دُعَاءُ زِيَارَةِ القُبُورِ

- (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أهْلَ الدِّيَارِ، مِنَ الـمُؤْمِنِينَ، والـمُسْلِمِينَ، وَإنَّا إنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ، [وَيَرْحَمُ اللَّهُ الـمُستَقْدِمينَ مِنَّا والـمُستأخِرينَ] أسألُ اللَّهَ لنَا وَلَكُمُ العَافِيَةَ)([1]).

- صحابي الحديث هو بُرَيدَة بن الحُصيف رضى الله عنه.

قوله: (نسأل الله لنا ولكم العافية) أما وجه سؤال العافية للأحياء فظاهر، وأما وجه السؤال للموتى؛ فالمراد بها أن يدفع الله عنهم العذاب، ويخفف عليهم الحساب، ومن هذا الباب ما جاء عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت: كيف أقول يا رسول الله؟ يعني: في زيارة القبور، قال: (قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منكم ومنا والمستأخرين، وإنا إن شاءالله بكم لاحقون).

ويستحب للزائر الإكثار من الدعاء لأهل تلك القبور، وسائر الموتى والمسلمين أجمعين، ويُستحب أن يمشي في المقبرةحافياً؛ لما جاء عن بشير بن معبدرضى الله عنه قال: بينما أنا أماشي النبي صلى الله عليه وسلم نظر فإذا رجل يمشي بين القبور عليه نعلان، فقال: (يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك)([2])؛ السبتية: النعل الذي لا شعر عليها، وهو بكسر السين المهملة، وإسكان الباء الموحدة.

([1]) مسلم (2/671) [برقم (975)]، وابن ماجة واللفظ له (1/494) [برقم (1547)]، عن بريدة t، وما بين المعقوفتين من حديث عائشة ’ عند مسلم (2/671) [برقم (974)]. (ق).

([2]) رواه أبو داود برقم (3230)، والنسائي (4/96)، وابن ماجه برقم (1568)، وصححه الألباني، انظر: الإرواء برقم (760). (م).