من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم - 4
A
ما صَبر مسلم على أذى يصيبه؛ إلا فتح الله له أبواباً موصدة، وسهل له أموراً متعسرة، وساق له الخير سوقا، وصب عليه الرزق صبا.
(فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ).
(فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ).
(الحمد لله)
الحمد هو الثناء على الله بصفات الكمال مع المحبة والتعظيم، وبدونهما يسمى مدحاً.
الحمد هو الثناء على الله بصفات الكمال مع المحبة والتعظيم، وبدونهما يسمى مدحاً.
صفاء الذهن وسلامةالصدر،والاستفادة من الوقت،والنجاة من الإثم؛ كلها من ثمرات ترك المهاترات والشحناء في مواقع التواصل وفي غيرها.
زارالوالد -رحمه الله -قريبة له، ودار الحديث عن حفظ القرآن، فقالت: فاتنا ذلك في الصغر.
قال: لا؛ أخي- فلان- حفظ القرآن على كبر وكان يحفظ كل يوم آية.
وأثرت الكلمات فيها، فحفظت القرآن وعلمته.
وفي هذه الأيام بدأت في مراجعته، ورأت الوالد- رحمه الله- في رؤيا فسرت بتجدد الأجر له.
(احرصوا على النصيحة)
قال: لا؛ أخي- فلان- حفظ القرآن على كبر وكان يحفظ كل يوم آية.
وأثرت الكلمات فيها، فحفظت القرآن وعلمته.
وفي هذه الأيام بدأت في مراجعته، ورأت الوالد- رحمه الله- في رؤيا فسرت بتجدد الأجر له.
(احرصوا على النصيحة)
هناك جفاف عاطفي، وجفوة ظاهرة،وحواجز وهمية في المجتمع، وغالبا تظهر المشاعر حال مرض أو فقد أو غياب أو حتى رسالة ود.
تأمل فيمن حولك؛ حلوة شمائلهم، عذبة كلماتهم، لكنها مثل قطعة سكر، لايظهر طعمها إلا بعد أن تحركها.
تلطفوا مع إخوانكم ومعارفكم، وسوف تسمعون مايسعدكم، وترون ما يسركم.
تأمل فيمن حولك؛ حلوة شمائلهم، عذبة كلماتهم، لكنها مثل قطعة سكر، لايظهر طعمها إلا بعد أن تحركها.
تلطفوا مع إخوانكم ومعارفكم، وسوف تسمعون مايسعدكم، وترون ما يسركم.
قال الإمام النووي:(أدخلتُ كتب ابن سيناء في بيتي فأظلم قلبي فأخرجتها !)
أخرجوا من قلوبكم وبيوتكم ما يورث الشبه والشهوات.
أخرجوا من قلوبكم وبيوتكم ما يورث الشبه والشهوات.
من آداب وضوابط صلة الرحم:الإخلاص لله عز وجل فهي عبادة يتقرب بها المسلم إلى الله عزوجل.
وكما أن في العبادات بعض مشقة وفي ترك الشهوات المحرمة مخالفة للهوى؛ فكذلك في صلة الرحم الصبر والعفو والغض عن الهفوات، وتحمل ما يكدر تقربا بذلك إلى الله.
وكما أن في العبادات بعض مشقة وفي ترك الشهوات المحرمة مخالفة للهوى؛ فكذلك في صلة الرحم الصبر والعفو والغض عن الهفوات، وتحمل ما يكدر تقربا بذلك إلى الله.
إذا كان الحديث عن الوقف تنصرف الأذهان إلى عمارات شاهقة ومزارع واسعة. أما هو فيقف مصحفاً، أوكتاباً، وأحياناً برادة ماء.
وفي الحديث(سبق درهم مائة ألف درهم)
وفي الحديث(سبق درهم مائة ألف درهم)
لا تغفلوا عن الدعاء لقلوبكم:
(اللهم اجعل في قلبي نورا)
(اللهم إني أسألك قلباً سليماً)
(اللهم حبب إلي الإيمان وزينه في قلبي)
(اللهم نق قلوبنا من الخطايا)
(اللهم صرف قلوبنا على طاعتك)
(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
(اللهم ألف بين قلوبنا)
(اللهم اجعل في قلبي نورا)
(اللهم إني أسألك قلباً سليماً)
(اللهم حبب إلي الإيمان وزينه في قلبي)
(اللهم نق قلوبنا من الخطايا)
(اللهم صرف قلوبنا على طاعتك)
(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
(اللهم ألف بين قلوبنا)
إذا كبر الإنسان ورق عظمه وضعفت قواه عندها يندم على تكاسله عن بعض العبادات، لن يصوم إلا بمشقة،ولن يسجد إلا بجهد، ولن يطوف إلا على عربة،حروف المصحف لا يراها، والنوافل يؤديها جالسا.
إنما العمل في الشباب، فاستبقوا الخيرات.
إنما العمل في الشباب، فاستبقوا الخيرات.
