من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم - 2
A
قالﷺ(قال الله:ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة)وذكر منهم(ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه حقه)البخاري
أعطوا الأجراء والخدم حقوقهم ولا تتأخروا عليهم.بعضهم يبعث بدرهيمات لعلاج أمه،أو لتعليم أولاده،ولمعيشتهم؛كم من الضرر يقع على هؤلاء في تأخر رواتبهم؟
هم خدمكم اليوم وخصماؤكم غدا.
أعطوا الأجراء والخدم حقوقهم ولا تتأخروا عليهم.بعضهم يبعث بدرهيمات لعلاج أمه،أو لتعليم أولاده،ولمعيشتهم؛كم من الضرر يقع على هؤلاء في تأخر رواتبهم؟
هم خدمكم اليوم وخصماؤكم غدا.
من أبشع وأشد أنواع الظلم مايقع بعد الطلاق من المساومة على الأطفال،والشح بالنفقة، والبغي والغيبة تشفيا وعدوانا.
والآية تتلى(ولا تنسوا الفضل بينكم)
والحديث يسمع(من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شيء فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم..)
والآية تتلى(ولا تنسوا الفضل بينكم)
والحديث يسمع(من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شيء فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم..)
لا إله إلا الله العظيم الحليم،لا إله إلا الله رب العرش العظيم،لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض،ورب العرش الكريم)
كانﷺيقول هذاالدعاءعندالكرب،وفيه إيماءإلى أن الدواء من الكرب توحيد الله تعالى وعدم النظرإلى سواه أصلا،فمن صفا له هذاالمشرب فرج عنه الكرب،ونال من الفضل الأسنى ماأحب
كانﷺيقول هذاالدعاءعندالكرب،وفيه إيماءإلى أن الدواء من الكرب توحيد الله تعالى وعدم النظرإلى سواه أصلا،فمن صفا له هذاالمشرب فرج عنه الكرب،ونال من الفضل الأسنى ماأحب
تفقدوا أحوال أولادكم العاطفية وتلمسوا حاجاتهم النفسية، أشبعوها بالكلمة الطيبة والتشجيع واللطف وحسن المعاملة، وأكثروا من الدعاء لهم.
(رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً)
(رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ)
(رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً)
(رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ)
وأغبط من له طيب نفس و راحة بال، كاف عاف، لا يُؤذي ولا يؤذى، نهاره عبادة وليله طاعة.
أسبغ الله عليه من فضله، وبارك له فيما رزقه.
اللهم مثل ما وهبته.
أسبغ الله عليه من فضله، وبارك له فيما رزقه.
اللهم مثل ما وهبته.
﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ،وَأَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا۟ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ﴾
جمعت الآية أساسيات الحياة: الطعام، واللباس، والشراب، والسكن.
جمعت الآية أساسيات الحياة: الطعام، واللباس، والشراب، والسكن.
من مُوجبات رضا الله على العبد: المحافظة على الصلوات،وأمر الأهل بأدائِها؛ فقد أثنى الله على نبيِّه إسماعيل بقوله:(وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاة وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا)
احتسبوا في هذا الأمر العظيم لتبرأ ذممكم أولاً ولتنالوا رضا الله عز وجل.
احتسبوا في هذا الأمر العظيم لتبرأ ذممكم أولاً ولتنالوا رضا الله عز وجل.
(فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى)
أسند الشقاء إلى آدم دون حواء، ومن الشقاء طلب القوت وذلك للرجل دون المرأة.
أسند الشقاء إلى آدم دون حواء، ومن الشقاء طلب القوت وذلك للرجل دون المرأة.
من أسماء الله(الجواد).
والجواد هو كثير العطايا والتفضل على خلقه.
قال صلى الله عليه وسلم:(إن الله تعالى جواد يحب الجود..) صحيح الجامع.
والجواد هو كثير العطايا والتفضل على خلقه.
قال صلى الله عليه وسلم:(إن الله تعالى جواد يحب الجود..) صحيح الجامع.
المعلم الناصح المشفق له حق على الأمة كلها.
هو من يعين ويساعد على بناء جيل صالح ينفع نفسه ويخدم دينه وبلده.
أنعم به وأكرم.
هو من يعين ويساعد على بناء جيل صالح ينفع نفسه ويخدم دينه وبلده.
أنعم به وأكرم.
لا أظن أن مُعلما يسمع هذا الحديث ويزهد في مهنته.
قالﷺ: «إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت في البحر ؛ ليصلون على معلمي الناس الخير»الترمذي
قالﷺ: «إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت في البحر ؛ ليصلون على معلمي الناس الخير»الترمذي
اجعل لك ورداً يومياً يقيك به الله ويحميك من الزلات والهفوات، ويرفعك درجات، ويجعلك من الذاكرين والذاكرات.
من أعظم الإحسان هذه الأيام: إحسان المعلمين والمعلمات للطلاب بالتوجيه والرعاية والمتابعة.
فقدجمع الله لهم بين إحسان العلم وإحسان التربية.
فقدجمع الله لهم بين إحسان العلم وإحسان التربية.
(السبّوح) من أسماء الله عز وجل وهو المنزه عن كل عيب ونقص، لأنه الذي له أوصاف الكمال والجمال المطلق.
وكان صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه: (سبوح قدوس،رب الملائكة والروح).
وكان صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه: (سبوح قدوس،رب الملائكة والروح).
- الحمدلله: تملأ الميزان.
- سُبحان الله والحمدلله: تملأ ما بين السّماء والأرض.
- سُبحان الله وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله: كنز من كنوز الجنة.
أعمالٌ يسيرة، وأجورٌ عظيمة.
والمُوفّق من وفّقه الله تعالى.
- سُبحان الله والحمدلله: تملأ ما بين السّماء والأرض.
- سُبحان الله وبحمده: تحطّ الخطايا ولو كانت مثل زبد البحر.
- لا حول ولا قوة إلا بالله: كنز من كنوز الجنة.
أعمالٌ يسيرة، وأجورٌ عظيمة.
والمُوفّق من وفّقه الله تعالى.
إذا ذكر عندك اسم شخص فاذكر أحسن ما تعرف عنه، ففي ذلك دفع لأمراض النفوس من غيبة ونميمة وبهتان، وفيه صفاء النفس وسلامة القلب.
