثلاث طوائف:
المشركون الذين زعموا بأن الملائكة بنات الله.
ورد على اليهود الزاعمين أن عزيراً ابن الله.
ورد على النصارى الزاعمين أن المسيح ابن الله.
(لَمْ يَلِدْ): فيها رد على ثلاث طوائف:
المشركون الذين زعموا بأن الملائكة بنات الله.
ورد على اليهود الزاعمين أن عزيراً ابن الله.
ورد على النصارى الزاعمين أن المسيح ابن الله.
اطلقوا أيديكم بالصدقة فإن الله ينزل بها العطايا، ويدفع بها البلايا.
قال ابن القيم: للصدقة تأثيرٌ عجيب في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر أو ظالم، بل مِن كافر، فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعًا من البلاءِ، وهذا أمرٌ معلوم عند الناس، خاصتهم وعامتهم، وأهل الأرض كلُّهم مُقِرُّون به؛ لأنهم قد جرَّبوه"
قال ابن القيم: للصدقة تأثيرٌ عجيب في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر أو ظالم، بل مِن كافر، فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعًا من البلاءِ، وهذا أمرٌ معلوم عند الناس، خاصتهم وعامتهم، وأهل الأرض كلُّهم مُقِرُّون به؛ لأنهم قد جرَّبوه"
رتب واعزم من الآن: أن تدخل المسجد مع الأذان ولاتفوتك تكبيرة الإحرام، وأن تقرأ بين الأذان والإقامة ماتيسر لك من القران، واجعل مبلغاً للصدقة وأوجه البر حتى وإن قلّ.
في الحديث القدسي(أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده)
قال في العيادة (وجدتني عنده) بخلاف الاطعام والسقي (لوجدت ذلك عندي)
إشارة إلى أن الزيارة والعيادة أكثر ثواباً منها.
ويدل الحديث على قرب المريض من الله لضعفه وانكساره، وأنه حري بإجابة الدعاء إذا دعا لشخص.
قال في العيادة (وجدتني عنده) بخلاف الاطعام والسقي (لوجدت ذلك عندي)
إشارة إلى أن الزيارة والعيادة أكثر ثواباً منها.
ويدل الحديث على قرب المريض من الله لضعفه وانكساره، وأنه حري بإجابة الدعاء إذا دعا لشخص.
المرأة التي يأتيها العذر في رمضان وتتألم لتركها الصوم.
أبشري فإن تركك للصيام إنما هو طاعة لله عزوجل ورضا بحكمه. فترك الصوم لمثل حالك عبادة.
وأبشري فقد فتح الله لك من أبواب الخير الكثير من الذكر والصدقة وصلة الأرحام وإطعام الطعام وغيرها.
فأبشري وقري عيناً بالطاعة.
أبشري فإن تركك للصيام إنما هو طاعة لله عزوجل ورضا بحكمه. فترك الصوم لمثل حالك عبادة.
وأبشري فقد فتح الله لك من أبواب الخير الكثير من الذكر والصدقة وصلة الأرحام وإطعام الطعام وغيرها.
فأبشري وقري عيناً بالطاعة.
ساق الله لك رزقاً فاجعل منه لآخرتك: تصدق على الفقراء والمحتاجين،وأوقف مع جمعيات تحفيظ القرآن، ومكاتب الجاليات، وجمعيات البر، وكفالة الأيتام.
والدعاء لك:
(اللهم أعط منفقاً خلفا).
والدعاء لك:
(اللهم أعط منفقاً خلفا).
من أدعية الاستفتاح(اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم !نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم !اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد)البخاري
ومعنى (باعِد بيني وبين خطاياي)
أي:باعد بيني وبين فعلها بحيث لا أَفعلها، وباعد بيني وبين عقوبتها.
اللهم !نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم !اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد)البخاري
ومعنى (باعِد بيني وبين خطاياي)
أي:باعد بيني وبين فعلها بحيث لا أَفعلها، وباعد بيني وبين عقوبتها.
وأغبط عباد الله: طاهر الثياب، عفيف اللسان، رفيق رحيم،صبور وصول، قام بحق الله، وخرج من الدنيا سالما، وللحوض واردا، وللجنة داخلا.
(اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر)
تعوذﷺمن شرالفقر.
أي من الشر المرتب عليه لأن الفقر قد يوقع الإنسان في اليأس والضجر والتسخط وعدم الرضا، وكذلك الحسد على الأغنياء والطمع في أموالهم.
تعوذﷺمن شرالفقر.
أي من الشر المرتب عليه لأن الفقر قد يوقع الإنسان في اليأس والضجر والتسخط وعدم الرضا، وكذلك الحسد على الأغنياء والطمع في أموالهم.