لا يصحُ في فضل ليلة النصف من شعبان حديث، ولم يثبت عن الصحابة رضي الله عنهم شيءٌ في فضلها، وهي ليلة كسائر الليالي، ينزل ربُّنا تبارك وتعالى في ثلثها الآخر .
لايهم غالب الناس غزارة علمك، وتنوع محفوظاتك،وسعة ثقافتك، ولايهمهم كثرة أموالك وتنوع تجاراتك؛ عيونهم تنظر لحسن خلقك وطيب مجالستك.
في الحديث(إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ) صحيح الترغيب
في الحديث(إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ) صحيح الترغيب
سورة (الفيل) تدل على كرامة الله للكعبة، فيها عجائب وغرائب من قدرة الله على الانتقام من اعدائه بأضعف جنوده، وهي الطير التي ليست من عاداتها أن تقتل.
لحظت مذ كنت صغيراً أن قريباً لي لايزور أقاربه وذوي رحمه إلا ومعه هدية تناسب المُهدى إليه، مع مبلغ مالي.
ما ترك هذا الصنيع أبدا، وما غفل عنه.
رحم الله تلك القلوب والأيدي وما حملت.
ما ترك هذا الصنيع أبدا، وما غفل عنه.
رحم الله تلك القلوب والأيدي وما حملت.
(اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ)
فيه بشارة للمهتدي أنه ليس وحده على هذا الطريق، فهو طريق ملئ بالصالحين فليأنس بهم.
فيه بشارة للمهتدي أنه ليس وحده على هذا الطريق، فهو طريق ملئ بالصالحين فليأنس بهم.
(اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ)
توسل إلى الله بنعمه وإحسانه. أي يارب كما أحسنت إليهم بالهداية أحسن إليّ.
توسل إلى الله بنعمه وإحسانه. أي يارب كما أحسنت إليهم بالهداية أحسن إليّ.
وأغبط من يخدم الدين بعيدًا عن الشهرة والأضواء، مجهولًا في الأرض معروفًا في السماء، لا يحفل بقيل وقال، ولا بمن جاء وراح.
ماخالط قلبه رياء، ولا نازعه عجب، ولا داخله هوى.
همه نشر التوحيد وهمته دعوة الناس.
اللهم مثل ماوهبته.
ماخالط قلبه رياء، ولا نازعه عجب، ولا داخله هوى.
همه نشر التوحيد وهمته دعوة الناس.
اللهم مثل ماوهبته.
(فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ)
لم يقل (ونجيناه من بطن الحوت) لأن الإنسان قد يخرج مما جرى له، وترافقه آلامه معنوياً وحسياً، وجسدياً ونفسياً، لكن الله نجاه من ذلك كله.
(وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ).
لم يقل (ونجيناه من بطن الحوت) لأن الإنسان قد يخرج مما جرى له، وترافقه آلامه معنوياً وحسياً، وجسدياً ونفسياً، لكن الله نجاه من ذلك كله.
(وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ).
بالدعاء تفتح الأبواب، وبالدعاء تتيسر الأمور، وبالدعاء يقرب البعيد، وبالدعاء يتتابع الخير ويندفع الشر.
الدعاء ملجأ الخائف، وسلوة الحزين، وغنى الفقير، وقوة الضعيف.
عليكم بكثرة الدعاء والإلحاح فيه،والتضرع، وإظهار الفاقة والضعف.
اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وفضلك وجودك وكرمك وعفوك ومغفرتك.
الدعاء ملجأ الخائف، وسلوة الحزين، وغنى الفقير، وقوة الضعيف.
عليكم بكثرة الدعاء والإلحاح فيه،والتضرع، وإظهار الفاقة والضعف.
اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وفضلك وجودك وكرمك وعفوك ومغفرتك.
مما نغفل عنه كثيرا التشجيع والثناء للأطفال والشباب وحتى الكبار ؛ مع أهمية هذا الأمر على نفسياتهم، وربما في تغيير مجرى حياتهم.
في الحديث (من قال حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت، وهو رب العرش العظيم، سبع مرات،كفاه الله ما أهمه)أبو داود.
تقال عند الشدائد، ولرد كيد الأعداء، وإذا أعرض الناس عنك ولم يستجيبوا للحق، وعند الخوف من وقوع الظلم، وعند حلول الظلم، وعند إحسان الظن بالله وانتظار فضله.
تقال عند الشدائد، ولرد كيد الأعداء، وإذا أعرض الناس عنك ولم يستجيبوا للحق، وعند الخوف من وقوع الظلم، وعند حلول الظلم، وعند إحسان الظن بالله وانتظار فضله.
تأملوا دورة الأيام، واستوحشوا من سرعة انقضائها. وافزعوا إلى التوبة وصدق اللجأ إلى الله.
اللهم بلغنا رمضان في صحة وعافية.
اللهم بلغنا رمضان في صحة وعافية.