وقَبلُ: تؤجر على قول الخير .
وقَبلُ: تؤجر على قول الخير .
أرزاق الله لعباده متنوعة منهم من رزقه في السماء كالطيارين ومنهم من رزقه في لجج البحار كالغواصين ومنهم من رزقه مالاً يرثه بلا تعب(نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا).
اللهم نسألك الرزق الهين المبارك.
اللهم نسألك الرزق الهين المبارك.
إلى المعلم والمعلمة:
جددوا النية واسألوا الله الإخلاص في القول والعمل، وترفقوا بالطلاب مع الحرص على إيصال المعلومات والظهور بمظهر حسن خُلقا وتعاملا.
اللهم وفقهم وأعنهم وبارك في أعمالهم.
جددوا النية واسألوا الله الإخلاص في القول والعمل، وترفقوا بالطلاب مع الحرص على إيصال المعلومات والظهور بمظهر حسن خُلقا وتعاملا.
اللهم وفقهم وأعنهم وبارك في أعمالهم.
إذا فتح الله لك باب خير فالزمه وتمسك به.
لاتشتت نفسك في كل عمل تراه؛ فالتخصص مطلوب والاستمرار مُعين والتوفيق من الله.
لاتشتت نفسك في كل عمل تراه؛ فالتخصص مطلوب والاستمرار مُعين والتوفيق من الله.
قسم الله الأخلاق كما قسم الأرزاق.
وكما أن الإنسان يسعى في تحصيل رزقه المادي؛ هناك من يسعى في تحسين خُلقه.
وكما أن الإنسان يسعى في تحصيل رزقه المادي؛ هناك من يسعى في تحسين خُلقه.
آذوه زمنا، وأجروا مدامعه سنين عددا، وابيضت عيناه من الحزن...
وبقيت لهم شفقة الأبوة يتلطف بهم.
(وَقَالَ يَا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ)
اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا .
وبقيت لهم شفقة الأبوة يتلطف بهم.
(وَقَالَ يَا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ)
اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا .
إن داخلك هم أو سار معك غم فالزم باب العبودية وانطرح بين يدي الله عزوجل فإنه جواد كريم بر رحيم يفتح لعباده وييسر لهم ما تعسر.
(وحرمنا عليه المراضع)
قد يحجب الله عنك خيرا تراه؛ فإذا بخير أعظم يساق إليك من باب الحجب.
ماأعظم رحمة الله بعباده.
قد يحجب الله عنك خيرا تراه؛ فإذا بخير أعظم يساق إليك من باب الحجب.
ماأعظم رحمة الله بعباده.
احتسبوا طلبات المدارس ومصاريف الأولاد. قالﷺ:
(إذا أنفق المسلم نفقة على أهله، وهو يحتسبها، كانت له صدقة.) البخاري.
قال ابن تيمية رحمه الله: طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر .
(إذا أنفق المسلم نفقة على أهله، وهو يحتسبها، كانت له صدقة.) البخاري.
قال ابن تيمية رحمه الله: طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر .
البيوت محط الثواب لمن وفقه الله.
فيها عبادات الخفاء، و فيها احتساب النفقة، و فيها الرحمة وحسن العشرة، وهي موطن التربية والتعليم، وقل ما شئت فيها من الخيرات.
اللهم بارك لنا في أعمالنا وتقبلها يا كريم.
فيها عبادات الخفاء، و فيها احتساب النفقة، و فيها الرحمة وحسن العشرة، وهي موطن التربية والتعليم، وقل ما شئت فيها من الخيرات.
اللهم بارك لنا في أعمالنا وتقبلها يا كريم.
ربنا جواد كريم.
ما استعصى أمر إلا يسره
ولا اغُلق باب إلا فتح أبواب.
وماضاقت إلا فرجت.
أحسن الظن بربك.
فعال لما يريد
على كل شيء قدير.
ما استعصى أمر إلا يسره
ولا اغُلق باب إلا فتح أبواب.
وماضاقت إلا فرجت.
أحسن الظن بربك.
فعال لما يريد
على كل شيء قدير.
"سبحان الله وبحمده "
الواو للحال ؛ أي ؛ أسبحه متلبساً بحمدي له من أجل توفيقه لي، وقدم التسبيح لأنه من باب التخلية، والحمد من باب التحلية.
الواو للحال ؛ أي ؛ أسبحه متلبساً بحمدي له من أجل توفيقه لي، وقدم التسبيح لأنه من باب التخلية، والحمد من باب التحلية.
من رزقه الله ديانة صادقة، وصحبة طيبة،وزوجة راضية،وذرية صالحة، وصحة معتدلة، وجار رفيق،ورزق وسيع ؛فقد أسبغ الله عليه النعم من كل باب وطريق.
أكثروا من الدعاء فإنه تعالى:
(يغفر ذنبا، ويُفرج كربا، ويكشف غما، وينصر مظلوما، ويأخذ ظالما، ويفك عانيا، ويغني فقيرا، ويجبر كسيرا، ويشفي مريضا، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويعز ذليلا، ويذل عزيزا، ويعطي سائلا.....).
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا، واحفظنا وأدم علينا نعمك ظاهرة وباطنة.ووفقك ولاة أمورنا لما تحب وترضى.
(يغفر ذنبا، ويُفرج كربا، ويكشف غما، وينصر مظلوما، ويأخذ ظالما، ويفك عانيا، ويغني فقيرا، ويجبر كسيرا، ويشفي مريضا، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويعز ذليلا، ويذل عزيزا، ويعطي سائلا.....).
اللهم اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا، واحفظنا وأدم علينا نعمك ظاهرة وباطنة.ووفقك ولاة أمورنا لما تحب وترضى.
نبيناﷺ؛هو سيد ولد آدم باتفاق، وخير أهل الأرض على الإطلاق، رسول الله ونبيه، وعبده وصفيه،وأمينه على وحيه،لا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته، ويشهد بنبوته،ما ترك خيرا إلا دل الأمة عليه ولا شرا إلا حذرها منه.
وأعظم حقوقه على أمت:محبته واتباع سنته، والاهتداء بهديه.
