من أقوال الشيخ د. عبد الله بلقاسم - 3
A
" ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم " لا لقاء أنفع من لقائه ﷺ مع ذلك كان الصبر فيه خيرا
إذا تأخرت حاجتك فاصبر صبرك خير من حصولها
إذا تأخرت حاجتك فاصبر صبرك خير من حصولها
" وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله " مصلحة حماية النبي أعظم من مصلحة الصدع بالإيمان هكذا تدار التضحيات.
" وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا " بلاء الوالد في ولده أعظم من بلاء إسماعيل في نفسه. مع تسليم الجميع خص الأب بالذكر يا للهفة الآباء.
" ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا " لقد أعدوا عدتهم للعدو لكن لما برزوا له وعاينوه علموا أن أعظم العدة وأقواها الدعاء
" تجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه " يمكن أن تسوق نفسك عند الفريقين لكن تذكر موقفك عند الله
" واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه " جاء هذ التهديد المروع في من يريد خطبة المعتدة فكيف بمن يعلم الله من قلبه:إرادة فتنة المؤمنات
" مسني الضر وأنت (أرحم الراحمين) " تخيل من شاركوك حزنك بدموعهم من رأيت ألمك في وجوههم من اعتصرت قلوبهم لأجلك من شعرت أنهم معك ربك أرحم منهم
﴿وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا﴾ اقهر الموانع نفسها بالدعاء صرح بالمانع في دعائك ثم انسفه بحرارة مناجاتك من عاقر ظروفك يولد أمل
" أمن يجيب المضطر إذا دعاه " هل تشعر بالاختناق هل ترى الفرج مستحيلا هل حيطان حزنك ليس فيها منفذ واحد للأمل؟ أنت مضطر إذا هذه فرصتك السانحة
﴿فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا﴾ طلبوا رحمة فمنحهم راحة أكثر من ثلاثمائة عام وجعلهم آية ونشر لهم الذكر الحسن
" فأسرها يوسف في نفسه " لم يكن ما قالوه مجرد كلمة عابرة، لقد كانت جرحا غائرا، ورمية نافذة، وكلمة موجعة لكن حبسها بألمها ووجعها وحرارتها
حكمــــــة
(1) [القصص:25]
{تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} (1) الخلود والذكر الحسن، والثناء في آيات تدوي في المحاريب في كل القارات عبر القرون عن خطوات عفيفة مشتها امرأة
" فلما أتاها نودي يا موسى، إني أنا ربك " ليلة مظلمة،في مكان غريب، وحده،وقد فقد الطريق، ونداء يسمعه لأول مرة، ولم يخف أي نداء هذا! نداء الله
" إن الله يحب التوابين " علم الله أن الندم يوجع القلب ويحزنه ويلاحقه بالحسرة والأسى فعوض الله النادمين بالحب.
خفف ألم ندمك بتذكر محبة ربك.
خفف ألم ندمك بتذكر محبة ربك.
" قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب " لم يكن لنصح الرجلين أثر في قومهم لكن القرآن خلد ذكرهم بها كلماتك لن تضيع
" إنما تقضي هذه الحياة الدنيا " ليس هناك تحد أعظم من هذا يتحدى به الإنسان مخاوفه وأعداءه غاية ما يمكن أن يفعله كل الخلائق بك هو الدنيا فحسب
" أمن يجيب المضطر " هل تشعر بالاضطرار والعجز والانقطاع هل تشعر بأن الأبواب موصدة والفرص مستحيلة إنها اللحظة السانحة حين تقول ياااااارب.
" عسى ربي أن يهديني سواء السبيل " دواء الحيرة وافتراق الدروب حين تشعر بغموض الخيارات ورهبة القرار الجديد قل: عسى ربي أن يهديني سواء السبيل
" أتمنى أن أعود فأقتل فيك ثانية " إذا أردت أن تعرف معنى محبة الله، فتأمل أمنية رجل رأى الجنة ودخلها وأعطي فيها أمانيه ثم تمنى أن يعود ليقتل
(وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) مهما كانت قضيتك عادلة تحدث بتواضع النفس لديها نزعة نفور من الاستعلاء.