من أمارة التوفيق للطاعة الاستعداد لها بعبادة قبلها.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما رأيت رسول اللهﷺأكثر صياما منه في شعبان)
وقالت:(لم يكن النبيﷺيصوم شهراً أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله)
ولعل الحكمة من إكثاره ﷺالصيام في شعبان: تهيأة لصيام رمضان، ولأنه شهر تغفل الناس عن العبادة فيه.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما رأيت رسول اللهﷺأكثر صياما منه في شعبان)
وقالت:(لم يكن النبيﷺيصوم شهراً أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله)
ولعل الحكمة من إكثاره ﷺالصيام في شعبان: تهيأة لصيام رمضان، ولأنه شهر تغفل الناس عن العبادة فيه.
تحروا هذه الدرجة الرفيعة.
قال ﷺ: (إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا ...) البخاري ومسلم
قال ﷺ: (إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا ...) البخاري ومسلم
كلمة(لا إله إلا الله) هي كلمة التوحيد، وكلمة الإخلاص، وهي أول ركن من أركان الإسلام، وأعلى شعبة من شعب الإيمان، وهي أول وأعظم واجب على المكلف، وآخر واجب عليه.
(وَكَيفَ تَأخُذونَهُ وَقَد أَفضى بَعضُكُم إِلى بَعضٍ وَأَخَذنَ مِنكُم ميثاقًا غَليظًا)
إفضاء الزوج إلى زوجته وإن كان الإفضاء الجسدي هو أحد معانيه، إلا أن الأمر أوسع، إفضاء للمشاعر، وللروح، وللنفس، وللهموم.
إفضاء الزوج إلى زوجته وإن كان الإفضاء الجسدي هو أحد معانيه، إلا أن الأمر أوسع، إفضاء للمشاعر، وللروح، وللنفس، وللهموم.
ذكر الوالد رحمه الله: أنه قدم رجل من نواحي سدير إلى الرياض،ومعه مزودة يأكل منها. وكان يرقي الناس ويتشافون بإذن الله، وجرى سؤال العلماء عنه.
فقال: ورثت قطعة أرض أعمل فيها بنفسي وآكل منها، ولم أعمل عند أحد، ولم يعمل عندي أحد.
عندها قالوا (أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة)
فقال: ورثت قطعة أرض أعمل فيها بنفسي وآكل منها، ولم أعمل عند أحد، ولم يعمل عندي أحد.
عندها قالوا (أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة)
(وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ)
نستغفر الله ونتوب إليه.وربنا كثير المودة والمحبة لمن تاب إليه وعاد.
نستغفر الله ونتوب إليه.وربنا كثير المودة والمحبة لمن تاب إليه وعاد.
كم من نِعم الله وألطافه عليك وأنت نائم في فراشك، فما تسوَّر عليك متسور، ولا تحرك منك عرق ساكن، ولا أرقك خوف أو آلمَّك جوع، أو صوت غير مسموع، لا حرّ يؤذيك، ولا برد يشقيك، فاللهم لك الحمد على نعمك وآلائك.
قال أويس بن عبدالله:(نقل الحجارة أهون على المنافق من قراءة القرآن).
وهجر قراءة القرآن وحفظه، وتقديم الأعذار الواهية من ضيق الوقت وكثرة الأشغال حاضر في حياة البعض.
اللهم ردنا إليك ردا جميلا.
◦
وهجر قراءة القرآن وحفظه، وتقديم الأعذار الواهية من ضيق الوقت وكثرة الأشغال حاضر في حياة البعض.
اللهم ردنا إليك ردا جميلا.
◦
عظم الإسلام صلة الرحم، وحث عليها.
وقد ورد ذكر القرابة والرحم والحث على صلتها في أكثر من ثمانية عشر موضعا في كتاب الله عز وجل، كما ورد ذلك في أكثر من اثني عشر حديثا رويت عن المصطفى ﷺ.
وقد ورد ذكر القرابة والرحم والحث على صلتها في أكثر من ثمانية عشر موضعا في كتاب الله عز وجل، كما ورد ذلك في أكثر من اثني عشر حديثا رويت عن المصطفى ﷺ.
من مشاهد يوم القيامة:
المخاصمة بين أهل النار -نعوذ بالله من حالهم-.
(إن ذلك لحق تخاصم أهل النار)
بئس الحال والمآل.
لايكن في حياتك من شقاء أهل النار.
المخاصمة بين أهل النار -نعوذ بالله من حالهم-.
(إن ذلك لحق تخاصم أهل النار)
بئس الحال والمآل.
لايكن في حياتك من شقاء أهل النار.
(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير مااكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
وضع الشرط، وترك باب الأذى ليشمل كل مؤذ من قول وفعل.
وضع الشرط، وترك باب الأذى ليشمل كل مؤذ من قول وفعل.
وصف النبي ﷺ الدنيا بأنها حلوة خضرة، تشبه في الميل إليها الفاكهة الحلوة في مذاقها، فإن الحلو مرغوب فيه من حيث الذوق، وشبهها بالخضرة في لونها، لأن الأخضر مرغوب فيه من حيث النظر. ولهذا فهي جالبة للنظر والطعم.