اللهم صل وسلم عليه.
وأعظم حقوقه على أمت:محبته واتباع سنته، والاهتداء بهديه.
اللهم صل وسلم عليه.
قال ﷺ: (حُبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة) أحمد
فالمرأة الصالحة فيها مما في الصلاة راحة، وفيها مما في الطيب إنعاشا.
فالمرأة الصالحة فيها مما في الصلاة راحة، وفيها مما في الطيب إنعاشا.
البركة أمرها عجيب؛ تأملوها في الأموال والأولاد والزوجة والصديق والجار والسيارة...
والبركة في الوقت أمرها أعجب؛ تأملوها في كثرة ونفع مؤلفات العلماء مع قصر أعمارهم.
اللهم بارك لنا فيما وهبتنا، واجعلنا مباركين أينما كنا.
والبركة في الوقت أمرها أعجب؛ تأملوها في كثرة ونفع مؤلفات العلماء مع قصر أعمارهم.
اللهم بارك لنا فيما وهبتنا، واجعلنا مباركين أينما كنا.
(وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ)
كما تشكره جل وعلا على ما وهب وأعطى،اشكره على ما أذهب عنك من الهموم والغموم .
كما تشكره جل وعلا على ما وهب وأعطى،اشكره على ما أذهب عنك من الهموم والغموم .
صلاة الليل مشهودة ولها شأن عظيم.وفيها دعوة مستجابة، وذنب يغفر،ومسألة تقضي،وزيادة في الإيمان،وتلذذ بالخشوع للرحمن، واكتساب الحسنات،ورفعة الدرجات،والظفر بالنظارة والحلاوة والمهابة، وطرد الأدواء من الجسد، وفيها شكر المُنعم على نعمه، والاستعانة بالطاعة لتحصيل الخيرات وتفريج الكربات.
المداومة على الطاعات من خصائص عباد الله المؤمنين(الذين هم على صلاتهم دائمون)
ومن ثمرات المداومة على الطاعة: أنها سبب لحسن الخاتمة، وسبب للنجاة في الشدائد، والبعد عن الغفلة، وهي سبب لمحبة الله، وسبب لمحو الذنوب وتيسير الحساب يوم القيامة.
ومن ثمرات المداومة على الطاعة: أنها سبب لحسن الخاتمة، وسبب للنجاة في الشدائد، والبعد عن الغفلة، وهي سبب لمحبة الله، وسبب لمحو الذنوب وتيسير الحساب يوم القيامة.
نقرأ ونردد(الحمد لله) عشرات المرات كل يوم، وذلك حمداً لله على نعمه وآلائه العظيمة، مستشعرين:
نعمة الإسلام، ونعمة التوحيد، ونعمة محمد ﷺ وإنزال القرآن،ونعمة الصحة والعافية، ونعمة الأمن في الأوطان، ونعمة السمع والبصر والحواس، ونعمة الذرية، ونعمة البيوت ومافيها من الخيرات، ونعمة الستر، ونعمة المساجد.
(وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا).
تذكر النعم مدعاة إلى شكرها.
نعمة الإسلام، ونعمة التوحيد، ونعمة محمد ﷺ وإنزال القرآن،ونعمة الصحة والعافية، ونعمة الأمن في الأوطان، ونعمة السمع والبصر والحواس، ونعمة الذرية، ونعمة البيوت ومافيها من الخيرات، ونعمة الستر، ونعمة المساجد.
(وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا).
تذكر النعم مدعاة إلى شكرها.
نوّع بين أدعية الاستفتاح في الصلاة فإن ذلك من اتباع السنة ومعين على الخشوع والتدبر.
ولا تجمع بين الأدعية في صلاة واحدة وهذا قول ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله.
ولا تجمع بين الأدعية في صلاة واحدة وهذا قول ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله.
القريب له مكانة والرحم لها وصل، وما عفا عليه الزمن وطمرته السوافي مما كان، لا تبرأ الذمة إلا بعفو وصفح، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام.
جاء في البداية والنهاية:
البركة التي تحل على الأبناء تكون بأعمال الآباء، والبركة التي تحل على الآباء تكون بدعاء الأبناء.
البركة التي تحل على الأبناء تكون بأعمال الآباء، والبركة التي تحل على الآباء تكون بدعاء الأبناء.
قال صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة»،
شرعت زيارة القبور لأمور ثلاثة:
الأول: أن يتذكر الإنسان مآله بعد هذه الدنيا فيجتهد في الطاعة.
الثاني: أن يحسن إلى الميت بالدعاء له.
الثالث: إحسان الزائر إلى نفسه باتباع السنة والحصول على الأجر.
شرعت زيارة القبور لأمور ثلاثة:
الأول: أن يتذكر الإنسان مآله بعد هذه الدنيا فيجتهد في الطاعة.
الثاني: أن يحسن إلى الميت بالدعاء له.
الثالث: إحسان الزائر إلى نفسه باتباع السنة والحصول على الأجر.
(إياك نعبد وإياك نستعين)
إذا تواطأ القلب مع اللسان سكنت الجوارح واطمأنت النفس، وعلمت وأيقنت أن لها إلها تعبده، ورباً تقصده، هو ملاذها وعونها.
إذا تواطأ القلب مع اللسان سكنت الجوارح واطمأنت النفس، وعلمت وأيقنت أن لها إلها تعبده، ورباً تقصده، هو ملاذها وعونها.
(ستجدني إن شاء الله من الصابرين)
تفاءل واستعن بالله أن يعينك على مشاق الحياة بالصبر والاحتساب،وقّل أن يخلو منها إنسان.
تفاءل واستعن بالله أن يعينك على مشاق الحياة بالصبر والاحتساب،وقّل أن يخلو منها إنسان.
لا تغفل عن أعمال يسيرة وفيها الأجور العظيمة.
متابعة المؤذن،صلاة الضحى، الوتر، صيام ثلاثة أيام من كل شهر، الصدقة ولو باليسير، قراءة ما تيسر من القرآن، أذكار الصباح والمساء، الدعاء والتضرع.
جاهد نفسك فأنت خلقت للجنة فاسع لها.
متابعة المؤذن،صلاة الضحى، الوتر، صيام ثلاثة أيام من كل شهر، الصدقة ولو باليسير، قراءة ما تيسر من القرآن، أذكار الصباح والمساء، الدعاء والتضرع.
