أيها الأحبة، اعلموا أن هناك مجموعة من القواعد في الصلح بين الزوجين ولابد من دراستها جيداً وهي بحاجة لتفكير عميق، وهي رسائل لأهل الزوج وأهل الزوجة.

لقد قال الله تعالى: ( وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ).

١- يجب معرفة سبب الطلاق وذلك من خلال جمع المعلومات بالتفصيل والسماح لكل طرف من الحديث عن الآخر بكل هدوء وكتابة تلك الملاحظات في ورقة.

٢- وجود طرف من أهلها ومن أهله في وقت الصلح وأن يشهدوا على ذلك ليكون الرجوع بين الزوجين فيه نوعاً من الجدية.

٣- حينما يعرف أهل الزوج بالموضوع فإن كان الخلل منه فلابد من نصيحته بالطريقة المناسبة وأن يحترم مشاعر زوجته وحقوقها.

وإن كان الخلل من جهةِ الزوجة فلابد أن يتدخل والديها بكل حزم وينصحوها حتى لا تعود لهم وهي تحمل لقب " مطلقة ".

4- في وقت الصلح لابد من ضبط الأمور المالية كتابةً، وخاصةً إذا كان المظلوم هو المرأة وليس لديها إثباتات على مساعدتها لزوجها إلا مجرد الحوالات البنكية.

5- من الخلل الصمت عند الصلح والاكتفاء بمبلغٍ يدفعه الزوج بحجة عدم تكبير المشكلة.

6- من الخلل أن تصبر الزوجة على الظلم من زوجها من أجل الأولاد بدون أن يعترف الزوجة بخطأه ويتعهد بأن لايعود.

7- عند الصلح، لا تحكم لأحد الطرفين في الصلح حتى تسمع من الآخر تماماً.

8- بعض الرجال يعتذر دائماً مع أن الخطأ في الحقيقة على زوجته ولكنه يُفضل الاعتذار ونسيان المشكلة لأجل الأولاد، ولكن بعد أيام تعود المشكلة كما هي لأننا لم نعالج جذورها من جهة الزوجة، وهذا ليس حلاً.

9- عند الصلح يجب أن نعرف أن دموعَ المرأة ليست دليلاً على صدقها.

10- عند الصلح يجب أن نعرف أن رفعَ الزوج صوته ليس دليلاً على أن الحق معه.

11- بعضنا يقول: لا تتدخلوا بين الزوجين فالبيوت لها أسرار، ولابد من الكتمان، وهذا صحيح حينما تكون الخلافات بسيطة، فكل بيوتنا فيها خلافات، ولكن حينما تكونُ الخلافات كبيرة فلابد من التدخل بحكمة، حتى لا يتصرف أحد الزوجين تصرفاً نندم عليه لاحقاً ثم نقول ليتنا عرفنا المشكلة من بداياتها ووضعنا حلولاً لها.

12- لابد من الرفق في الصلح والعدل مع الطرفين، قال تعالى " وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى "، ولا يكن حبنا للزوجة أو للزوج يدفعنا للتعاطف معه بغير وجه حق.

اللهم أصلح بيوتنا واجعل السعادة والمحبة تغمرها.