اختلف أهل العلم في مسألة زيارة الكافر فمنهم من منع ومنهم من أباح.

والصواب الإباحة، ومن الأدلة على ذلك:

1- يقول الله تعالى ( لا ينهكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم ).

2- أن النبي صلى الله عليه وسلم زار عمه أبو طالب في مرض موته، ودعاه للإسلام. رواه البخاري.

3- أن النبي ﷺ زار الغلام اليهودي ودعاه للإسلام. رواه البخاري.

4- أن النبي ﷺ زار قبر أمه للاتعاظ، كما رواه مسلم، فإذا جازت زيارتهم وهم أموات فالأحياء من باب أولى.

ولكن وضع العلماء شروط للجواز:

١- أن لا تكون الزيارة في أعيادهم الدينية ولا في لحظات الانتصار على المسلمين.

٢- أن تكون هناك مصلحة دينية أو دنيوية من زيارتهم وتختلف هذه المصلحة حسب العرف.

٣- عدم الجلوس معهم إذا كان هناك منكرات.

٤- لاتظهر المحبة القلبية لهم، بل يبقى البغض القلبي مع الأدب الظاهر.