قاعدة عظيمة.
اترك أثراً في كل مكان تذهب إليه: كلمة طيبة، معلومة مفيدة، تذكير بسنة، نصيحة، دلالة على خير.
بعضهم في الأماكن العامة يُسمع من حوله الذكر والاستغفار فلعله يلحق به.
هذه الأماكن سوف تشهد لك يوم القيامة.
اترك أثراً في كل مكان تذهب إليه: كلمة طيبة، معلومة مفيدة، تذكير بسنة، نصيحة، دلالة على خير.
بعضهم في الأماكن العامة يُسمع من حوله الذكر والاستغفار فلعله يلحق به.
هذه الأماكن سوف تشهد لك يوم القيامة.
قالﷺ(احفظ الله تجده تجاهك)
خَص الأمام دون بقية الجهات إشعارا بشرف المقصد وبأن الإنسان مسافر إلى الدار الآخرة غير مقيم في الدنيا والمسافر إنما يتطلب أمامه.
خَص الأمام دون بقية الجهات إشعارا بشرف المقصد وبأن الإنسان مسافر إلى الدار الآخرة غير مقيم في الدنيا والمسافر إنما يتطلب أمامه.
سجود الشكر: مثل سجود الصلاة، يقول فيها ما يقول في سجود الصلاة: سبحان ربي الأعلى، ويحمد الله ويثني عليه عند حصول نعمة ظاهرة كإنسان ولد له ولد أو تسهل له أمر، أو اندفاع بلية ظاهرة كسلامة من حادث وتفريج كربة.
ولايشترط لها الطهارة وكذلك لا يشترط استقبال القبلة.
ولايشترط لها الطهارة وكذلك لا يشترط استقبال القبلة.
على إمام المسجد في شهر رمضان عبء كبير، وتكفي مراجعته لكتاب الله، وحري بمن حوله إعانته في تجهيز وتفقدالمسجد ومصلى النساء والمشاركة في التفطير وغيرها من المتطلبات،فإن هذا من التعاون على البر والتقوى.
سوء الظن فرق الإخوة، وأبعد الأصحاب،وأفسد الأخلاق.
إن أصبت فيه لم تؤجر، وإن أخطأت فيه تأثم.
وبين الوهم والحقيقة:
(ولاتجسسوا) و(فتبينوا).
إن أصبت فيه لم تؤجر، وإن أخطأت فيه تأثم.
وبين الوهم والحقيقة:
(ولاتجسسوا) و(فتبينوا).
إذا داهمك هم ونزل بك غم، فعليك بالصدقة.
(فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى،فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى)
(فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى،فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى)
(أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ)
كان اللات رجلاً صالحاً يلت السويق للحجاج في الجاهلية، فلما مات عبدوه.
ولا يزال السويق من مطعوم أهل الحجاز، وقد طعمته، وهو قريب من جريش أهل نجد.
كان اللات رجلاً صالحاً يلت السويق للحجاج في الجاهلية، فلما مات عبدوه.
ولا يزال السويق من مطعوم أهل الحجاز، وقد طعمته، وهو قريب من جريش أهل نجد.
قال: حفظني الله من كثير من الشرور والأذى، وسلمت من المشاجرات والمشاحنات والبغضاء، وكل ذلك بتوفيق الله وتطبيق الآية الكريمة: (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أحْسَن).
من صفات ورثة الفردوس:حفظ الفروج(والذين هم لفروجهم حافظون،إلا على أزواجهم أوماملكت أيمانهم،فإنهم غير ملومين)
حفظواالعورات بالستر والعفة،وغضوا أبصارهم عن رؤية ماحرم الله؛فوعدهم ربهم بالأجرالعظيم(والحافظين فروجهم والحافظات،والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعدالله لهم مغفرة وأجراعظيما).
حفظواالعورات بالستر والعفة،وغضوا أبصارهم عن رؤية ماحرم الله؛فوعدهم ربهم بالأجرالعظيم(والحافظين فروجهم والحافظات،والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعدالله لهم مغفرة وأجراعظيما).
فتاة متوسطة الجمال وقد يكون بها بعض النقص لكنها مصلية صائمة حيية تقية، طاهرة الثياب، حافظة للكتاب. أتترك لقصر في طولها أو لسواد في بشرتها أو لصغر في عينيها؟!
يا شباب الإسلام: لا تحرموا أنفسكم جمال الروح وصفاء النفس وحسن الخلق.
أين أنتم عن حديث النبي ﷺ: "فاظفر بذات الدين تربت يداك".