جاهد نفسك فأنت خلقت للجنة فاسع لها.
يجتمع في الصوم أنواع الصبر الثلاثة:
صبر على الطاعة، وصبر عن معاصي الله لأن العبد يترك شهوته ونفسه قد تنازعه إليها، وصبر على الأقدار المؤلمة من جوع وعطش.
ولهذا عظم الله أمر الصوم وأجزل أجره فقال:(الصيام لي وأنا أجزي به).
صبر على الطاعة، وصبر عن معاصي الله لأن العبد يترك شهوته ونفسه قد تنازعه إليها، وصبر على الأقدار المؤلمة من جوع وعطش.
ولهذا عظم الله أمر الصوم وأجزل أجره فقال:(الصيام لي وأنا أجزي به).
(أما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحاً)
يسخرالله للصالحين ولذرياتهم من يحوطهم ويرعاهم.
يسخرالله للصالحين ولذرياتهم من يحوطهم ويرعاهم.
الذكر ثلاثة أنواع: أفضله ما كان ثناءً على الله، ثم ما كان انشاءً من العبد، أو اعترافاً بما يجب لله عليه، ثم ما كان دعاءً من العبد.
المقام في طرقات الدنيا لمن سبق، والمقام عند الله لمن صدق.
أسأل الجواد الكريم البر الرحيم أن يكون مقامنا بين يديه مقام صدق وإحسان وذل وافتقار، وعطاء فضل ونوال.
أسأل الجواد الكريم البر الرحيم أن يكون مقامنا بين يديه مقام صدق وإحسان وذل وافتقار، وعطاء فضل ونوال.
صلاة العصر هي الوسطى،وهي أفضل الصلوات الخمس قال تعالى(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى)فخصها بالذكر زيادة، وخصها ﷺ بقوله(من ترك صلاة العصر حبط عمله)وقال ﷺ: (من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)أي: سلب أهله وماله، وهذا يدل على عظمة شأنها مع بقية الصلوات.
قال صلى الله عليه وسلم:(..من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة)
فيه إشارة إلى ترك الغيبة لأن من أظهر مساوئ أخيه لم يستره.
فيه إشارة إلى ترك الغيبة لأن من أظهر مساوئ أخيه لم يستره.
قال ﷺ:(مَن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأنَّ محمّدًا عبده ورسوله، وأنَّ عيسى عبدالله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه، والجنّة حقّ، والنّار حقّ؛ أدخله اللهُ الجنَّة على ما كان من العمل.)
هذا حديث عظيم الوقع، وهو أجمع أو من أجمع الأحاديث المشتملة على العقائد، فإنه ﷺ جمع فيه ما يخرج عن جميع ملل الكفر على اختلاف عقائدهم وتباعدها.
هذا حديث عظيم الوقع، وهو أجمع أو من أجمع الأحاديث المشتملة على العقائد، فإنه ﷺ جمع فيه ما يخرج عن جميع ملل الكفر على اختلاف عقائدهم وتباعدها.
في الحديث عن النبيﷺ أنه قال:(إنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ مَن تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ.) البخاري
وهذا الصنف تجده في النمام، وصاحب الغيبة والفحش، والأذى بأنواعه وأشكاله.
اللهم سلمنا وسلم المسلمين منا.
وهذا الصنف تجده في النمام، وصاحب الغيبة والفحش، والأذى بأنواعه وأشكاله.
اللهم سلمنا وسلم المسلمين منا.
سبحان من كسا النفوس جمالاً وجلالاً وبهاءً ومحبةً.
إنما هي:
قلوب طاهرة،وصدور نقية،وألسن زكية، ودعوات صادقة.
اللهم بارك لنا فيمن يُحبنا ونحبه.
وفي الحديث عند الترمذي(يقول الله تعالى: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء).
إنما هي:
قلوب طاهرة،وصدور نقية،وألسن زكية، ودعوات صادقة.
اللهم بارك لنا فيمن يُحبنا ونحبه.
وفي الحديث عند الترمذي(يقول الله تعالى: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء).
نسمع النداء خمس مرات، وفيه أربع فضائل مع تيسر العمل:
١- مغفرة الذنوب.
٢- دخول الجنة.
٣- الفوز بشفاعته ﷺ.
٤- إستجابة الدعاء بعده.
١- مغفرة الذنوب.
٢- دخول الجنة.
٣- الفوز بشفاعته ﷺ.
٤- إستجابة الدعاء بعده.
يا أهل باب الريان.
الصوم في شهر المحرم أفضل الصوم بعد صوم شهر رمضان.
قال ﷺ:(أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)مسلم.
الصوم في شهر المحرم أفضل الصوم بعد صوم شهر رمضان.
قال ﷺ:(أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)مسلم.
الأيام تمضي سريعاً،وتتصرم جميعاً،
من أحسن في العام الماضي فليحمد الله وليسأله الثبات، ومن ظلم نفسه فعليه بالتوبة فإنها تجب ما قبلها وليحسن فيما بقي.
من أحسن في العام الماضي فليحمد الله وليسأله الثبات، ومن ظلم نفسه فعليه بالتوبة فإنها تجب ما قبلها وليحسن فيما بقي.
اذا تقدم خاطب لموليتك مباشرة، أو عن طريق وسيط، ورأيت ان ترده،فرده رداً جميلاً،ولا تخبره بسبب الرفض فلا مصلحة له ولك في ذلك. وفيه دفع للغيبة عنك ومنك.
الاستثمار الأمثل والأعظم في الدنيا والآخرة هو تربية الأولاد التربية الإسلامية، التي تبرأ بها الذمة ويقوم بها الواجب.
في المداومة على الاستغفار تأثير عجيب في:دفع الكروب ومحو الذنوب،ونيل المطلوب، وإخراج الغل من القلوب،وتفريج الهموم، وإزالة الغموم وشفاء الأسقام،وحلول البركة وصلاح النفس والأهل والذرية، وإنزال الغيث،وكثرة المال والولد، وكسب الحسنات،ورفعة الدرجات، ورضا الله عز وجل.
كن على حذر.
