من أقوال الشيخ عبد الملك القاسم - 4
A
الجنة قريبة، شِقُّ تمرة يُبعد عن النار، وصدقة تُطفئ غضب الرب، وكلمتان خفيفتان على اللسان، حبيبتان إلى الرحمن، ثقيلتان في الميزان، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، ووُضوء تتحادَر به الخطايا، والحسنة بعشر أمثالها، إلى مائة ضِعف، إلى أضعاف مضاعَفة (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)
أُخرج الإمام البخاري طريدا فأكرمه الله بإخراج صحيحه.
ثم مات غريبا فأحيا الله ذكره ورفع قدره، وكل من قرأ كتبه دعا له وترحم عليه.
فما بين الطرد والغربة إلا سحائب رحمته وعظيم توفيقه.
ثم مات غريبا فأحيا الله ذكره ورفع قدره، وكل من قرأ كتبه دعا له وترحم عليه.
فما بين الطرد والغربة إلا سحائب رحمته وعظيم توفيقه.
اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وزدنا ولا تنقصنا، وبارك لنا فيما وهبتنا، وأحينا حياة طيبة.
اللهم ثبتنا على دينك حتى نلقاك، واغفر لنا ولوالدينا وذرياتنا وأزواجنا والمسلمين.
اللهم ثبتنا على دينك حتى نلقاك، واغفر لنا ولوالدينا وذرياتنا وأزواجنا والمسلمين.
الصلاة ركن الدين، وقرة عيون المؤمنين، وفريضة الله على المسلمين.
كان عمر -رضي الله عنه- إذا استيقظ من الليل أقام أهله للصلاة، وتلا قوله تعالى(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا).
كان عمر -رضي الله عنه- إذا استيقظ من الليل أقام أهله للصلاة، وتلا قوله تعالى(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا).
ما أعظمها تلك الفتاة المطيعة لربها، البارة بوالديها، يجملها الستر والحياء.
هي درة مصونة لذلك الشاب التقي النقي. وصدق الله:
(وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ)
هي درة مصونة لذلك الشاب التقي النقي. وصدق الله:
(وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ)
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ)
اللهم ألحقنا بهم وعمنا معهم برحمتك.
اللهم ألحقنا بهم وعمنا معهم برحمتك.
الهدية للأقربين، أفضل من الصدقة على الأبعدين، عن مَيْمُونَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا أنها قالت: يا رسول الله، أَشَعَرْتَ أَنِّي أَعْتَقْتُ وَلِيدَتِي ؟ قَالَ: (أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِك).
اعمل لدنياك بقدر مقامك فيها، واعمل لآخرتك بقدر بقائكَ فيها، واعمل لله بقدرِ حاجتِكَ إليه، واعمل للنار بقدرِ صبرك عليها، وعِشْ ما شئت فإنك ميت، وأحبِب من شئتَ فإنكَ مُفارِقُه، واعمَلْ ما شئتَ فإنكَ مجزيٌّ به.
كان الوالد -رحمه الله تعالى- يجلس في المسجد لوحده سنوات بعد صلاة الفجر حتى تشرق الشمس، ثم جلس رجل وثان، ولما توفي كانوا عشرة.
هكذا إحياء السنن.
هكذا إحياء السنن.
كسب القلوب أهم من كسب المواقف، خاصة مع الأقارب والمعارف وزملاء العمل.
لاتناقش كثيراً، ولا تجادل طويلاً، وتغافل ولا تحاسب..
لاتناقش كثيراً، ولا تجادل طويلاً، وتغافل ولا تحاسب..
(يدعون ربهم بالغداة والعشي)
قيل معناه؛ يدعون ربهم بالغداة لطلب التوفيق والتيسير، وبالعشي لطلب العفو عن التقصير.
وقيل: يعني به دوام عبادتهم وإنما خص طرفي النهار بالذكر لأن من عمل في وقت الشغل كان في وقت الفراغ من الشغل أعمل.
قيل معناه؛ يدعون ربهم بالغداة لطلب التوفيق والتيسير، وبالعشي لطلب العفو عن التقصير.
وقيل: يعني به دوام عبادتهم وإنما خص طرفي النهار بالذكر لأن من عمل في وقت الشغل كان في وقت الفراغ من الشغل أعمل.