يا شباب الإسلام: لا تحرموا أنفسكم جمال الروح وصفاء النفس وحسن الخلق.
أين أنتم عن حديث النبي ﷺ: "فاظفر بذات الدين تربت يداك".
دل الكتاب والسنة على أن من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب.
اللهم إنا نسألك الجنة بغير حساب ولا عذاب.
اللهم إنا نسألك الجنة بغير حساب ولا عذاب.
العمل الصالح ميدانه واسع، ومفهومه شامل، ينتظِم أعمال القلوب والجوارِح في الظاهر والباطن، في كل حركة وسكنَة يُمكن أن تجعل لله طاعة، وأن تكون دومًا في عبادة.وكل الأعمال محسوبة في ميزان العبد، حتى نيته وقصده الحسن، في كتاب لا يُغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.
لم يكن رسول الله ﷺ يخصُّ النصفَ من شعبان بالصِّيام، ولا ليلتَها بالإحياءِ والقيام، ومَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدّ. ولا يصحُ في فضلِ ليلةِ النصفِ من شعبانَ حديث، ولم يثبت عن الصحابة رضي الله عنهم شيءٌ في فضلها، وهي ليلةٌ كسائر الليالي .
حباكم الله بالأمن وسعة الأرزاق تجهزوا للحج، والحذر من التسويف وتأجيل الركن الخامس من أركان الإسلام .
قال ﷺ:(تَعجَّلُوا إلى الحَج، فإنَّ أحَدَكُم لا يَدرِي ما يَعرِضُ لَه).
وكان الوالد -رحمه الله - إذا أقبل الحج يحثنا(حجوا قبل ألا تحجوا).
قال ﷺ:(تَعجَّلُوا إلى الحَج، فإنَّ أحَدَكُم لا يَدرِي ما يَعرِضُ لَه).
وكان الوالد -رحمه الله - إذا أقبل الحج يحثنا(حجوا قبل ألا تحجوا).
من كان عليه من رمضان الماضي قضاء ؛ فليعجل بالوفاء، فإنه لا يجوز له تأخيره حتى رمضان الذي يليه من غير عذر.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ؛ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلاَّ في شَعْبَانَ؛ وَذَلِكَ لِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ).
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ؛ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلاَّ في شَعْبَانَ؛ وَذَلِكَ لِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ).
كسب القلوب أهم من كسب المواقف، خاصة مع الأقارب والمعارف وزملاء العمل.
لاتناقش كثيراً ولا تجادل طويلاً،وتغافل ولا تحاسب.
لاتناقش كثيراً ولا تجادل طويلاً،وتغافل ولا تحاسب.
لاتزال تسير في حياتك مُتعباً مجهداً حتى تحط رحالك في الجنة.
هذا هو حسن الظن بالله مع العمل الصالح.
هذا هو حسن الظن بالله مع العمل الصالح.
من فضائل أهل المال، أن فضلهم وثوابهم يستمر حتى بعد موتهم، فينتفع ورثتهم بما ورَّثوه لهم، وينتفع أهل الوصايا والصدقات الجارية من وصاياهم وصدقاتهم المحبَّسة. وكل ذلك في صحائفهم، لأنه من آثارهم.
قال: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}.
قال: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}.
إذا لم يكن لك ورد ثابت من القرآن، حاول أن تحفظ ثلاث آيات أو خمساً في أوقات الانتظار وفي الطريق، بعد زمن سوف يكون لك حصيلة من السور، مع تعلق قلبك بالقرآن، ونوال بركته.
هناك من كان يحفظ آيتين كل يوم حتى حفظ القرآن كاملاً .
هناك من كان يحفظ آيتين كل يوم حتى حفظ القرآن كاملاً .
سبعة أدعية ثبتت في الجلسة بين السجدتين.
(اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني وعافني وارفعني).
(اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني وعافني وارفعني).
السِّحرُ من نواقض التوحيد، سماه الله كفرًا.
(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَان وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ)(وَمَا يُعَلِّمَان مِنْ أَحَد حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَة فَلَا تَكْفُرْ)
(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَان وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ)(وَمَا يُعَلِّمَان مِنْ أَحَد حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَة فَلَا تَكْفُرْ)
(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون)
وصفهم الله بثلاث صفات تقتضي كمال الإيمان:
الأول:الخوف من الله عند ذكره،لما في القلوب من تعظيمه.
الثاني:زيادة إيمانهم عند سماع كلامه.
الثالث:التوكل على الله وحده وتفويض الأمر إليه مع فعل الأسباب.
وصفهم الله بثلاث صفات تقتضي كمال الإيمان:
الأول:الخوف من الله عند ذكره،لما في القلوب من تعظيمه.