⁃ إذا عصى العبد ربه نزع عنه رعايته وعنايته الإلهية ووكله إلى نفسه.
(وعصى آدم ربه فغوى)
⁃ إذا عصى العبد ربه نزع عنه رعايته وعنايته الإلهية ووكله إلى نفسه.
(وعصى آدم ربه فغوى)
أعظم إحسان للقرابة هو دعوتهم إلى الجنة وتحذيرهم من النار، وهي خير من الطعام والشراب لهم، لأن فيها سعادة الدنيا والآخرة.
(رَبِّ هَبْ لِى مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيبَة)
(رَبِّ هَب لي حُكمًا وأَلحِقني بِالصّالِحين)
(رَبِّ هَبْ لي مِنَ الصَّالِحِين)
(وَهَبْ لنَا مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً)
- الرزق يأتيك بأسباب تسعى لها،ولكن الهبة تأتي بدون أسباب.
-اللهم عطاءً من عطائك وهبةً من هباتك.
(رَبِّ هَب لي حُكمًا وأَلحِقني بِالصّالِحين)
(رَبِّ هَبْ لي مِنَ الصَّالِحِين)
(وَهَبْ لنَا مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً)
- الرزق يأتيك بأسباب تسعى لها،ولكن الهبة تأتي بدون أسباب.
-اللهم عطاءً من عطائك وهبةً من هباتك.
إشاعة الأمل في النفوس وإدخال السرور عليها وتبشيرها بما يسر ؛من سنن المصطفىﷺ.
قال ابن عثيمين رحمه الله:
وهذا –التبشير -يستعمله النبي ﷺ كثيرا، يبشر أصحابه بما يسرهم، ولهذا ينبغي للإنسان أن يحرص على إدخال السرور على إخوانه ما استطاع، بالبشارة والبشاشة وغير ذلك.
قال ابن عثيمين رحمه الله:
وهذا –التبشير -يستعمله النبي ﷺ كثيرا، يبشر أصحابه بما يسرهم، ولهذا ينبغي للإنسان أن يحرص على إدخال السرور على إخوانه ما استطاع، بالبشارة والبشاشة وغير ذلك.
وفي دعاء الفاتحة توسلان:
1- توسل إلى الله بأسمائه وصفاته.
2- وتوسل إليه بعبوديته.
قال ابن القيم رحمه الله: وهاتان الوسيلتان لا يكاد يرد معهما الدعاء.
1- توسل إلى الله بأسمائه وصفاته.
2- وتوسل إليه بعبوديته.
قال ابن القيم رحمه الله: وهاتان الوسيلتان لا يكاد يرد معهما الدعاء.
ذكر الله على كل حال نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم، وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح.
(يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً).
(يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً).
صلة الرحم واجبة وغالب مايقع فيها هو من سوء الفهم وتلبيس أبليس، والمسلم مأمور بالصلة حتى مع الإساءة، ومن ناله أذى جزماً لا وهماً مرات متعددة، فليصل ولا يقطع ولو من بُعد وفي المناسبات.
(وخيرهما الذي يبدأ في السلام).
(وخيرهما الذي يبدأ في السلام).
لا يغفل من أراد الزواج عن نيات طيبة يؤجر عليها.
⁃ إمتثال أمر النبي ﷺ في النكاح.
⁃ إعفاف نفسه وزوجه بالحلال.
⁃ أن يخرج من صلبه من يوحد الله ويقيم دينه.
⁃ تكثير أمة محمد ﷺ.
⁃ النفقة على زوجته وأولاده.
⁃ الصبر على تربية الأولاد وتوجيههم للخير.
⁃ نيل الدرجات بحسن الخلق وطيب العشرة.
⁃ إمتثال أمر النبي ﷺ في النكاح.
⁃ إعفاف نفسه وزوجه بالحلال.
⁃ أن يخرج من صلبه من يوحد الله ويقيم دينه.
⁃ تكثير أمة محمد ﷺ.
⁃ النفقة على زوجته وأولاده.
⁃ الصبر على تربية الأولاد وتوجيههم للخير.
⁃ نيل الدرجات بحسن الخلق وطيب العشرة.
(وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ).
عبر (بالسكن) دون غيره إشارة إلى قصر وقت الإقامة في الجنة حينذاك.
اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة.
عبر (بالسكن) دون غيره إشارة إلى قصر وقت الإقامة في الجنة حينذاك.
اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة.
(إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ)
جمعت السورة ثلاث بشارات، ثم إرشادين بعد تلك البشارة: التسبيح والاستغفار .
جمعت السورة ثلاث بشارات، ثم إرشادين بعد تلك البشارة: التسبيح والاستغفار .
المراد إصلاح القلوب.
سورة الحج بدأت بالتقوى (يا أيها الناس اتقوا ربكم)
وفي ثناياها كذلك:
(ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
(ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه)
(لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم).
سورة الحج بدأت بالتقوى (يا أيها الناس اتقوا ربكم)
وفي ثناياها كذلك:
(ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
(ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه)
(لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم).
من نعم الله على عباده أن شرع كثرة الذكر وهذا متيسر ومقدور عليه لكل إنسان.
في الحديث عن النبي ﷺ(ما من أيام أعظم عند اللّه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر،فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)أحمد
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
في الحديث عن النبي ﷺ(ما من أيام أعظم عند اللّه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر،فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)أحمد
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
لله عز وجل نفحات، فاستكثروا من الصالحات، وتطهروا من دنس المعاصي والسيئات، فإن العمر لا يعود، والموسم لا يدوم: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ).
اللهم وفقنا للعمل الصالح وتقبله منا، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.
اللهم وفقنا للعمل الصالح وتقبله منا، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.
الشكر بالعمل:
صلِ لله ركعات شكرا.
تصدق لله شكرا.
صم لله شكرا.
اقرأ القرآن لله شكراً.
قم بعمل صالح بنية الشكر.
اجعل الشكر قولاً وعملاً.
(اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا)
وكان ﷺ يقوم من الليل حتى تفطرت قدماه، فيقال له، فيقول: (أفلا أكون عبداً شكورا.)
صلِ لله ركعات شكرا.
تصدق لله شكرا.
صم لله شكرا.
اقرأ القرآن لله شكراً.