" ولقد آتينا موسى وهارون (الفرقان) و (ضياء) و (ذكرا) للمتقين " فوائد العلم ثلاث: التفريق بين الحق والباطل العلم بما كان يجهله التذكير بما نسي
" لا تحزن:إن الله معنا " " ولا تحزني:إنا رادوه " " ألا تحزني:قد جعل ربك تحتك سريا " حين تخفف حزني لا تقل: لاتحزن فحسب أخبرني لماذا علي ألا أحزن
" ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون " تجمعك الحياة بخلائق من بلدان شتى وأعمار متباينة وظروف مختلفة وثقافات متنوعة تجمعهم كلهم الفاقة إلى الله
دافع رسول الله صلى الله عليه عن عرض شارب الخمر الذي ثبت شربه له وشهد له بمحبة الله ورسوله عصمة الدماء والأموال والأعراض لا تسقطها الأهواء
صديقك الذي يضحكك بنكاته وطرائفه ليس مسرحا مفتوحا للكوميديا لا تنتظر طرفة كلما رأيته فهو يحزن ويكتئب ويتألم إنه يقول النكات لكنه ليس نكتة
" قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل " " قال أنتم شر مكانا " لم يذكر تغييبه في ظلمات الجب قط لكن حين أثخنوه بالكلمة توجع الكلمة أشد فتكا
" إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما " لكل المعذورين الذين حبستهم أعذارهم عن الصوم ويشعرون بالألم. لا تتألموا أنتم معهم.
" فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا " صحيح مسلم أينما كنت ولو بعيدا خلف القرى ولو متواريا عن الزحام ولو منزويا في الظلام
" وتوبوا إلى الله (جميعا) أيها المؤمنون لعلكم تفلحون " (جميعا) دون استثناء الكلمة التي توقظ مسؤولية التوبة فينا حين نتوهم أن الخطاب ليس لنا
" تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا. " انسف كل تطلع منك للظهور والعلو اسحق تلك الخواطر التي تتسول الارتفاع لا تساوم إنها الآخرة
المحافظة على الوقت:
طلب أحد إخوتي من الوالد رحمه الله وقتاً ليقرأ عليه كتاباً جمعه، فأعطاه عشر دقائق بعد صلاة العصر وهذا وقت تناول قهوته.
طلب أحد إخوتي من الوالد رحمه الله وقتاً ليقرأ عليه كتاباً جمعه، فأعطاه عشر دقائق بعد صلاة العصر وهذا وقت تناول قهوته.
"فقال (لصاحبه) وهو يحاوره (أنا أكثر منك) مالا"
حين نلتقي بأصحابنا تثور فينا رغبة جامحة في إظهار تفوقنا.
علينا مراقبة أنفسنا جيدا عند لقائهم.
حين نلتقي بأصحابنا تثور فينا رغبة جامحة في إظهار تفوقنا.
علينا مراقبة أنفسنا جيدا عند لقائهم.
(لا تجعل مع الله إِلها آخر فتقعد مذموما مخذولا) حين نفكر في من نعلق عليه أملا أو نرجوه لحاجة ينالنا من الخذلان بقدر ذلك، لكن مع الله لن نخذل
" ذلك بأنهمْ كرهوا ما أَنـزل الله فأحبط أعمالهم " حين تخوفك نصوص الوعيد والإنذار فخوفك عمل صالح لكن لا تمتعض من آيات الإنذار فتتعرض للوعيد
" فادعوه (مخلصين) له الدين " الإخلاص كالإيمان يزيد وينقص لا تنتظر لحظة تصل لنهاية المضمار كل يوم نكتشف أغوارا فينا لم يصلها نور الإخلاص قط
" قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب " لم يكن لنصح الرجلين أثر في قومهم لكن القرآن خلد ذكرهم بها كلماتك لن تضيع
" فادعوه (مخلصين) له الدين " الإخلاص كالإيمان يزيد وينقص لا تنتظر لحظة تصل لنهاية المضمار كل يوم نكتشف أغوارا فينا لم يصلها نور الإخلاص قط
" اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه " فقده طفلا قبل سنين طويلة طويلة ويطلب البحث عنه إذا حدثوك عن الاحتمالات العقلية فحدثتهم أنت عن الثقة بالله
" يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم " هذا اليوم هو اليوم الآخر أما الآن فالمعاذير مقبولة قم واعتذر وتب لله واستغفر رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين
" وابيضت عيناه من الحزن " عاش يعقوب عليه السلام حزنا طويلا لكن قصة حزنه صارت كهفا يأوي إليه المحزونون اجعل قصتك مع الحزن ملهمة لك وللآخرين.
