تعسير أموره عليه فلا يتوجه لأمر إلا وجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه، وهذا كما إن من اتقى الله جعل له من أمره يسراً، فمن عطّل التقوى جعل الله له من أمره عسراً