قم بعمل صالح بنية الشكر.
اجعل الشكر قولاً وعملاً.
(اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا)
وكان ﷺ يقوم من الليل حتى تفطرت قدماه، فيقال له، فيقول: (أفلا أكون عبداً شكورا.)
من متع الدنيا وسعادتها، أن تُحِب وتُحَب.
تحب أسرتك وتحبك.
تحب ولدك وقريبك وجارك وزميلك.
تحب الأخيار ويحبونك.
هكذا تزهر الحياة وتنشرح الصدور.
اللهم اجعلنا ممن يُحِب ويُحب.
تحب أسرتك وتحبك.
تحب ولدك وقريبك وجارك وزميلك.
تحب الأخيار ويحبونك.
هكذا تزهر الحياة وتنشرح الصدور.
اللهم اجعلنا ممن يُحِب ويُحب.
من تقابله: تبسم في وجهه، وأكثر له من الدعاء، بالتوفيق والتسديد، والهداية والثبات، وما شئت من الدعوات،فهي أُنس ومفتاح،ولعلها تقع.
أطل الدعاء وكرره،وتلذذ فيه بالعبودية والخضوع مناجياً ربك، وأظهر الحاجة والفقر، وابرأ من الحول والقوة، والزم الدعاء يارب، يارب، يارب.
(إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ).
(إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ).
منشأ الغيبة والنميمة؛ قلة الدين والباعث عليها الحسد.
والمؤمن يتفقد نفسه حتى يحفظ دينه وقلبه.
والمؤمن يتفقد نفسه حتى يحفظ دينه وقلبه.
الإعدادللعمل علامة التوفيق،وأمارة الصدق في القصد
(ولوأرادوا الخروج لأعدواله عدة)
وكل عبادة تحتاج إلى استعداد ونية صادقة.ومن أعظم مواسم الخير:عشر ذي الحجة،فهي عشر أيامها مباركة، والأعمال فيها فاضلة،فيها يوم عرفة ويوم النحر
عظم الله أمرها،وشرف قدرها(والفجر وليال عشر)
فماذا رتبت لها؟
(ولوأرادوا الخروج لأعدواله عدة)
وكل عبادة تحتاج إلى استعداد ونية صادقة.ومن أعظم مواسم الخير:عشر ذي الحجة،فهي عشر أيامها مباركة، والأعمال فيها فاضلة،فيها يوم عرفة ويوم النحر
عظم الله أمرها،وشرف قدرها(والفجر وليال عشر)
فماذا رتبت لها؟
هناك من يُدخل الهم والغم على نفسه، إما بمتابعة أحوال الناس، أو بالتسخط مما نزل به، أو بتوقع مكروه، مع نسيان وتذكر نعم الله عليه.
أسعد نفسك بعطاء الله الذي بين يديك واحمده واشكره، وأحسن الظن بربك وبجميل عطاءه.
أسعد نفسك بعطاء الله الذي بين يديك واحمده واشكره، وأحسن الظن بربك وبجميل عطاءه.
لا تمت إلا والقرآن في صدرك.
هذا مشروع حياة، اجعله لك شعارا وهدفا، واستعن بالله ولا تعجز.
(إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما) رفعة في الدنيا وفي الآخرة.
هذا مشروع حياة، اجعله لك شعارا وهدفا، واستعن بالله ولا تعجز.
(إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما) رفعة في الدنيا وفي الآخرة.
قال ﷺ موصياً ربات البيوت:(يا نساء المسلمات لاتحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة) فرسن الشاة هو للغنم بمنزلة الخف للإبل، وهو ما يضرب به المثل في القلة والزهد فيه.
والقليل دائم ومتيسر لكل أحد، وفيه دوام المودة وإسقاط التكلف.
والقليل دائم ومتيسر لكل أحد، وفيه دوام المودة وإسقاط التكلف.
الأسرة قوام المجتمع، وصلاحها واجب شرعي، ومطلب وطني، وهي من أسباب نهوض الأمم واستدامة الخير،وفي تفككها وفسادها تفكك لركائز المجتمع.
(ولقد يسرنا القرآن للذكر)
من التيسير الحاصل في هذا الزمن، كثرة قنوات التواصل لحفظ القرآن عن بعد.
وبعد هذا الفتح العظيم لا عذر لأحد عن حفظ كتاب الله (فهل من مدكر).
من التيسير الحاصل في هذا الزمن، كثرة قنوات التواصل لحفظ القرآن عن بعد.
وبعد هذا الفتح العظيم لا عذر لأحد عن حفظ كتاب الله (فهل من مدكر).
قالﷺ (من صُنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيراً، فقد أبلغ في الثناء).
وإذا قصرت يدك عن المكافأة فليطل لسانك بالشكر، فخير مواضع المعروف ما جمع الأجر والشكر.
وإذا قصرت يدك عن المكافأة فليطل لسانك بالشكر، فخير مواضع المعروف ما جمع الأجر والشكر.
الذبح عبادة ظاهرة من أجل العبادات، وقربة من أفضل القربات المالية، وصرفها لغير الله شرك أكبر ناقل عن الملة، كمن ذبح لقبر أو شجرة أو ملك أو نبي أو جني أو لغير ذلك.
وقد جمع الله بين عبادة الذبح والصلاة في قوله تعالى (فصل لربك وانحر) فمن صلى لغير الله فقد أشرك ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. وفي الحديث (لعن الله من ذبح لغير الله) أحمد
وقد جمع الله بين عبادة الذبح والصلاة في قوله تعالى (فصل لربك وانحر) فمن صلى لغير الله فقد أشرك ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. وفي الحديث (لعن الله من ذبح لغير الله) أحمد
الوقف صدقة جارية عنك في الحياة وبعد الممات.
أوقف مصحفا، أو كتابا، أو برادة ماء، أو شارك في وقف مُعلن.
يامُحب: لن يصلي عنك أحد بعد موتك ولن يصوم ويحج. بادر بنفسك وقدم لها قبل الرحيل.
أوقف مصحفا، أو كتابا، أو برادة ماء، أو شارك في وقف مُعلن.
يامُحب: لن يصلي عنك أحد بعد موتك ولن يصوم ويحج. بادر بنفسك وقدم لها قبل الرحيل.