" فلولا إذ جاءهم بأسنا (تضرعوا) ولكن (قست) قلوبهم " من علامات السلامة من قسوة القلب شكواك لربك في الألم هتافك به في السقم بقدر ما تنادي يارب
مع أنه ﷺقال إن صلاة المرأة في بيتها خير لها والحائض لن تصلي وربات الخدور أكثر فتنة وقد لا تملك جلبابا وأمرهن بشهود العيد فكيف تفوت الرجال!
" (قد نعلم) إنه (ليحزنك) الذي يقولون " " (ولقد نعلم) أنك (يضيق) صدرك بما يقولون " حين توجعك كلماتهم فتذكر أن حزنك وضيقك منها يعلمه الله لست وحدك
" وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين فاستجاب له " من أسباب الإجابة أن تصف حالك لو لم يستجب لك. قل يارب إذا لم تشفني تعذبت وتألمت.
" وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين فاستجاب له " من أسباب الإجابة أن تصف حالك لو لم يستجب لك. قل يارب إذا لم تشفني تعذبت وتألمت.
" قلنا يا نار كوني بردا " لم يأمر شيئا يطفئها،بل أمر النار ذاتها حين يأذن الله بفرجك يأمر حزنك ومرضك وفقرك وخوفك لا أحد يقدر على هذا غير ربك
" رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير " دعا وهو في الظل ادع ربك بما تحب ليس شرطا أن تنتظر تحصيل الأسباب رب دعوة تأتي ببقية الأسباب أو تغنيك عنها
" يابني أقم الصلاة " أثنى الله على لقمان في كتابه العظيم بوصية واحدة لابنه بالصلاة كيف بأم تهتف بأولادها خمس مرات كل يوم يا ولدي أقم الصلاة
" سيجعل الله بعد عسر يسرا " لا يعني الفأل أن نشعر بالراحة على الفور لكن الفأل هو اليقين أن ما نحن فيه من ألم وحزن لن يستمر يقينا لن يستمر.
" هم القوم لا يشقى بهم جليس " إن عجزت عن العبادة والقراءة والذكر فنصيحتي اذهب للجلوس في المسجد وانو انتظار الصلاة انت في صلاة ولو كنت صامتا
" ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا " حين تكون أشواقك تامة للحج وأعذارك مانعة فإنك تشارك الحجاج الأجر في أدق تفاصيل رحلتهم وحجهم ووقع أقدامهم
للمحزونين الذي كانت أحزانهم أكبر من أفراح الأعياد وآلامهم أوجع من بهجتها تقبل الله أحزانكم في موازين الصبر وجزاكم بما صبرتم جنة وحريرا
" فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا " بعد الطاعة تغمر القلب أحزان خفية لمفارقته لغذائه الذي فطر عليه عالجه بالذكر.
فجأة ستجد نفسك خارج كل هذه الصراعات والمعارك والتيارات والأطماع والآمال والأحلام والأعداء والأصدقاء يقذف بك الموت وحيدا معك عملك فحسب
حكمــــــة
(1) [الأعراف:151]
{قَالَ رَبّ اِغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتك} (1) قد يسامحك محبوك عندما تغضب.
اسمعهم دعوة طيبة تساعدهم على نسيان آلامهم.
اسمعهم دعوة طيبة تساعدهم على نسيان آلامهم.
" ويرزقه (من حيث لا يحتسب) " الأبواب التي تراقبها لرزقك تشغلك وتحزن. رزقك يأتي إليك من جهات لا تخطر ببالك.
علق قلبك بالرزاق لا بالرزق.
علق قلبك بالرزاق لا بالرزق.
" يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة:اقرأ و اصعد فيقرأ و يصعد (لكل آية درجة) حتى يقرأ آخر شيء معه " درجة ترتقي بها خير من كل مناصب الدنيا مجتمعة
" إذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين،قال الله: حمدني عبدي " كم من خلق نمدحهم، ولا يشعرون بنا وخلق يشعرون، ولا يأبهون بمدحنا اشتغل بحمد ربك
1. " يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فيلقاه (المسالح مسالح الدجال) " الدجال لا يكون وحده معه جنود يقاتلون معه لا تكن من جنود الدجالين
" والذين اتخذوا مسجدا ضرارا... " يسعى المنافقون لبناء رموز دينية تتماهى مع مشروعهم النفاقي، ولكنها أبنية خاوية على جرف هار سرعان ما تتهاوى.
" وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين " ولو لم يكن في كثرة الأكل ضرر لكان حقا على المؤمن أن يتركه لأن الله لا يحب أهله فكيف وهو يضره
" هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله " سيظهرالله دين الإسلام على سائر الأديان وسنة النبي ﷺ على البدع والفرق والأهواء
" هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم " عش مع دينك بروح التاجر الطموح ونفسية الاستثمار التواقة ضع رأس مال الحياة والعمر في صفقة اﻵخرة.
" الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم " خوفهم ناس كثير وخوفوهم بعدو كبير وهولوه بالجمع وبالغوا بأمرهم بالخشية فزادهم أيمانا
" أليس الله بكاف عبده ويخوفونك (بالذين من دونه) " كل القوى والجيوش والأساطيل من الذين من دونه. أسقط الخوف منهم بالعبودية أليس الله بكاف عبده
" وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها " الخطاب لي ولك ولكل الناس. النعم كثيرة وكثيرة جدا المشكلة في قدرتنا على التلذذ والشعور بها يارب ارزقنا ذلك.
1. " واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه " جاء هذ التهديد المروع في من يريد خطبة المعتدة فكيف بمن يعلم الله من قلبه:إرادة فتنة المؤمنات
" إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " لو قلت لمخلوق أشكو لك حزني قال: كيف أستطيع مساعدتك؟ مع الله اشتك الحزن نفسه ربك يعلم حقيقته ويعلم مخرجك منه
" ولا تجعل في قلوبنا (غلا) للذين آمنوا " النكرة في هذا السياق تفيد العموم والذين آمنوا عامة أيضا لقد كافحوا من أجل زوال كل ذرة ضغينة لكل مؤمن
تغرد تغريدة تنتصر بها لهواك تحارب الشرع والفضيلة يراها المؤمنون كثيرون لا يردون ولكنهم قد يتمتمون بدعوات لقد كنت غنيا عن سهم يفسد حياتك
" رب (ابن لي) عندك بيتا في الجنة " يا لكرامة المؤمنة عند ربها لم تقل أعطني بيتا من بيوت الجنة بل (ابن لي) أنشئه من أجلي بيتا يبنيه لها خاصه
" يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر " كان لقمان والدا محبا مشفقا يعلم أن الأمر والنهي شاق ولكنه علم أن تركه خطر على ولده الحبيب
" عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا " لعله أكد ب (جميعا) حتى لا يتوهم أبناؤه أنه يقصد يوسف وبنيامين دون شقيقهم كن فطنا للمشاعر
" وقال ربكم ادعوني " يقول لك الكريم من الناس إذا عرضت لك حاجة فلا تذهب إلى أحد غيري، ما بالك بالكريم جل جلاله حين قاله لا تلق حاجتك بغير بابه
حين نريد أن نخفف آلام الناس في خطاب عام فليس من الذوق القول أنت افضل من مصاب بالسرطان أو بالكلى،فمن هؤلاء من يسمعنا وقد يكون أكثر سعادة منا
من فقدوا الأحبة هنا سترونهم هناك أجمل إن شاء الله قد ذهبت أمراضهم وشفيت أوجاعهم سترونهم أكثر حبا لكم ستلتقون بلا مشكلات ولا مواقف بلا جراح
ابدأ الدعاء في قلبك صغه بروحك وفقرك انسج فيه اضطرارك وحاجتك استدع كل وعيك للنداء تهيأ بكلك لأن تقول شيئا لربك ثم لا تبال بعدها بتلعثم لسانك
حكمــــــة
(1) [البقرة:10]
{فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا} (1) بعضهم يتلهف لنزول الأمراض بالمنافقين.
وليس هناك أعظم من مرض القلب. ألا ترى كيف يزدادون كل مرة نفاقا ومرضا!
وليس هناك أعظم من مرض القلب. ألا ترى كيف يزدادون كل مرة نفاقا ومرضا!
" اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه " فقده طفلا قبل سنين طويلة طويلة ويطلب البحث عنه إذا حدثوك عن الاحتمالات العقلية فحدثتهم أنت عن الثقة بالله
يسمي العلمانيون الحركة البروتستاننتية في الغرب (الصحوة الكبرى) وهي حركة تغيير ديني، ويسخرون من مصطلح (الصحوة) عندنا. إنها الدونية الحضارية
" يا بني لا تدخلوا من باب واحد " يعمد الشاب في ميعة صباه وريعان شبابه للزينة والاختيال في الشوارع. لو انتبه لوصية يعقوب كان خيرا له. العين حق.
