فقه الدعوة والاصلاح .. والتعامل مع المخالف
A
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
القلب يبقى خالياً منصفاً في حُكمه ما لم يملأه حبّ المال والجاه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
بالخوف والرجاء تسير القلوب إلى الآراء، فمن خاف الله ورجاه ثَبَت لأن حق الله واحد، ومن خاف غير الله ورجاه تغيّر لكثرة من يُخافَون ويُرجَون.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الطمع قِبلة القلوب، أكثرهم طمعاً أسرعهم تقلباً في رأيه، فإنه لا يُكثر الالتفات في مشيته إلا من يخاف أحداً أو يرجوه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
إذا رأيت عارفاً قد مال عن الحق فهو يرجو أو يخاف، فالقلب له قِبله ولكن لا نراها دوماً.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
أصح الأفكار والآراء التي تخرج من قلب لا يخاف ولا يطمع.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الرغبة والرهبة إذا وُجدا في القلب لأحد من الناس تجاذبا الحق فيخرج مشوها، والعاقل من إذا حضر في قلبه مرهوب أو مرغوب رمى القلم حتى يذهب من حضر.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
إذا أردت قول الحقّ بلا شائبة، فاجعل نفسك على قنطرة بين الدنيا والآخرة، تنظر إلى الدنيا خلفك ولا تستطيع الرجوع وتنظر إلى الآخرة أمامك تستقبلك.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لن ترى الحق إذا كان بينك وبينه رجلٌ تُعظِّمه، لأن الحق يتوارى خلف كل عظيم، ولكن عظّم الحق تره، ويصغر عندك من دونه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
إذا لم تر الحق فابحث عن عظيم في نفسك حال بينك وبينه، فالعين لا ترى الحق إذا قرّبت ديناراً إليها، وترى كل الحق إذا أبعدت القناطير عنها.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
عند الكلام يحضر العظيم الذي في قلبك ويغيب الحاضرون فتصوغ العبارات والمعاني لأجله، ولا أعظم من الله !.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
كل إنسان يستحضره ذهنك عند الحديث يؤثر على صرف المعاني يمينا وشمالا، يُقلّبون الحق في الذهن كما يقلب الريح الورق ومن استحضر الله غاب عنه غيره.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لن تُنصف الحق إلا إذا كان القلب خالياً عند الكتابة والقول من كل أحد إلا من الله، كم من الأشخاص يجتمعون في الذهن عند قول الحق فيصرفونه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
من خاف ملامة الناس إذا كتب وبيَّن، كتب إذا أوجس مدحاً أو حمداً، وهؤلاء من أسباب اضطراب العامة في الدين، وكثرة المنافقين.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
من كتب ما يُحب الناس، تغيّر إذا تغيروا، ومن كتب ما يُحب الله ثبت فالله حق لا يتغير.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
عند إرادة وضع الحق في الأرض امسح الناس من بين عينيك كما يمسح الساجد الحصى ليضع جبهته لله.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
جرِّد الحجة من قائلها، ومن كثرة القائلين وقلّتهم بها، ومن ضغط الواقع وهوى النفس، واخلُ بها والله ثالثكما، تعرف الحق من الباطل.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
كثيرا ما يكتب الإنسان وبين عينيه هيبة أحد، يخاطب في الظاهر آلاف وفي الحقيقة جرى قلمه لواحد، لذا يتغير منهج الكاتب ولا يشعر، لتغير من يهاب.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
بحسب عظمة الغاية في النفس يُستسهل الطريق، فأُناس يرجعون مع المشاق اليسيرة، وأناس يثبتون على المشاق العظيمة.. طريق الجميع واحد والهمم مختلفة.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الفساد داء والإصلاح دواء، وبمقدار قوّة الفساد يكون ألم الإصلاح.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الإصلاح علاج، وللعلاج مرارة لا يستسيغها من لا يعلم بمرضه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
عقبات طريق الحق تزيد المؤمن إيماناً وتزيد غيره تردداً وشكاً {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا} آل عمران 173.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
ينبغي أن يعلم المخلص أن طريقه شاقّ وقد يُقتل في سبيله قال النبي عليه الصلاة والسلام لعمّار: (تقتلك الفئة الباغية) فقتل بعد 30 عاما، معرفة النهاية تهون ما دونها.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
(لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي) أول كلمة سمعها النبي صلى الله عليه وسلم من ورقة بن نوفل حينما علم بنبوته ! معرفة وعورة الطريق قبل سلوكه مهمة للحذر والصبر.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
العظماء يؤَثِّرون بأفعالهم أقوى من أقوالهم، لأن الأفعال أصدق من الأقوال.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