كن رحيما لنفسك ولغيرك ولا تستبد بخيرك ارحم الجاهل بعلمك والذليل بجاهك والفقير بمالك والكبير والصغير بشفقتك ورأيك، والعصاة بدعوتك والبهائم بعطفك وأقرب الناس من الله أرحمهم بخلقه فمن كثرت منه الشفقة على خلقه والرحمة على عباده رحمه الله برحمته وأدخله دار كرامته ووقاه عذاب قبره وهول موقفه وأظله بظله، إذا كل ذلك من رحمته.
من سعادة المرء أن يُشعر نفسه بما حوله من النعم. صحة في الأبدان وأمن في الأوطان ورغد في العيش.
الحمد والشكر،وسؤال الله البركة لا تغيب عن المسلم
الحمد والشكر،وسؤال الله البركة لا تغيب عن المسلم
استخرج العلماء أنواع الصبر من قوله تعالى(يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك).
(أقم الصلاة وأمر بالمعروف) صبر على الطاعة.
(وانه عن المنكر)صبر عن المعصية.
(واصبر على ما أصابك) صبر على أقدار الله.
(أقم الصلاة وأمر بالمعروف) صبر على الطاعة.
(وانه عن المنكر)صبر عن المعصية.
(واصبر على ما أصابك) صبر على أقدار الله.
اطلقوا أيديكم بالصدقة فإن الله ينزل بها العطايا،ويدفع بها البلايا.
قال ابن القيم:للصدقة تأثيرٌ عجيب في دفع أنواع البلاء،ولو كانت من فاجر أو ظالم،بل مِن كافر،فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعًامن البلاءِ،وهذا أمرمعلوم عند الناس،خاصتهم وعامتهم،وأهل الأرض كلهم مقرون به لأنهم قد جربوه.
قال ابن القيم:للصدقة تأثيرٌ عجيب في دفع أنواع البلاء،ولو كانت من فاجر أو ظالم،بل مِن كافر،فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعًامن البلاءِ،وهذا أمرمعلوم عند الناس،خاصتهم وعامتهم،وأهل الأرض كلهم مقرون به لأنهم قد جربوه.
المكسب الحرام شؤم وبلاء على صاحبه، فبسببه يقسو القلب،ويحل غضب الجبار، ويمنع إجابة الدعاء.
أكد الإسلام أهمية حفظ أسرار الحياة الزوجية وحرم نشرها، حتى أن الله تبارك وتعالى أثنى على النساء الصالحات بقوله في كتابه العزيز: (... فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ...).
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إفشاء أسرار الحياة الزوجية.
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إفشاء أسرار الحياة الزوجية.
سورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن، لأنها جمعت مقاصد القرآن الكريم، واشتملت على مجمل ما جاء مفصلاً في باقي سور القرآن، ففيها مجمل عقيدة التوحيد وعبادة الله الخالق، والوعد والوعيد، والعبرة بقصص الماضين من السعداء والضالين.
الإسبال من كبائر الذنوب.قال ﷺ: (ما أسفل من الكعبين ففي النار)البخاري.
أما الذي يجر ثوبه خيلاء فإن النبي ﷺ ذكر له أربع عقوبات: لا يكلمه الله يوم القيامة، ولا ينظر إليه- يعني نظر رحمة-،ولا يزكيه، وله عذاب أليم.
أما الذي يجر ثوبه خيلاء فإن النبي ﷺ ذكر له أربع عقوبات: لا يكلمه الله يوم القيامة، ولا ينظر إليه- يعني نظر رحمة-،ولا يزكيه، وله عذاب أليم.
إذا أردت أن يسلم دينك،ويرتاح قلبك، وتخشع في عبادتك، فدع أحوال الناس ومتابعتهم والحديث عنهم.
قال ابن كثير رحمه الله:
"إذا أردت صلاح قلبك فاستعن عليه بحفظ لسانك".
قال ابن كثير رحمه الله:
"إذا أردت صلاح قلبك فاستعن عليه بحفظ لسانك".
قالﷺ:(إذا مات ابن آدم؛ انقطع عمله إلا من ثلاث)وذكر منها (....أو ولد صالح يدعو له)
قال ابن عثيمين رحمه الله:
يشمل ابنك من صلبك،وابنتك من صلبك، وأبناء أبنائك، وأبناء بناتك، وبنات أبنائك،وبنات بناتك، إلى آخره.
قال ابن عثيمين رحمه الله:
يشمل ابنك من صلبك،وابنتك من صلبك، وأبناء أبنائك، وأبناء بناتك، وبنات أبنائك،وبنات بناتك، إلى آخره.
الرضا بما وهبك الله من نعم، من أعظم أسباب السعادة.
ويتبع الرضا:الحمد والشكر قياماً بواجب العبودية.
ويتبع الرضا:الحمد والشكر قياماً بواجب العبودية.
(التواب)من أسماء الله الحسنى، على صيغة المبالغة على وزن (فعال) لكثرة من يتوب الله عز وجل عليهم، وكثرة توبته على العبد.
اللهم تب علينا إنك أنت التواب الرحيم.
اللهم تب علينا إنك أنت التواب الرحيم.
محبة المسلم لأخيه المسلم من أسباب دخول الجنة كما في قوله صلى الله عليه وسلم:(من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر،ويأتي إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه) مسلم.
مما يُعاب ويستنكر من الرجل كثرة الحديث عن النساء وأوصافهن وأحوالهن.
قال الأحنف: جنبوا مجالسكم ذكر النساء والطعام فكفى بالرجل ذمًا أن يكون واصفًا لفرجه وبطنه.
قال الأحنف: جنبوا مجالسكم ذكر النساء والطعام فكفى بالرجل ذمًا أن يكون واصفًا لفرجه وبطنه.
الزوج له مكانة ومنزلة تزين معها الحياة وتطيب، وهو أحق الناس عند الله بحسن الصحبة.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
(وليس على المرأة بعد حق الله ورسوله أوجب من حق الزوج).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
(وليس على المرأة بعد حق الله ورسوله أوجب من حق الزوج).
قالﷺ:(ابغوني في الضعفاء، فإنما تنصرون، وترزقون بضعفائكم) أبو داود.