لا تقلق كثيرا عند مفترق الخيارات الدنيوية المباحة قد يكون بعضها افضل بالمعايير الدنيوية المهم:ثق أن الله لن يتخلى عنك ولو أخطأت في اختيارك
" إن الذين كفروا(من أهل الكتاب)والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم(شر البرية) " امدحهم بما شئت لن يعدو الغرب قدره والله إنهم شر البرية
" ستكتب شهادتهم " نحذر من الشهادة في المحكمة لأنها تسجل في دواوينها. بينما ندلي بالكثير من الشهادات عن الناس بلا وجل وهي مقيدة في ديوان الله
" وابيضت عيناه من الحزن " قد يمرض المؤمن ويذوي لشدة وجده وحزنه قد يخذله جسده ولا تحتمل أعضاؤه كل هذا لا ينافي الصبر الصبر ألا يفعل ما حرم ربه
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي (أَحْيَانَا) بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ". الذي وهبك نعمة الحياة من جديد سيهبك ما تحب إذا دعوته
" فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين " (كذلك)كتلك النجاة تماما،ولو كنت في بطن حوت ولو في ظلمات البحر ولو كنت في غم يونس نجاك لله
" فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك فقل:الحمد لله " فتح لأجله أبواب السماء بماء منهمر وفجر الأرض عيونا ورضي منه كلمة: الحمد لله يالها من كلمة
" قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون " بلسمان يطفئان حريق الكلمة أن تعلم أن من قالها لك شر مكانا بها عند الله وأن الله سمعها وعلم ألمك
" قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم " كل لحظة تغض فيها بصرك تزكو روحك ويطهر قلبك وتسمو لا تلوث طهرك بما تسكبه القنوات
حين حج الرسول تقرب ﷺلربه بنحر مائة بدنه،وظل في رحلته يركب ناقة واحدةلم يستبدلها وجعل متاعه على نفس الراحلة الزهد أن تطوح بالدنيا وهي بيدك
(تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ) مع عظم خلق السموات واتساعها فقد كانت التسبيحة من خير أعمالها.
شاركها المجد بحركة شفة: سبح
شاركها المجد بحركة شفة: سبح
" إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ " أيقظ في روحك رغبة دائمة إلى الله ترقبا مستمرا لفضله أشواقا لا تتوقف لعطائه.
كن دائما في انتظار خير جديد
كن دائما في انتظار خير جديد
" ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما.. " علم حملة العرش أن الله يحب دعوة المؤمن لأخيه فأطالوا لهم الدعاء
وأنت هل تدعو لإخوانك؟
وأنت هل تدعو لإخوانك؟
" فقلت استغفروا ربكم " حين نعتذر عن أخطائنا للمخلوقين نحتاج أن نعتذر لكل خطأ بعينه أن نفكر كيف نقنعهم بمبرراتنا
مع الله: يكفيك: استغفر الله.
مع الله: يكفيك: استغفر الله.
" وألقي السحرة ساجدين " في ميدان وحل سحرهم وبثياب مكرهم وفي نفس وقت محاربة الأنبياء قرروا التغيير استثمر بارق التوبة ولو كنت في حالك الظلام.
" وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون " لم ينفقوا لكنهم حزنوا فخلد الله دموعهم في آياته حزنك على رحيل الأزمان الفاضلة يعلمه الله
" ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم " اللهم إن قلوب المجوس امتلأت بإرادة السوء ببيتك وأنت أعلم بهم اللهم أرنا فيهم عاجل عذابك الأليم.
