يا لِلحظةِ الاقترابِ من صِوتِ زَمزمَ وهي تَسيل..

ويا للبركةِ إذ تَتدفقُ من زَمزم في البيتِ الحرامِ في زَمنِ العَشْرِ من ذِي الحِجَّة !

هنا.. تَتضاعفُ البَركةُ حتى تَسكن الحَجيجَ ؛ فيعودونَ مبارَكين مُبللين بالرّحمة !

يَغمسونَ أيديهم في زَمزم و يَنغمسونَ ؛ فَيغنمون و يَتمنون !

فيا لله..

يا لله كيفَ تكونُ ضِفافُ الأحلامِ بعيدةً.. فإذا انسكَبتْ فيكَ زَمزم ؛ تَناولتَها كأنّ حِبالَ الدِلاءِ في زمزم مَشدودٌ بها الدعاء !

في مَرح النّشوَة ؛ يَستظلون عند أكوابِ زمزم..

يطيلونَ المكثَ و يَحكونَ للماءِ بكل اللغاتِ أسرارَ الحاجات..

يُودِعونها في الماء المُنساب على مهلٍ في الأفواه..

ثم يَنتظرون تَنزّلها من اللوحِ المَحفوظ.. فقد حرّكوا سِلسلة الإجابَة !

يَنبتونَ في الماء المُبارك ؛ِ و تَنبتُ لهم الأمْنيات..

فهنيئًا لمن انزاحَ دربُه نحوَ مكّة.. هنيئًا.. فقد طُويتْ له إلى القُربِ المَسافات !

هنا الوجدُ..

وهنا كلّ ما يَتمنى الحَاجُّ يَجد.. هنا يُفكُ قيدُ الأسير..

وهنا يُمحى آثارُ الضَياع..

وهنا.. كلما وقعتْ قطرةٌ على قطرةٍ فارَتْ زمزمُ بالبركات !

على حافَّة البِئر المُبارك ؛ِ جلسَ ابن حجر العَسقلانيّ وقال:

َ (شربتُ ماءَ زمزمَ لِأصلَ إلى مرتبةِ الإمام الذّهَبي في الحِفظ) فبَلغَها وزادَ عليه !

أيُّ عمقٍ هذا وأيُّ أُفُقٍ في الدّعاء !

وجلسَ بعدَه السّيوطيُّ ؛ على نيةِ أن يَبلغَ في الفِقه مرتبةَ الإمامِ البَلقينيّ، فبلغَ من العِلمِ مَبلغًا عظيمًا، وتركَ للأمّة مُؤلفاتٍ بلا عدٍّ ولا حَصْر..

كأنّ السيوطيُّ كانَ يشربُ زمزمَ ؛ ينوي بها أن يظلّ عودًا أخضرًا !

و لما سُئلَ ابنُ خزيمة ؛ من أينَ أوتيتَ هذا العلم.. قال:

" إني لما شربتُ ماءَ زمزم سألتُ الله علمًا نافعًا " !

سَكبَ جِرارَ زمزمَ في فَمه ؛ فانسكبَ له علمُ الحديث،ِ ولم تُغرب شمسُ ابن خزيمة بعدها أبدًا !

وشَرِبَه القُرطبيّ لحفظِ القرآنِ ؛ فَتسير عليه في مدة وجيزةٍ، وقد كان يَثقلُ عليه من قَبل !

وشربَه الحاكمُ للتأليف ؛ِ فكانَ من أجودِ الناسِ تصنيفًا وتأليفًا !

و ذُكرَ في سيرةِ ابن الجزريّ ؛ أنَ والدَه مكثَ أربعينَ سنةً لم يُولد له ولدٌ، فَحجَّ وشَرب ماءَ زمزم بِنيّة أن يَرزقَه اللهُ ولدًا عالمًا ؛ فَرزقَه اللهُ بمحمّد الجزري، عالِم القِراءاتِ الجَليل، الذي تَلقّى علمَه مئاتُ الآلافِ من المُسلمين..

وكانَ ذلك بعضُ أسرارِ زَمزم !

وكانَ عمرُ بن الخطابِ يَشربه ويقول:

" اللهمّ إني أشرَبُه لِظمأِ يومِ القيامة ".