(بضعفائكم) أي بسبب كونهم بين أظهركم، أو بسبب رعايتكم ذممهم، أو ببركة دعائهم.
(بضعفائكم) أي بسبب كونهم بين أظهركم، أو بسبب رعايتكم ذممهم، أو ببركة دعائهم.
ترفقوا بمن حولكم حال الدعوة والأمر والنهي فإن ذلك أدعى للقبول.
قال ابن تيمية رحمه الله:(من تدبر أصول الشرع علم أنه يتلطف بالناس في التوبة بكل طريق).
قال ابن تيمية رحمه الله:(من تدبر أصول الشرع علم أنه يتلطف بالناس في التوبة بكل طريق).
قالت عائشة رضي الله عنها:(كنا نعد لرسول الله سواكه وطهوره..)مسلم
قيل: أن من أسبقت له السعادة، سيقت إليه زوجة تعينه على العبادة.
قيل: أن من أسبقت له السعادة، سيقت إليه زوجة تعينه على العبادة.
قال ﷺ: (رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره) مسلم
وسمعت عن بعض الأشخاص، ممن أقسم على الله فأبر قسمه، وفضل الله واسع.
وسمعت عن بعض الأشخاص، ممن أقسم على الله فأبر قسمه، وفضل الله واسع.
(لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً)
- كم من مرة ضاقت ثم فرجت، وكم من مرة أظلمت ثم أنورت، وكم من مرة ومرة.. أنت في كنف العزيز الرحيم.
- كم من مرة ضاقت ثم فرجت، وكم من مرة أظلمت ثم أنورت، وكم من مرة ومرة.. أنت في كنف العزيز الرحيم.
قالﷺ:(استوصوا بالنساء خيرا..) متفق عليه.
أي؛ اقبلوا وصيتي فيهن، واعملوا بها، وارفقوا بهن، وأحسنوا عشرتهن، وتواصوا فيما بينكم بالإحسان إليهن.
وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتآلف القلوب.
أي؛ اقبلوا وصيتي فيهن، واعملوا بها، وارفقوا بهن، وأحسنوا عشرتهن، وتواصوا فيما بينكم بالإحسان إليهن.
وفي الحديث الندب إلى المداراة لاستمالة النفوس وتآلف القلوب.
تحبيب الناس بعضهم في بعض مهارة فائقة وباب خير عظيم، ولاتنبع إلا من قلب سليم وخلق رفيع.
ومن أوسع أبوابه: تحبيب الزوج لزوجته، والزوجة إلى زوجها، والابن إلى أبيه، والأخ إلى أخيه،والجار إلى جاره...
ومن أوسع أبوابه: تحبيب الزوج لزوجته، والزوجة إلى زوجها، والابن إلى أبيه، والأخ إلى أخيه،والجار إلى جاره...
(فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا)
- التبشير برغد العيش والحياة الطيبة من أوجه الدعوة إلى الله.
- التبشير برغد العيش والحياة الطيبة من أوجه الدعوة إلى الله.
الصلاة أمان من الكفر والشرك.
الصلاة كفارة للذنوب والخطايا.
الصلاة أمان للعبد في الدنيا.
الصلاة عهد من الله بدخول الجنة.
الصلاة نور.
صلاة الفجر والعشاء أمان من النفاق.
والصلاة في جماعة من سنن الهدى.
الصلاة مناجاة بين العبد وربه.
الصلاة كفارة للذنوب والخطايا.
الصلاة أمان للعبد في الدنيا.
الصلاة عهد من الله بدخول الجنة.
الصلاة نور.
صلاة الفجر والعشاء أمان من النفاق.
والصلاة في جماعة من سنن الهدى.
الصلاة مناجاة بين العبد وربه.
الموفق من كبار السن خاصة، تجده دائم الذكر،متواصل التكبير والتهليل والتحميد،و الدعاء، ومصحفه لا يفارق يده، أما قلبه فمعلق بالمساجد، وما أظن ذلك إلا من عادة له في شبابه.
قال ﷺ(والصلاة نور)
تضيء الطريق إلى الحق في الدنيا، وعلى الصراط في القيامة، وهي النور في القلب، والنور في الوجه، ونور الهداية.
تضيء الطريق إلى الحق في الدنيا، وعلى الصراط في القيامة، وهي النور في القلب، والنور في الوجه، ونور الهداية.
لا تتأخر عن عمل دعوي تنفع به أهل بيتك ومن حولك،من تعليم الصغار، وتنبيه الكبار، فإن الدعوة إلى الله من أعظم الأعمال وأجلها، وهي مهمة الأنبياء ومن تبعهم.
قال ﷺ:(فواللهِ لَأنْ يهديَ اللهُ بكَ رجُلًا واحدًا خيرٌ لكَ مِن أنْ يكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ) البخاري.
قال ﷺ:(فواللهِ لَأنْ يهديَ اللهُ بكَ رجُلًا واحدًا خيرٌ لكَ مِن أنْ يكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ) البخاري.
(وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى)
أي:
غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة، فهداك: أي أرشدك.
والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه:(لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل.
وقيل: غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
أي:
غافلاً عما يراد بك من أمر النبوة، فهداك: أي أرشدك.
والضلال هنا بمعنى الغفلة كقوله جل ثناؤه:(لا يضل ربي ولا ينسى) أي لا يغفل.
وقيل: غير عالم، لم تكن تدري القرآن ولا الشرائع، فهداك وعلمك مالم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
من وجب عليه الحج فليبادر ولا يتأخر.
(وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا).
البعض كريم سخي منفق، وإذا أقبل الحج تأخر بحجة التكاليف !
(وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا).
البعض كريم سخي منفق، وإذا أقبل الحج تأخر بحجة التكاليف !
ولو بركعات.
-قيام الليل عبودية وشكر لله عزوجل.
-قيام الليل من أسباب دخول الجنة.
-قيام الليل من أسباب تكفير السيئات ورفع الدرجات.
⁃ قيام الليل دأب الصالحين.
-قيام الليل عبودية وشكر لله عزوجل.
-قيام الليل من أسباب دخول الجنة.
-قيام الليل من أسباب تكفير السيئات ورفع الدرجات.
⁃ قيام الليل دأب الصالحين.