الثاني:زيادة إيمانهم عند سماع كلامه.
الثالث:التوكل على الله وحده وتفويض الأمر إليه مع فعل الأسباب.
الخوف من حبوط العمل وسوء الحساب يوم القيامة من أعظم أعمال القلوب التي أقضَّت مضاجع الصالحين:
(والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون، أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون)
(والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون، أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون)
الصلاة عبادة.
والصوم عبادة.
وبر الوالدين عبادة.
وحسن الخلق عبادة.
والحجاب عبادة.
والأمر بالمعروف عبادة.
والنهي عن المنكر عبادة.
والإحسان للخلق عبادة.
وترك المنهيات عبادة.
وأعمال القلوب عبادة.
وكل مايحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة فهو عبادة.
والصوم عبادة.
وبر الوالدين عبادة.
وحسن الخلق عبادة.
والحجاب عبادة.
والأمر بالمعروف عبادة.
والنهي عن المنكر عبادة.
والإحسان للخلق عبادة.
وترك المنهيات عبادة.
وأعمال القلوب عبادة.
وكل مايحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة فهو عبادة.
من المحافظة على الأسرة: تحبيب الزوج في زوجته، وتحبيب الزوجة في زوجها، وإظهار خصالهما الحميدة، وتذكيرهم باحتساب الأجر في المعاملة الطيبة، والرفق والتغافل عن الهفوات.
(وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين، فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم..)
أربعة أمور وقع التوسل بها: التوحيد، والتنزيه، والعبودية، والاعتراف.
أربعة أمور وقع التوسل بها: التوحيد، والتنزيه، والعبودية، والاعتراف.
من فضائل التوحيد العظيمة؛ مغفرة الذنوب وتكفير الخطايا، ومن أجل فوائده أنه يمنع الخلود في النار إذا كان في القلب أدنى مثقال حبة من خردل.
والتوحيد أساس دعوة الرسل(وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ)
والتوحيد أساس دعوة الرسل(وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ)
سورة(قل ياأيها الكافرون) اشتملت على التوحيد العملي، وهي آمرة بالإخلاص فيه لله تعالى، وهي سورة البراءة من العمل الذي يعمله المشركون.
(إن الحسنات يذهبن السيئات)
وأسهل الحسنات ولها فضل كبير ومنزلة عظيمة: الذكر -التهليل والتسبيح والتحميد والتكبير-.
وأسهل الحسنات ولها فضل كبير ومنزلة عظيمة: الذكر -التهليل والتسبيح والتحميد والتكبير-.
في هدأة الليل وطول السجود اسأل الله عزوجل:
أن يرضى عنك.
وأن يقيك النار ويسكنك الفردوس الأعلى.
وأن يكرمك بالنظر إلى وجهه الكريم.
أن يرضى عنك.
وأن يقيك النار ويسكنك الفردوس الأعلى.
وأن يكرمك بالنظر إلى وجهه الكريم.
(وأما بنعمة ربك فحدث)
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة، والأمن والصحة،والعافية والرزق، والأهل والأسرة....
من شكر النعم ذكرها، وتذكير الناس بها.
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة، والأمن والصحة،والعافية والرزق، والأهل والأسرة....
من شكر النعم ذكرها، وتذكير الناس بها.
التعبد لله عزوجل ومناجاته باسمائه وصفاته، من أعظم أسباب القبول.
ياتواب تب علي
يارزاق ارزقني
ياوهاب هب لي من لدنك ذرية طيبة
يارحيم ارحمني
ياغفور اغفر لي
ياستير استرني.
ياجواد جد علي.
ياتواب تب علي
يارزاق ارزقني
ياوهاب هب لي من لدنك ذرية طيبة
يارحيم ارحمني
ياغفور اغفر لي
ياستير استرني.
ياجواد جد علي.
من نعم الله على بلادنا نعمة الأمطار وما تبعها من الربيع والأزهار، ويسبق هذه النعمة ما نسمعه من المتنزهين في الروضات من رفع الأذان، مع نعمة الأمن في البراري والفلوات.
اللهم أدم علينا نعمك وزدها وبارك لنا فيها.
اللهم أدم علينا نعمك وزدها وبارك لنا فيها.
إذا أردت معرفة سلامة قلبك من الغل والحقد والحسد؛ فانظر لمن حولك من الناجحين، فإن رأيت محبتك لهم وفرحك بما نالوا فقد نجوت،وإن كان حديثك الغمز واللمز والتنقص فقد وقعت.
