{ يا أيّها المُزمِّل قُم الّليل إلا قَليلاً }.

أوّل الإبتداءِ خلوةُ المُتَعَلِّم.

لذا حَبَّبَ إلى مُحمّدٍ الخلاء في غار حِراء في أوّل الأَمر.

ليَكمُلَ اللهُ لهُ المِيراثَ ويَصحَّ لهُ الإنبعاث.

وعَلَّمهُ سُبحانهُ الصّمتَ المُقدّس في حَضرَةِ الجَواب.

!

وأقامَهُ في غَار العُزلة وأرهَف سَمعَهُ لِهَمسِ الكونِ ورسالةٍ ثقيلةٍ تقتربُ منهُ في أَنـاة.

{ يا أيّها المُزَّمّل قُم الّليلَ إلا قَليلاً }.

إذ اللّيلُ هوَ خَلوَتك الآتية بديلاً من اللهِ عن خَلوةِ الغارِ و صمتَه السَّاكن.

هذا صَمتٌ جديدٌ يا مُحمّد.

صَمتٌ مُمتلِئ.

فَفيهِ عُزلَتك التي سَيملَؤُها { ورتّل القرآن ترتيلا }.

عُزلَتُك الّتي رُبّما تَستَغرِقُ { الّليلَ كُله أو نِصفَه }.

عُزلَتُكَ التي سَتتلقى فيها كُلّ الإجاباتِ و بَصيرةِ الطَّريق !

هذهِ عُزلةٌ بِفَهمٍ جَديد.

حيثُ يُصبِحُ للصَّمتِ و السُّكونِ حِكمَةُ التّأمّلِ و حيثُ يَتَلقّى قَلبُك في هَدأَةِ الَّليلِ رسائِلَ السَّماءِ و ينفَتِحُ عَقلُكَ لِكلماتِ الله.

فيا كُلَّ مُتَّبِع.

{ قُم الَّليل } إن كنتَ تَبغي حياةً ذاتَ مَعنى و أَثَر ؛

ثِق أنَّ الرِّسالةَ في الأرضِ حِرفَةٌ متجرها الخَلوَة.

وقِفلِ الحانوتِ لهُ مِفتاح.

ثَنِّيَ الرُّكَبَ على عَتَباتِ الصّمت !.

حتى تبلُغَ جَلوة الوعي.

ويَليقُ بِرُوحِك أن تسمَعَ كَلِمَة { اقرأ } تتلوها انتَ مِن بَعد على مَلَأٍ مِن النَّاس.

فللصَّمتِ و العُزلَة مَهَمَّةٌ في بِناءِ الذِّات.

فقد قال السَّكَندَرِيُّ: " أدفُن وجودك في أرضِ الخُمول ؛ فما نَبَتَ مِمّا لم يُدفَنَ لا يَتِمّ نِتَاجُه ".

!

و لَقَد كانت مَدرَسةُ القيامِ في الَّليلِ هيَ الخُطوة الثّانية بَعد قولِهِ تعالى { يا أيها المدثر قم } فتَدبّر !

و كان قياماً هادئاً تَتَجذَّرُ معهُ أقدامُ النّبيّ كُلَّما رتَّلَ { القرآن ترتيلا }.

يرتَفِعُ في القِيام و تَرتفِعُ مَعه أمّته.

فقد قال له الله "

{ و من الّليلِ فَتَهجّد بِه نافِلَةً لَكَ عَسى أن يَبعثَك رَبّك مَقاماً محموداً } و قد كان !

تأمّل مَعِيَ كلّ ما قَيل، ثُمَّ انتَظِر بَقِيّة المَعنى.

" كيفَ تكونُ بدايَتي في خَلوَتي ".