تشريع الأفعال بفعل العظماء أقوى من قولهم، وخوض العالم التأثير على الناس بالقول مع القدرة على الفعل قصور في البلاغ والاتباع لهدي الأنبياء.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا يضعف العالِم عن مواجهة الباطل إلا بسبب ذنب فالذنوب تورث التردد { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا } آل عمران 155.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الإصلاح قولاً لا يكتمل إلا بمفارقة الفساد عملاً، وإلا اختلت الرسالة. قال موسى لأخيه هارون يوصيه:{وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ} الأعراف 142.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الحق لا يكون دقيقاً ومعه ذرة طمع للدنيا، لأنه ينحرف بمقدار الطمع المخالف له، ويزداد بغياً بمقدار الطمع الموافق له. وهذه تجارة الحق الخفيّة.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
من اظهر الحكم في عدم اقبال النبي صلى الله عليه وسلم على الدنيا هو انها ستذهب ضريبة للحق الذي يدعو اليه فتتحسر النفس عليها فهو يريد الخلاص منها قبل ان تتخلص منه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
إنما تجرد النبي صلى الله عليه وسلم من الدنيا ليعلم اعداؤه الثلاثة (النفس وشيطان الانس والجن) انه لا يوجد لديه شئ يخاف من فقده أو يساوم عليه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا بدّ أن يذهب شىء من لذة الدنيا ضريبة لرسالة الحق ؛ لأجل هذا ترك النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا قبل أن تتركه، أقوى الناس من ليس لديه شيء يخسره.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
إذا امتلأ قلب صاحب الرسالة بفضول الدنيا، شق عليه أن يتحمل ضريبة رسالته فقدها، فهي أوتاد تُثبت القلب بالأرض، يُريد أن يمضي وهي تجره إليها.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
من أراد الوصول برسالته إلى غايته فليتخفف قلبه من أحمال دنياه، كما يتخفف سائر القدمين من أحمال ظهره.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
قبل أن يأمر الله أي نبي بمهمة الرسالة يأمره بالتقوي بالعبادة الخاصة به فأول نداء لموسى: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي} طه 14، وأمر عيسى: { وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ } مَريَم: 31، وأمر نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا} المزمل 1، 2 فكان يتعبد في غار حراء الليالي الطوال.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
كل من قصد أمراً مهماً فلا بد له من زادٍ، وزَاد الإصلاح الصَّلاة والخلوة بها بين العبد وبين ربّه، ومن تجرّد منها فهو ضَعيف، وإن قوي علماً وحجة.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
(الظهور) هو أن ترفع الحق على أكتافك ليظهر، لا أن ترتفع على أكتاف الحق لتظهر. المخلص الصادق لو كان تحت صخرة صماء لرفعها الله حتى يُظهره للناس.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
المخلص لا يضطرب في جوابه إذا سئل، وأما من يتكلم لغير الله فيتلكأ لأنه لا يدري ما قدر الجواب الذي يسلم به ليخرجه، فهمُه سلامة نفسه لا سلامة دينه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
قد يُصلح الله بالواحد أُمة إذا صدقت وصحت نيّته وقويت حجته {وَأَرسَلناهُ إِلى مِائَةِ أَلفٍ أَو يَزيدونَ ﴿147﴾ فَآمَنوا فَمَتَّعناهُم إِلى حينٍ} الصافات 147، 148.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
كُلٌ يقول الحق، ولكن لا ينتفع به إلا من صدق مع الله فيه {فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ} محمد 21.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
كثيراً ما تكون الحجج قوية لكنّها لا تنفذ إلى العقول ولا تزهق الباطل، لأن قائليها اتكلوا عليها لا على الله {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ} الأنفال 17.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
تتشابه الأقوال ولكن يختلف تأثيرها لاختلاف نيات أصحابها، فغالباً: أصدقهم نيّة أقواهم تأثيراً
{وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ} الأنفال 17.
{وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ} الأنفال 17.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
كثيرا ما يتشابه كلام القائلين ولكن أثره في النفوس يختلف، لأن العبرة ليست بالعبارة وإنما بمن خرجت لأجله، هل خرجت لله أم لغير الله؟!.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الكلام الذي لغير الله عليه ظُلمه ولو كان راجحاً، والكلام الذي لله له هيبة ولو كان مرجوحا فكيف إذا كان الكلام لله وراجحاً؟.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
كثيرٌ من الكتاب يكتب لإثبات نفسه لا لإثبات دينه، النية في جوف الإنسان كالحبر في جوف القلم.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الباطل لا يهزم الحق، ولكن يهزم أهله لأنهم لم يُحسنوا وضعه، ولو أصلحوا أنفسهم لقام الحق بهم، لأن الراية لا تستقيم بعمودٍ أعوج.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
أعجز الناس عن إصلاح غيره من عجز عن إصلاح نفسه. {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} البقرة 44.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لو انشغل الإنسان بإصلاح نفسه كما ينشغل بإصلاح غيره، لكفاه الله مشقة طريقه، وفي الأثر: أصلح نفسك يُصلح الله لك الناس.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لن تكون مصلحاً بقولك وأنت تشارك المفسدين بفعلك، قال موسى يوصي أخاه هارون:
{وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ} الأعراف 142.
{وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ} الأعراف 142.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا يقوم المصلح إلا بعلمٍ وعمل، بالعلم حجته وبالعمل ثباته. {وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ} الأعراف 170.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا يلزم لإصلاح المصلح أن تكون قراباته صالحة، فنوحٌ لم يهد ابنه وزوجه، وإبراهيم أباه، ومحمد صلى الله عليه وسلم عمه أبا لهب وأبا طالب { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} القصص 56.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا يلزم من الإصلاح أن يكون المصلح كاملاً، فيُروى في الخبر: (مروا بالمعروف وإن لم تعملوا به كله، وانهوا عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه كله).
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا يلزم من الاصلاح صلاح فقد يزيد الضال ضلالا لعناده فلا تيأس {وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} المائدة 68.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
ليس كل (الإصلاح) لرفع الفساد والظلم، وإنما أيضاً لدفع العقوبة حتى لا تنزل فتَعُم.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
يجب أن يكون الإصلاح دائماً، فلا تخلو الساحة منه، إذا غاب مصلح أناب غيره، {وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ} الأعراف 142.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الإصلاح في الدول لابد أن يكون مهمة جماعة (أمّة) لا مهمة أفراد {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ} آل عمران 104.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الإصلاح لا يختص بأحد، ولا يختص به أحد، يُقابَل به الفساد كله، يواجه الفساد القوي بقوّة، والضعيف بلين، يَحْكمه الحق لا آراء الخلق.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا تفلح أمة ليس فيها مصلحون {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} آل عمران 104.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
العقوبة الإلهية لا تنزل على الدول لوجود الفساد فيها، فالفساد لا تخلو منه أُمة، ولكن تنزل لانعدام المصلحين.. وهي أسرع نزولاً إذا حُوربوا.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا تنزل العقوبات العامة على الدول إلا عند انتشار الظلم وقلة الإصلاح {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} هود 117.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
يحمي الله بلدا شديد الظلم لوجود المصلحين فيه وقد يهلك الله بلدا أقل منه ظلما لغياب المصلحين عنه {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} هود 117.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
لا يحفظ التاريخ سقوط دولة تقيم الصلاة والزكاة والحسبة {الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ} الحج 41.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
تثبت الدول بتمكينها للمصلحين وتسقط بحربهم {الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ} الحج 41.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
بالنهي عن (المنكر) يُنفى الشر من داخل الإسلام فلا يتشوّه.. وبالأمر بـ(المعروف) يُجلب الخير الخارج من الإسلام فلا ينقص.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الأمر بالمعروف يجلب الخير، والنهي عن المنكر يدفع الشر، وهما كفتا ميزان العدل، فإذا نقص أحدهما اختل الحقّ وظهر الظلم في الدين والدنيا.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الإصلاح رحمة لا فتنة. قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك، عذب الله الخاصة والعامة).
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
مصلحٌ واحدٌ أحب إلى الله من آلاف الصالحين، لأن المصلح يحمي الله به أمة، والصالح يكتفي بحماية نفسه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
يحفظ الله الأمة (بالمصلحين) لا (بالصالحين) قال الله: { وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ } هود 117.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الأمان الذي أعطاه الله الأمّة من العقوبة هو بوجود " المصلح " { وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ } هود 117 الإصلاح مرتبة فوق الصلاح.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
المصلحون رحمة للأمة وخصومهم لعنة عليها، فالله حينما (لعن) بني إسرائيل بيّن السبب فقال: {كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} المائدة 79.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
المصلحون هم مجاديف النجاة لمركب الأمّـة، وهم القرار والاستقرار عند أمواج الفتن، حـفـظـهـم نـجـاة، وإضاعتهم هـلاك.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
الاحتساب أمان الأمة، والمحتسبون حُرَّاسه، ما أعظم نفعهم للناس وأسوأ أثر السفهاء عليهم.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
أول صفات النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب السابقة الحسبة {يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ} الأعراف 157، لذا كرهوه وكرهه المنافقون وهي أول صفات اتباعه.
فائدة
أسطر في النقل والعقل والفكر - عبدالعزيز الطريفي
مقياس الخير في الأمة وجود (المصلحين)، وينقص الخير بنقصانهم {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ } آل عمران 110.
