لو أنَّ راكبًا للطائرة:

افتتح رحلته بذكرِ اللهِ من الرياض إلى جدة،

فلم يفتر عن الذِّكر ساعةً ونصفًا،

فكم سيكون له من الشُّهودِ عند ربِّه

من:

الجبالِ، والهضابِ، والوِدْيانِ، والشَّجَرِ، والحَجَرِ، والفَيَافِي، والرِّمال

التي مرّ بها كلُّها في تلك الساعة والنصف؟!

وبعضهم - للأسف - يقضيها في اللَّهو،

بل بعضهم يقضيها في مشاهدةِ ما حرَّم الله.

كم من الفُرَصِ تضيع؟

قال ابن القيم - رحمه الله -:

(الحادية والسبعون):

"إن في دوامِ الذِّكرِ في الطَّريقِ، والبيتِ، والحضَرِ، والسَّفَرِ، والبِقاع

تكثيرًا لشُهُودِ العبدِ يومَ القيامة،

فإنَّ البُقعةَ، والدَّارَ، والجبلَ، والأرضَ

تشهد للذَّاكر يوم القيامة،

قال تعالى:

﴿إذا زُلزِلَتِ الأرضُ زِلزالَها * وأخرَجَتِ الأرضُ أثقالَها * وقالَ الإنسانُ ما لَها * يومئذٍ تُحدِّثُ أخبارَها * بأنَّ ربَّكَ أوحى لها﴾

روى الترمذي في "جامعه" من حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة قال:

"قرأ رسول الله ﷺ هذه الآية: ﴿يومئذٍ تُحدِّثُ أخبارَها﴾،

فقال: أتدرون ما أخبارُها؟

قالوا: اللهُ ورسولُه أعلم،

قال: فإنَّ أخبارَها أن تشهدَ على كلِّ عبدٍ أو أَمَةٍ بما عمل على ظهرِها، تقول: عملَ يومَ كذا وكذا وكذا".

قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

فالذَّاكرُ للهِ في سائرِ البِقاعِ مُكثِرٌ لشُهُودِه،

ولعلّهم أو أكثرهم أن يقبلوه يوم القيامة،

يوم قيامِ الأشهادِ وأداءِ الشهادات،

فيَفرح ويَغتبط بشهادتهم.