10 - وأصل الضلال :

اغترار الإنسان بعقله ،

وطَلَبُهُ أن يحوي كل شيء به ؛

وبعض المعلومات بالنسبة للعقل كالمحيطات بالنسبة للأواني،

لو سُكِبَت عليه: طوته وضاع فيها وتحيَّرَ .ومما يدخل في ذلك:

مسألة القَدَر ،

وهي مسألة لا يقدر العقل على الإحاطة بها حتّى لو عُرِضت عليه من أوّلها إلى آخرها حِكمةً وعلَّةً، حتى يجعل الله له عقلا يختلف عن عقله الذي هو عليه.

..وقد جاء عن جعفر بن محمد، وأبي حنيفة:

" أن النّاظر في القَدَر كالناظر في عين الشمس ؛ كلما ازداد نظرًا ، ازداد تحيّرًا ".[ الخراسانية ٢٠١] .