هل هذِه شَعيرة الهِجرة إلى زَمن الِقيامة..

هل هذِه { أيام مَعدودات } ؛ جاءَت كي تَختَزِل لَكَ كلّ خارِطة الحَشر !

" لَبَّيكَ الَّلهمَّ لَبيك "..

يُوحي لكَ الصّوت ؛ بأنَّ القَوم ابتَدأوا رِحلة الحِساب.. حيثُ لا غَفلة في الخُطى المُتَّجِهة إلى المصائر !

يُبعثُ النّاس ؛ وقد هَيَّأَت لهم السّماء مَساراتهم..

شَيء ما ؛ كان يَترسّب هُناك مِن سَعينا.. لكأنَّنا نقبِض خطوة النّهاية التي ابَتدأناها في زَمنِ الأَرض !

فيا للذِّكريات..

حِينها ؛ كيفَ تَستردّ الألم ؛ حتّى كأنّه السّاعة السّاعة !

ويا للهِ..

كيفَ تستلُ الصّحائف كلّ هذا الحَشد مِن التّفاصيل المَنسِيّة !

في الحَشر..

يَرتَجِف النّاس مِن ذِكرياتهم.. يَتمنّون لو تَصمت..

في الحَشر..

تَنفي الأرضُ زَيفها ؛ فَيعلو زَبَد الكلام، وتُكشف حُمولتنا.. لِيرتدّ إلى النّاس ذلك كلّه ؛ حزناً لا يَنتهي !

فيا للرُّوحِ.. إذا عَرُيت من خَباياها..

وهوَت صُورنا في عتَمة السَّوءات..

وانَكشفت الأجسادُ في تَماهٍ عجيب ؛ بين كشف المَخبوء، وبروز المُعلَن !

" لبّيك الّلهمَّ لبَّيك "..

يا لِصوت الحَجيج وهو يحكي صوت الوُجوه يوم القيامة ؛ تكدّسَت بالخَوف تنتَظر المَصير !

و ياللّهفة..

حين يَحمل كلٌ نَفسَه إلى اللهِ بينَ يديه..

يحمِل مِغزله الذي أبَرم به كلّ نَسيج حياته !

في يومِ الحِساب..

تقصُر المسافة بين الخَفِيِّ في أعماقِنا ؛ وبين المَسطور في الصّحائف..

ملمومة كلّ التّفاصيل ؛ حتّى كأنّها قيدٌ وَثيق !

يَشعرُ المرءُ كأنَّ أيّامه سقَطت عليه.. وكأنَّ حكاياته هي المَعنية بقولِ الله { لا يُجَلِّيها لِوقتِها إلا هُوْ } !

يبحثُ الحَجيج عن شَجرة..

عن ظلِّ خَيمة..

عن فَيءِ حاني..

فيا ويحَ قلبي..

إذا كانت أشجارُنا في القيامة أقصرُ من أن تُظَلِّلنا، وشَرُد الغيمُ عنّا ؛ فلا سُقيا..

وبَقينا في الهَجير !

ما الحَجُّ إذن.. إلا مَشهد الحَشر نَحتشدُ فيه.. تتَلاصقُ الأجسادُ في الحَجِّ.. وتَئِنُّ الأماكنُ مِن كثرةِ العِباد..

ويَتهادى الحَجيج على المَطايا !

وفي الحَشر..

يسوقُ النّاس أعمالهم ؛ مثل نياقٍ ضُروعها لا تَدرُّ الحَليب.. فقدْ جفّت بالعَثرات !

كيفَ تُبعث الأعمال باهِتة ؛ كأنّها أعمال صمّاء !!

يَعلوها غُبار الحِيرة !!

يَحملونها ؛ مثل أعوادٍ يابِسة شاخَت بالخَطايا !!

كيف !

وغيرهم في حُقول السّنابل يحصُد.. ففي الحشرِ ؛ لا قَمح إلا في تَنُّور الصّالحين !

يُقلِّب النّاس بين أيديهم الأحزان.. يُقَلّبون المَسغبة.. يُقَلِّبون الصّمت العَقيم !

يَبدو اصْفِرار الشَّفَق في ملامحِ أعمالهم.. ويَرتعشُ الجواب على شِفاههم مِن ثقل الأحمال !