(ربنا لا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا)
(ربنا لا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا)
إذا رأيت أباً يُلاطف أولاده ويدنيهم، ويأنس بهم ويأنسون به؛ فاعلم أنه قد وُفق وأحسن التربية، وله نصيب من قوله تعالى(الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)
اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا.
اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا.
لا تغفل وأنت تدعو لأولادك أن تتممها:اللهم ألّف بين قلوبهم، وأصلح ذات بينهم، وأعذهم من نزغات الشيطان، واهدهم سبل السلام،واجمعهم على الخير والهدى.
المكسب الحرام شؤم وبلاء على صاحبه فبسببه يقسو القلب،وينطفئ نور الإيمان، ويحل غضب الجبار،و يمنع إجابة الدعاء.
قال يحيى بن معاذ: الطاعة خزانة من خزائن الله، إلا أن مفتاحها الدعاء، و أسنانه لقم الحلال.
قال يحيى بن معاذ: الطاعة خزانة من خزائن الله، إلا أن مفتاحها الدعاء، و أسنانه لقم الحلال.
لا تغفلوا عن أهل الحاجات، والمكروبين والمرضى، ومن ناله شدة وضيق.
قال يونس بن عبد الأعلى: ما رأيت أحدًا لقي من السقم ما لقي الشافعي، فدخلت عليه فقال: اقرأ من آل عمران، فقرأت، فلما هممت بالانصراف قال: (لا تغفل عني فإني مكروب).
قال يونس بن عبد الأعلى: ما رأيت أحدًا لقي من السقم ما لقي الشافعي، فدخلت عليه فقال: اقرأ من آل عمران، فقرأت، فلما هممت بالانصراف قال: (لا تغفل عني فإني مكروب).
هنيئاً للمرأة فضل الله وجوده .
قال ابن عثيمين رحمه الله:
(شغل المرأة في بيتها، والقيام بشؤونه، بإعداد الطعام، لزوجها،
وملاحقة أطفالها، أفضل من قراءة القرآن،
وتؤجر على ذلك).
قال ابن عثيمين رحمه الله:
(شغل المرأة في بيتها، والقيام بشؤونه، بإعداد الطعام، لزوجها،
وملاحقة أطفالها، أفضل من قراءة القرآن،
وتؤجر على ذلك).
إذا رأيت أعجمياً لايحسن العربية وهو يقرأ القرآن، فاحمد الله على نعمه، وسوابغ فضله،أن جعل لسانك عربياً،وعلمك القراءة، وسهل لك الحفظ،والتدبر.
(ولقد يسرنا القرآن للذكر)
(ولقد يسرنا القرآن للذكر)
يسعى الإنسان ويكدح ليله ونهاره لجمع الريالات وهذه طبيعته(وتحبون المال حباً جما)
ولكنه يغفل كثيراً عن جمع الحسنات.
ولكنه يغفل كثيراً عن جمع الحسنات.
يحصل بالوضوء فائدتان: طهارة الجسم من الأردان، فإن الوضوء يطهر الأعضاء الأربعة: الوجه واليدان والرأس والرجلان.
والطهارة المعنوية: وهي تطهيره من الذنوب والخطايا والآثام.وينبغي أن يحتسب المتوضئ ذلك لتكفر عنه سيئاته.
والطهارة المعنوية: وهي تطهيره من الذنوب والخطايا والآثام.وينبغي أن يحتسب المتوضئ ذلك لتكفر عنه سيئاته.
(هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا)
من مظاهر تفرده عز وجل أنك لا تجد على وجه الأرض ومر الزمان من تسمى باسم (الله) أو (الرحمن) سواه تعالى وتقدس.
من مظاهر تفرده عز وجل أنك لا تجد على وجه الأرض ومر الزمان من تسمى باسم (الله) أو (الرحمن) سواه تعالى وتقدس.
أهل العطاء يقولون: كنا نظن أن السعادة في الأخذ، فوجدناها في العطاء.
وليس شرطاً أن يكون العطاء مالاً:
الكلمة الطيبة عطاء، والتسامح عطاء، والإبتسامة عطاء، والنصيحة عطاء.
وليس شرطاً أن يكون العطاء مالاً:
الكلمة الطيبة عطاء، والتسامح عطاء، والإبتسامة عطاء، والنصيحة عطاء.
كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال:
(الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مأوى.) مسلم.
مع نعم الله علينا، تفقدوا أصحاب الحاجات والضعفاء والمساكين.
(الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مأوى.) مسلم.
مع نعم الله علينا، تفقدوا أصحاب الحاجات والضعفاء والمساكين.