احتسب الأجر في المحافظة على صحتك، فإن طول العمر مع العافية مدعاة للعمل الصالح، فخيركم من طال عمره وحسن عمله.
من يقابلك وتقابله، لا يريد مالاً ولا عقاراً ولا جاهاً ولا خدمة.
يريد وجهاً بشوشاً وكلمة طيبة.
لا تبخل بما تؤجر عليه.
يريد وجهاً بشوشاً وكلمة طيبة.
لا تبخل بما تؤجر عليه.
من دعاء موسى عليه السلام عندما تحمل عبءالرسالة:(رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري).
ولمن ابتلي بمسؤولية، اطلب العون والتوفيق والتسديد من الله عز وجل.
ولمن ابتلي بمسؤولية، اطلب العون والتوفيق والتسديد من الله عز وجل.
في الحديث قوله ﷺ:(واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب)
قال(دعوة المظلوم) لم يعين مسلماً أو كافراً، براً أم فاجراً،بل قال(دعوة المظلوم) لأن الانتصار للظلم الواقع عليه.
قال(دعوة المظلوم) لم يعين مسلماً أو كافراً، براً أم فاجراً،بل قال(دعوة المظلوم) لأن الانتصار للظلم الواقع عليه.
مفاسد الحسد كثيرة ومنها:
أنه تشبه باليهود، وهو دليل على خبث نفس الحاسد.
وفيه اعتراض على قدر الله تعالى وقضائه وما وهب لعباده.
وفيه إشغال النفس ومتابعة الغير بهذا الخلق الذميم.
والحسد يأكل الحسنات.
أنه تشبه باليهود، وهو دليل على خبث نفس الحاسد.
وفيه اعتراض على قدر الله تعالى وقضائه وما وهب لعباده.
وفيه إشغال النفس ومتابعة الغير بهذا الخلق الذميم.
والحسد يأكل الحسنات.
الإنسان يبادر بالتوبة في صحته حتى يتمكن حينئذ من العمل الصالح.
ولهذا قرن الله تعالى التوبة بالعمل الصالح في مواضع كثيرة من القرآن مثل قوله تعالى (إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحا).
ولهذا قرن الله تعالى التوبة بالعمل الصالح في مواضع كثيرة من القرآن مثل قوله تعالى (إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحا).
وأنت تخص نفسك ووالديك وذريتك بالدعاء، لاتغفل عن الأقارب والأرحام والجيران.
اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح ووفق أئمتنا وولاة أمورنا، واحفظ جنودنا وحدودنا.
اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح ووفق أئمتنا وولاة أمورنا، واحفظ جنودنا وحدودنا.
قال ﷺ:(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)
قدم اللسان على اليد لأن إيذاءه أكثر وقوعاً من إيذائها، وأسهل مباشرة وأشد نكاية، وإيذاء اللسان يعم ويلحق عدداً أكثر مما يلحقه إيذاء اليد، فقد يؤذي القريب والبعيد، والحاضر والغائب، والحي والميت، والفرد والعائلة والقبيلة.
قدم اللسان على اليد لأن إيذاءه أكثر وقوعاً من إيذائها، وأسهل مباشرة وأشد نكاية، وإيذاء اللسان يعم ويلحق عدداً أكثر مما يلحقه إيذاء اليد، فقد يؤذي القريب والبعيد، والحاضر والغائب، والحي والميت، والفرد والعائلة والقبيلة.
من آفات اللسان: الكلام فيما لايعني، والخوض في الباطل، والتقعر في الكلام، والفحش والسب والبذاءة،والسخرية والاستهزاء، وإفشاء السر، والكذب والغيبة والنميمة.
فاحفظ لسانك.
فاحفظ لسانك.
من تتبع صلة الرحم والعلاقات الاجتماعية بعامة يلحظ أن مردها مع احتساب الأجر إلى: سلامة الصدر أولاً،وإلى رجاحة العقل ثانياً.
الاولى تظهر الجميل، والثانية تستر القبيح.
الاولى تظهر الجميل، والثانية تستر القبيح.