" واعظ الله في قلب كل مؤمن " ما تجده في قلبك من صوت يأمرك بخير ليس عاديا قال ابن القيم (هو الإلهام الإلهي بواسطة الملائكة) الملائكة تتحدث إليك
" أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي " ما تلوث قلب بداء كحقد ورياء إلا ابتلي بالخزي والهوان عند الخلق اللهم طهر قلوبنا
" كونوا قوامين (بالقسط) شهداء لله (ولو) على أنفسكم) " جاءت لو للمبالغة لا يطيق العدل على نفسه إلا نفوس قليلة كبار غاية العدل أن تنصف من نفسك
#الفقر_إلى_الله لا بد من إعادة فهمنا لمعنى العبادة والمقصود منها، وتربية أولادنا على هذا الفهم، وإيقاظ القلب للوعي بضرورة الطاعة للحياة
حرم الله الكبر ليس لأنه (سبحانه) ينتفع بتواضعنا، أو يضره تكبرنا،لكن لأن خلقتنا لا يصلح لها إلا الذل لله، والخضوع له، طارد ذرات الكبر في قلبك
" إن (يريدا) إصلاحا (يوفق) الله بينهما " يمنحك الله من التوفيق والهداية بقدر ما تضمر من نية الخير والإصلاح في قلبك. استثمر في النوايا الطيبة
" فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين " هذا التوكل شق لهم البحر ونجاهم من فرعون شق بحار همومك ومخاوفك بالتوكل على الله
" إن لك في النهار سبحا طويلا " بعد نهار طويل، مكتظ بالتعب بالآلام،، والأحزان، والوحشة، والوجع جاءت ساعة الليل ساعة الشكوى لربك قل له كل شيء
هذه ساعة انطلاق الطيور المتوكلة الجائعة التي ستعود حواصلها مليئة في المساء أنت أكرم على الله منها لن يسعدها بالرزق ويتركك حزينا المهم توكل
" ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن " قال ابن عباس:من الحزن اشتكى الحزن الخفي أولا لأنه أشد وجعا واشتعالا ربك يعلم الحزن الذي لاتطيق البوح به
﴿إنّا أنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إنّا كُنّا مُنْذِرِينَ﴾
صار الزمان مباركا بنزول القرآن فيه....
فكيف بقلب أو بيت أو مجلس تلي فيه.
صار الزمان مباركا بنزول القرآن فيه....
فكيف بقلب أو بيت أو مجلس تلي فيه.
حكمــــــة
(1) [الشعراء:99]
{وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ} (1) مهما شعرت بالحيرة والتيه والضياع لا تتوقف عن السير إلى الله اذهب إليه كلما أضعت الطريق
حكمــــــة
(1) [الأنعام:43]
{فَلَوْلَا (إِذْ) جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا} (1) أول لحظة تلتقي فيها بمأساتك ابدأ هتاف الضراعة يارب: اسكب فيها كل أحزانك وهمومك ومآسيك
" الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا " علمت أقرب الملائكة أن أنفع شيء للمؤمن المغفرة فدعو بها له
" أم للإنسان ما تمنى " لا تشعر بالخيبة مهما عجزت عن بلوغ أمانيك.
إنها قصة الإنسان وقدره
تعايش مع كل الظروف وتبسم
وقل: " أم للإنسان ما تمنى "
إنها قصة الإنسان وقدره
تعايش مع كل الظروف وتبسم
وقل: " أم للإنسان ما تمنى "
" يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم " هذا اليوم هو اليوم الآخر أما الآن فالمعاذير مقبولة قم واعتذر وتب لله واستغفر رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين
" مسني الضر وأنت أرحم الراحمين " هل تستطيع وأنت في غمرات الألم وتحت وطأة الوجع أن تستحضر يقينك بأن ربك أرحم الراحمين؟ إن فعلت ذلك فترقب الفرج
" قل (الحمد لله) " لا يشترط أن تكون شاعرا أو أديبا احمد ربك بلغتك المتعثرة وحروفك الواهنة كلماتك بالحب تسبق القصائد ولسانك الصادق يتخطى الخطب
" الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق " لم يقل:الحمد لله على الولد وهي تعمهم. بل تحدث بالتفصيل عن نعمة ربه وشرح بإسهاب عن تفاصيلها
" وكانوا لنا خاشعين " قالها الله تعالى بعدما قص قصص الأنبياء وإجابة دعواتهم وتفريج كرباتهم. ما استنزل الخير من السماء بمثل الذل لله والتواضع
إذا قررت أن تمنع أطفالك يوما من الذهاب للمدرسة لمصلحة تراها فلا داعي لإعلان ذلك في مواقع التواصل أنت تربي فيهم التمرد وربما تجني غب ذلك يوما
" لله أفرح بتوبة عبده " حين نخطئ في حقوق الآخرين، نستحي من لقائهم، نتوارى عنهم، نتألم من نظرات العتاب في وجوههم من يلقاك بالفرح بعد الخطيئة!!!