من الأثر ومن واقع المشاهدات: أن من قام للناس وعمل في نفعهم؛ دعوة وإعانة وإغاثة وتفريج كرب. شرح الله صدره،ووفقه،وأصلح ذريته،وصب عليه الخير صبا.
والله لا يضيع أجر المحسنين.
والله لا يضيع أجر المحسنين.
تتنوع حاجات الناس.
منهم من يحتاج عقلك في مشورة أهمته.
ومنهم من يحتاج عاطفتك في أمر أحزنه.
ومنهم من يحتاج فزعتك في شفاعة له.
ومنهم من يحتاج يدك لتأخذ بيده.
ومنهم من يحتاج إعانة لحاجة نزلت به.
ومنهم من يحتاج مؤنساً فكن أنت له.
قضاء حوائج الناس عبادة من أعظم العبادات.
منهم من يحتاج عقلك في مشورة أهمته.
ومنهم من يحتاج عاطفتك في أمر أحزنه.
ومنهم من يحتاج فزعتك في شفاعة له.
ومنهم من يحتاج يدك لتأخذ بيده.
ومنهم من يحتاج إعانة لحاجة نزلت به.
ومنهم من يحتاج مؤنساً فكن أنت له.
قضاء حوائج الناس عبادة من أعظم العبادات.
قال ﷺ:(موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها)البخاري
(من يدخل الجنة ينعم، ولا ييأس، ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه)مسلم
الجنة دار المتقين،لا تفنى ولا تبيد، وأهلها فيها خالدون،لا يرحلون عنها ولا يظعنون،ولا يبيدون ولا يملون ولا يموتون.
اللهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب.
(من يدخل الجنة ينعم، ولا ييأس، ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه)مسلم
الجنة دار المتقين،لا تفنى ولا تبيد، وأهلها فيها خالدون،لا يرحلون عنها ولا يظعنون،ولا يبيدون ولا يملون ولا يموتون.
اللهم الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عذاب.
أرشدوا ودلوا إخوانكم على من لهم يد ولسان وجهد في مواقع التواصل. وتحروا من سلمت عقيدتهم، وطاب نفسُهم، وجادت قريحتهم، وزانت فوائدهم.
(وتعاونوا على البر والتقوى)
(وتعاونوا على البر والتقوى)
لايزال لطف الله يتوالى على يوسف عليه السلام؛ فبعد أن حجب الشيطان في قلوب إخوته معاني الأخوة، قذف الله في قلب عزيز مصر معاني الأبوة؛ فكان الجب ثم القصر...
اسألوا الله الفردوس الأعلى. واسألوه بأسمائه الحسنى وصفاته العلا الثبات والفلاح والحياة الطيبة، وغفران مامضى والعصمة فيما بقي.
(إن كيدكن عظيم)
ذكر الله هذا القول في سياق أحداث قصة يوسف عليه السلام، وهو من قول الشاهد، أو قول عزيز مصر، وليس من حكم الله عز وجل.
ذكر الله هذا القول في سياق أحداث قصة يوسف عليه السلام، وهو من قول الشاهد، أو قول عزيز مصر، وليس من حكم الله عز وجل.
من علامات المحبة لهذا الدين،محبة أهله، واللطف معهم، والرحمة بهم، والنصح لهم، وجاء في وصف النبي ﷺ: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ).
ديننا دين البشارة.
(وبشر الصابرين)
(وبشر الذين آمنوا)
(وبشر المحسنين)
(وبشر المخبتين)
(بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة)
(بشر هذه الأمة بالسنا والرفعة)
أينما يممت فثم بشارة.
(وبشر الصابرين)
(وبشر الذين آمنوا)
(وبشر المحسنين)
(وبشر المخبتين)
(بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة)
(بشر هذه الأمة بالسنا والرفعة)
أينما يممت فثم بشارة.
من ناله ضيق صدر،ومشقة عيش،ولازمه هم، فلا يبرح مصلاه بعد عصر الجمعة،متوضئاً، مستقبلاً القبلة، رافعاً يديه،حامداً شاكراً داعياً: يارب يارب.
لاتحقرن كلمة تكتبها أو تقولها؛ تحيي بها نفسك وأنفساً معك.
قال السعدي: (ورحم الله من أعان على الدين ولو بشطر كلمة، وإنما الهلاك في ترك مايقدر عليه العبد من الدعوة إلى هذا الدين.).
قال السعدي: (ورحم الله من أعان على الدين ولو بشطر كلمة، وإنما الهلاك في ترك مايقدر عليه العبد من الدعوة إلى هذا الدين.).
(قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ)
في استقبال بيت المقدس أولاً ثم التحول إلى الكعبة؛ إشارة إلى استقلال هذا الدين عن دين أهل الكتاب.