ثَمّة أقوام قد ابتدأوا الخُلود.. ينثِرون صُبحهم من الصّحائف ؛ فقد كانوا يُخبؤّون الشّموس ليومِ العَتمة..

يَسكبون أعمالهم في الكُؤوس تَعبق رِيَّا..

يتمنّى القوم بعض مَكانهم..

هَيهات هَيهات..

فقد تَسنّموا شاهِقاً مِن العُلوِّ من بواكيرِ أعمارهم !

يُبْعَثُ الإنسان بحقيقة الطِّين فيه.. ويَرى نفسه في القيامة ؛ بِناءٌ يَنهار.. إن لمْ يكن قد أُسِّس على التّقوى !

كلُّ عُمْرِ بلِا التّقوى ؛ عُريان.. هذا عُنوان الرحلة.. وفي القيامةِ البُرهان !

وما سِوى ذلك.. فأعمالٌ لو نَطَقتْ في الدّنيا لقالتْ لكَ ؛ إنَّني وَقودها.. وإنَّني بعضُ الشَّرَر !

ما المَسافة بين الحجِّ والحَشْر؟! أهِيَ يَقظةُ قَلْب..

أمْ هي انتباهةُ رُوح.. تَنشقُّ لها حُجُب الغَيب ؛ فَترى وَحشة الذُّنوب في أرضِ المَحشر، فَتُعاجلها اليوم بِتَوبة تَمنحها انعتاقاً !

يشَتدُّ العَطَش بالحَجيج في مناسِكهم..

وفي الحَشر ؛ يشتَدُّ الجَفاف..

يَنبشُ النّاس في كَثيب المَحشر ؛ فلا يَجِدون إلا السّراب !

يا أهلَ المَحشر..

هذا سرابٌ وُلِدَ مِن أزمانٍ سَحيقة.. وُلِد مِن جَفافٍ قَديم !

يَلتاع النّاس مِن الحَقيقة المُعلَنة ؛ إذ لاشيء يَغيب في مدافِن الزَّمن..

وفي مكانٍ مَرئي ؛ تَهُبُّ على المَحشورين في ظِلِّ العَرش نسائمُ الرّحمة، وتَهجر مَن تَبّقّى !

ينْصُب الحَجيج خِيامهم.. يَشُدُّونها.. ويُلجِمون الرّيح ؛ أن تعبَثَ بِها !

وفي القِيامة.. تُقوّض خِيام الشّيطان.. تُمَزِّقها حِجارة الرَّجم مِن أعمالِ المُؤمنين !

تُصبح أشلاءَ.. فيا خَسارة مَن بَركَت رواحِلُه عِند خِيام العَدُوّ في الأرض !

ماذا بَقي له !

يجمعُ الحَجيج الحَصى ؛ ويَرجمون بها الشّيطان..

وفي عَرَصات المَوقف ؛ تكثُر حصَى الآلام في طُرقات العاجِزين عن الرَجم في دارِ الابتلاء !

في الحج..ِّ كلّ شيء في الفَضاء المَكشوف.. مِنى.. مُزدلفة.. عَرفات.. السّير في فِجاجِ مكّة.. وكذا يوم النُّشور !

فيا للعَجب !

إذ ترِدُ آيات الحَجّ في سورةٍ أولها { اتّقوا رَبّكم إنّ زَلزَلة السّاعةِ شَيءٌ عَظِيم }..

ثمّ تكون الوصية في زادِ الحجّ هو { وتَزَوّدوا فإنّ خيرَ الزّاد التّقوى }..

فيا لِتشابُه الرِّحلتين ؛ في الزّاد والمّآل !

فما التّقوى؟

التّقوى.. هي لونُ الوضُوء ؛ إذْ يُطفيء الشّهوة الثّائِرة !

هي قولُ السّلف:

إنّك لا تنالُ ما تُريد مِن الله ؛ إلا بِتركِ ما تَشتهي !

هي بَيعةُ الرُّوح.. أن لا تَخونَ الله في سِرٍّ ؛ بلْ تَصنعُ مَعه عَهد الخَبيئة !

زادُ الحَج ؛ّ التَّقوى..

ولا يَقدِر على التّقوى ؛ إلا مَن يَبْنون مَحاريبَهم داخِل السّريرَة.. حيثُ لا يَصِلُها الشَّيطَان !