" دعت الابنة على أبيها فقال: آمين.

.

آمين !! "

كان ممن تأثرت أخلاقهم وأفكارهم بالنظرة المادية.

.

فأصبح المال محبوبه الأول.

.

وأعمت المادة بصيرته، فلم يعد يبصر إلا من خلال ثقوبها الضيقة.

.

وأصبح المال ميزانه الذي يزن به الأمور.

.

وكانت له ابنة بلغت مبلغ الزواج.

.

وأخذ الخطاب على اختلاف مراتبهم يدقون أبوابه راغبين في الزواج من ابنته، ولكنه كان يردهم بحجج واهية، ظاهرها المصلحة وباطنها المادة.

.

مع أن من هؤلاء الخطاب أصحابُ دين وخلق.

.

ممن أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بهم.

.

ولكن كان لسان حاله يقول: أين الذي يدفع أكثر.

.

والمنافع والمصالح من ورائه أكبر؟ ومرت الأيام.

.

وظل على أحلامه المادية.

.

ومرت الأعوام.

.

وترك قطار الزمن ابنته في محطة العنوسة.

.

وغادر الخطاب بابه.

.

واتجهوا لغيره ممن لديهم بقية دين وخلق.

.

ممن يرفضون بيع بناتهم كالنعاج في الحراج.

وذبُل شباب ابنته.

.

وانطفأت نضارتها.

.

وجف عودها ومع الأيام دب السقم في جوانحها.

.

وأصيبت بداء عضال أضنى الأطباء شفاؤه.

.

ونقلت إلى المستشفى.

.

وحانت لحظاتها الأخيرة.

.

وأُخبر والدها بالأمر.

.

فأفاق من عالمه المادي، وأتى مسرعًا ليرى ابنته في ثوب المرض بعد أن حرمها منذ زمن من ثوب الزفاف،نظر إليها مشفقًا عليها.

.

نظرت إليه بعينين قد اغرورقت بالدمع، وأخذت تتمتم وتحرك شفتيها.

.

دنا منها ليسمع ما تريد البوح به في لحظتها الأخيرة.

.

فوجدها تطلب منه أن يقول آمين.

.

فقال: آمين.

.

ثم تمتمت مرة أخرى، وطلبت منه أن يقول آمين.

.

فقال: آمين.

.

ثم فعلت ذلك مرة ثالثة، وطلبت منه أن يقول آمين.

.

فقالها.

وبعد فترة من الصمت المشحون بالأسى.

.

سألها برفق عن الدعاء الذي طلبت منه أن يؤمن عليه.

.

فانحدرت دموعها الأخيرة.

.

وأجابت بعد صمت بصوت واهن مليء بالأسى.

.

لقد دعوت الله أن يحرمك الجنة كما حرمتني من الزواج.

وطوى القبر في باطنه مأساة دامية وبقي المجرم الذي أعمى الجشع بصيرته.

.

بقي يندب نفسه وابنته.

.

ويعض أصابع الندم.

.

ولات ساعة مندم.

.

هذه مأساة سمعنا بها وعرفناها، فيا ترى كم من المآسي من هذا النوع تمت في صمت، ولم نسمع بها.

.

ما دام الناس في إعراض عن الحياة وفقه الشريعة وآدابها.

.

فلا شك أن هناك الكثير من هذا النوع.

.

وما خفي كان أعظم (النور، العدد (99)، نقلاً عن: كشكول الأسرة ص: 34، 35).