حتّى يَبرد اللهيبُ.. وتُبدِّد زمزمُ كلَّ الحَريق !

على حوافِّ البِئر.. هَمسَ السّلفُ بِخَفِيِّ الدّعاء ؛ أن يبلغَهم اللهُ ما فوقَ السّحاب !

فيا لِعظمَة الحَاجَات حينَ تَبزغ.. فَتجعَل من قَطراتِ زَمزم مطرًا لا يَنفد..

أولئكَ قومٌ ؛ كانوا يَحصونَ أمنياتِهم، ويَصنعونَ من رشفةِ الماءِ معجزةَ الإجابة..

المُعجزَةُ ليس في أن تنالَ ما تَتمنى..

المعجزة ؛ُ أن تَسألَ ما لا يَنقطِع !

فيا قلبُ الحاجِ..

حُمْ حولَ البِئر ؛ لعلَّ نِيةً تقعُ على نيةٍ فتتشابَه النهايات !

تتخافتُ أصواتُ الحجيجِ عندَ زَمزم.. كأنّ الضبابَ يسترُ أصواتهم وهي تَبتلُّ بالبكاء..

يُخبرونَ اللهَ بكل شيء ؛ٍ ثم يَغسلون بقايَا أرواحِهم بما تبقّى في الأكوابِ من ضُوءِ الماء !

ما أجملَ زمزمَ تتسعُ لنا ولا تَضيق..

نُلقي في بَرَكتها لغةً مَلأى بالأمنياتِ الثقيلة.. فلا تَغورُ ؛ بل تَفورُ و تَزيد !

ما أحنّ زمزم !

تمتدُّ إلى كلماتِنا..

وتَتناهى إلى عُمقنا ؛ ثم تَضمُّنا حتى نَذوب فيها.. كأنّها هاجرُ يومَ ضَمَّت زمزم بيديها ؛ خِشيَة أن تَنقصَ فزادتْ على بَركَة الماءِ برَكة يَديها !

يَجلسُ الحَجيجُ في كلّ رَواحٍ إلى أباريقِ زَمزم المَنثورة ؛ِ كأنّها لحظةٌ من مَشهد الجَنة.. حيثُ يطوفُ على المؤمنين { وِلدانٌ مُخلدُونَ بأكوابٍ وأباريقَ من مَعِين } !

يَتضلعونَ من زمزم ؛ فَيتسعونَ.. وتتَسِع لهم المداراتُ ؛ فلا شيءَ بعدَ اليوم مَسدود !

يقومونُ وقد عَلِق الماءُ بالأقدام.. تتسللُ القَطراتُ في مَساماتِ الأجْسادِ، ويَرتَدي الحجيجُ ماءَ زمزم !

كم خَطوةٍ في العُمر ؛ تَحمِلُ نَدى زمزم !!

كم خطوةٍ في العُمرِ ؛ مَبلولَة بالبرَكة !!

" ألا ياليتَني حَصاةٌ في طريقِ قَدَمٍ اغتسلتْ بماءِ زمزم " !

يا للبركةِ تَرفلُ في المَسير..

يا للبركة وهي تَصنعُ لك خطوةَ البِدء ؛ فلا مُنتهى !

ويا للودِّ الإلهي ّ..

إذ يَستقبل اللهُ عبادَه في بيتِه بشربَة ماءٍ تَسترُهم من العَراء !

يا للودّ الإلهي..

إذ يَهمسِ الحاجُ في الماءِ ؛ فتصيرُ الأمنيةُ طيرًا، ويرفرفُ الدعاءُ روحًا ؛ وتُلتقطُ الأحلامُ !

يا للودّ الإلهي..

حينَ ينتبذُ الحاجُ قَصيًا عن أهله ؛ فيردّه اللهُ مُضاءً بقناديلِ البِشارَةِ والعَطاء !

ويا لأهدابِ العُيون..

التي رأتْ من ربّها ما يحيلُ المرارةَ نعيمًا و ريًّا !

فلا تَحْرِمْ إلهي من تَمنّى..

ولا تَمنعْ إلهي أيّ صبِ !

فهل لي رشفةٌ منها قريبَا

أداوي مُهجتي و أبلُّ قلبي

فَحسبي جُرعَة أُطفِي أواري

و أنفعُ غِلّتي و أزيلُ كَربي