في استقبال بيت المقدس أولاً ثم التحول إلى الكعبة؛ إشارة إلى استقلال هذا الدين عن دين أهل الكتاب.
اجعل لك ورداً من القران في قيام الليل، من حفظك أو من المصحف، ولو رتبت جزء كل ليلة لختمت كل شهر.
جعلنا الله ممن أثنى عليهم(كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ)
جعلنا الله ممن أثنى عليهم(كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ)
(وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا ۖ يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ۖ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ)
إذا رزق الله العبد نعمة فاستعملها في طاعة الله بارك الله له فيها وزاده من خيرها، فداود لما استعمل قوته في إعزاز الدين وكثرة العبادة والطاعة ألان الله له الحديد.
إذا رزق الله العبد نعمة فاستعملها في طاعة الله بارك الله له فيها وزاده من خيرها، فداود لما استعمل قوته في إعزاز الدين وكثرة العبادة والطاعة ألان الله له الحديد.
(وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ)
جاءت الآية بلفظ(البشر) بدلاً عن (الإنسان) للتأكيد على بشرية الأنبياء، والتبشير بالخير وحسن الهيئة.
جاءت الآية بلفظ(البشر) بدلاً عن (الإنسان) للتأكيد على بشرية الأنبياء، والتبشير بالخير وحسن الهيئة.
احفظ لسانك أشد من حفظك لمالك.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
(الغيبة ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ التي ﻻ ﺗﻜﻔﺮﻫﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ،
ﻭﻻ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭﻻ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ، ﻭﻻ ﺍﻟﺤﺞ.)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
(الغيبة ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ التي ﻻ ﺗﻜﻔﺮﻫﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ،
ﻭﻻ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭﻻ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ، ﻭﻻ ﺍﻟﺤﺞ.)
لا تظن أنك في عصمة من الفتن حتى وإن كبر سنك وطال عمرك.
جاء في البداية والنهاية عن صالح ابن الإمام أحمد.قال: حين احتضر أبي جعل يكثر أن يقول: لا بعد، لا بعد، فقلت: يا أبة ما هذه اللفظة التي تلهج بها في هذه الساعة؟ فقال: يا بني إن إبليس واقف في زاوية البيت وهو عاض على إصبعه وهو يقول: فتني يا أحمد؟ فأقول لا بعد لا بعد.
جاء في البداية والنهاية عن صالح ابن الإمام أحمد.قال: حين احتضر أبي جعل يكثر أن يقول: لا بعد، لا بعد، فقلت: يا أبة ما هذه اللفظة التي تلهج بها في هذه الساعة؟ فقال: يا بني إن إبليس واقف في زاوية البيت وهو عاض على إصبعه وهو يقول: فتني يا أحمد؟ فأقول لا بعد لا بعد.
قال صلى الله عليه وسلم:(من حلف بغير الله فقد أشرك)أحمد
فلا يجوز الحلف بالنبي أو الأمانة أو غيرها، بل الحلف يكون بالله وأسماءه وصفاته.
فلا يجوز الحلف بالنبي أو الأمانة أو غيرها، بل الحلف يكون بالله وأسماءه وصفاته.
قال ﷺ: (إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم وأعمالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم)
فإن كانت متوجهة اليه مقبلة عليه أقبل بسحائب فضله ووابل جوده على أصحابها، وأن كانت معرضة عنه مشغولة بما سواه أعرض عن أصحابها.
فإن كانت متوجهة اليه مقبلة عليه أقبل بسحائب فضله ووابل جوده على أصحابها، وأن كانت معرضة عنه مشغولة بما سواه أعرض عن أصحابها.
هذه الإجازة من أثمن أيام العمر لمن أراد استثمارها فيما ينفعه في الدين والدنيا.
اسأل الله العون والتوفيق وتوكل عليه ولا تعجز، ورتب جدولا لذلك.
المصحف بين يديك والدورات الشرعية والعلمية والعملية عبر جهازك.
لا تبخل على نفسك بأجور تنالها وبمعلومة تستفيدها وخبرة تحصل عليها.
اسأل الله العون والتوفيق وتوكل عليه ولا تعجز، ورتب جدولا لذلك.
المصحف بين يديك والدورات الشرعية والعلمية والعملية عبر جهازك.
لا تبخل على نفسك بأجور تنالها وبمعلومة تستفيدها وخبرة تحصل عليها.
تحرّوا مظان أوقات الإجابة،وتخيروا من الدعاء أنفعه وأشمله.
ولا ينسيكم طول العهد والغياب، الدعاء لأهل القبور.
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا وأزواجنا وذرياتنا والمسلمين أجمعين.
ولا ينسيكم طول العهد والغياب، الدعاء لأهل القبور.
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا وأزواجنا وذرياتنا والمسلمين أجمعين.
في صلاة فجر الجمعة يقرأ الإمام(متكئين فيها..)
وفي جمعتها(في جنة عالية..)
وفي الكهف(أولئك لهم جنات عدن..)
أوصاف الجنة مشوقة تسعد القلب فيلهج بالدعاء.
اللهم اجعلنا ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا من أهل النعيم المقيم.
وفي جمعتها(في جنة عالية..)
وفي الكهف(أولئك لهم جنات عدن..)
أوصاف الجنة مشوقة تسعد القلب فيلهج بالدعاء.
اللهم اجعلنا ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا من أهل النعيم المقيم.
الوصية بالأخوات.
لما كان يوم أحد أوصى والد جابر بن عبدالله ابنه جابرا بوصية عظيمة ومنها (واستوص بأخواتك خيرا)
وفي الحديث:(مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاَثُ أَخَوَاتٍ أَوِ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ)
لما كان يوم أحد أوصى والد جابر بن عبدالله ابنه جابرا بوصية عظيمة ومنها (واستوص بأخواتك خيرا)
وفي الحديث:(مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاَثُ أَخَوَاتٍ أَوِ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ)
من ربك؟
و ما دينك ؟
و من نبيك ؟
كرروا أسئلة التوحيد على صغاركم، فغرس العقيدة واجب شرعي، ومطلب تربوي.
روي عن أم سليم رضي الله عنها أنها كانت تلقن ولدها أنساً الشهادتين قبل أن يبلغ السنتين.
و ما دينك ؟
و من نبيك ؟
كرروا أسئلة التوحيد على صغاركم، فغرس العقيدة واجب شرعي، ومطلب تربوي.
روي عن أم سليم رضي الله عنها أنها كانت تلقن ولدها أنساً الشهادتين قبل أن يبلغ السنتين.
(إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا)
كم في هذه الآية من أنس لمجتهد، وتسلية لمتعب، وبعثاً لهمة غافل، وفرحاً يوم اللقاء.
كم في هذه الآية من أنس لمجتهد، وتسلية لمتعب، وبعثاً لهمة غافل، وفرحاً يوم اللقاء.
إذا أردت الراحة لنفسك، والصحة لجسمك،والأنس يملأ قلبك، فلا تدع ركعات في أول الليل أو آخره.
و إن أردت فاجعل بعض الركعات في أول الليل والباقي في آخره مع الوتر.
ستجد إنشرحا وأنسا ومتعة، وقُل ما شئت من فيوض الرحمن ونعمه.
و إن أردت فاجعل بعض الركعات في أول الليل والباقي في آخره مع الوتر.
ستجد إنشرحا وأنسا ومتعة، وقُل ما شئت من فيوض الرحمن ونعمه.
سهُل الوصول إلى النظر المحرم، وأصبح البصر الأكثر تعرضا للفتن.
وتقدم في الآيات حفظ البصر على حفظ الفرج.
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)
(وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن)
والخطاب للمؤمنين والمؤمنات .
وتقدم في الآيات حفظ البصر على حفظ الفرج.
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)
(وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن)
والخطاب للمؤمنين والمؤمنات .
(يا عمر، إنه شهِد بدرًا!)
إذا زلّت قدمُ صاحبك يومًا، ابحث له عن معروفٍ سابق، ففي حياة كل واحدٍ منّا(بدرًا) تغفر له.
إذا زلّت قدمُ صاحبك يومًا، ابحث له عن معروفٍ سابق، ففي حياة كل واحدٍ منّا(بدرًا) تغفر له.
إذا أردت لطف الله بك،فأظهر لله ضعفك، وانكسارك، والطف بالمسلمين وبضعيفهم خاصة، وإذا ألم بك مرض، أو أثقلك دين، أو حزنت على غائب، أو خفت على ولد، فتذكر أن الله هو (اللطيف الخبير)،هو أرأف بك و بولدك منك (وأن الله بكم لرؤوف رحيم).
صلاة الليل.
إذا صلى المُصلي أربع ركعات فقط، وأتمها بالوتر كل ليلة. فإنه في العام الواحد يكون قد صلى ١٧٧٠ ركعة في قيام الليل.
(أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ).
إذا صلى المُصلي أربع ركعات فقط، وأتمها بالوتر كل ليلة. فإنه في العام الواحد يكون قد صلى ١٧٧٠ ركعة في قيام الليل.
(أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ).