إذا كبر الإنسان ورق عظمه وضعفت قواه،
عندها يندم على تكاسله عن بعض العبادات،
لن يصوم الا بمشقة
ولن يسجد الا بجهد
ولن يطوف إلا على عربة
حروف المصحف لايراها
والنوافل يؤديها جالسا
إنما العمل في الشباب
فاستبقوا الخيرات.
عندها يندم على تكاسله عن بعض العبادات،
لن يصوم الا بمشقة
ولن يسجد الا بجهد
ولن يطوف إلا على عربة
حروف المصحف لايراها
والنوافل يؤديها جالسا
إنما العمل في الشباب
فاستبقوا الخيرات.
(اللّهُـم ما أَصبح بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر)
من قالها ثلاثاً إذا أصبح وثلاثاً إذا أمسى فقد أدى شكر نعمته.
تأمل في نعم الله عليك صباح هذا اليوم.
من قالها ثلاثاً إذا أصبح وثلاثاً إذا أمسى فقد أدى شكر نعمته.
تأمل في نعم الله عليك صباح هذا اليوم.
أكثر من دعاء(رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري)
إذا شرح الله صدرك ويسر أمرك؛ جملت أخلاقك، واطمأنت نفسك، وحسنت عبادتك، وطاب معشرك، وسهل أمرك.
إذا شرح الله صدرك ويسر أمرك؛ جملت أخلاقك، واطمأنت نفسك، وحسنت عبادتك، وطاب معشرك، وسهل أمرك.
متابعة صلاة الأبناء مسؤولية الأب بالدرجة الأولى، ومتابعة صلاة البنات مسؤولية الأم.
ويشترك الجميع في هذا الأمر العظيم:
(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا)
ويشترك الجميع في هذا الأمر العظيم:
(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا)
(وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُن)
بدء بالزوجات للإشارة إلى أن في مدحهم صلاحاً للأبناء لأن من شأنهم أن يأتوا على نعت أبويهم .
بدء بالزوجات للإشارة إلى أن في مدحهم صلاحاً للأبناء لأن من شأنهم أن يأتوا على نعت أبويهم .
(وَلا يَصُدُّنَّكَ عَن آياتِ اللَّهِ بَعدَ إِذ أُنزِلَت إِلَيكَ وَادعُ إِلى رَبِّكَ وَلا تَكونَنَّ مِنَ المُشرِكينَ)
أي: ادع إلى توحيد ربك وعبادته وحده لا شريك له، دعوة خالصة واضحة.
أي: ادع إلى توحيد ربك وعبادته وحده لا شريك له، دعوة خالصة واضحة.
من العمل اليسير والأجر العظيم إحياء السنن.
قالﷺ:(من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده)
وفيه الحث على إحياء السنن وإظهارها، والدعوة إليها، وتعظيمها وإشاعتها حتى يعرفها الناس ويعملوا بها فيكون له مثل أجورهم.
قالﷺ:(من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده)
وفيه الحث على إحياء السنن وإظهارها، والدعوة إليها، وتعظيمها وإشاعتها حتى يعرفها الناس ويعملوا بها فيكون له مثل أجورهم.
من مظالم العباد المتساهل فيها وأمرها عظيم:الغيبة.
كم للناس من حقوق. ؟!
قال المناوي رحمه الله:
أكثر مايُدخل الموحدين النار حقوق العباد.
كم للناس من حقوق. ؟!
قال المناوي رحمه الله:
أكثر مايُدخل الموحدين النار حقوق العباد.
البركة: هي ثبوت الخير الإلهي في الشيء، فإنها إذا حلت في قليل كثرته، وإذا حلت في كثير نفع.
وتستجلب البركة بتقوى الله، واتباع النبي ﷺ وهديه في كل الأمور، وكذلك بالدعاء والتضرع.
وتستجلب البركة بتقوى الله، واتباع النبي ﷺ وهديه في كل الأمور، وكذلك بالدعاء والتضرع.
مع طول الليل يطيب للبعض السمر والسهر ولربما لساعات.
قال الزهري رحمه الله: إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب.
قال الزهري رحمه الله: إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب.
(اللَّهمَّ اهدني لأحسنِ الأخلاقِ لا يَهدني لأحسنِها إلَّا أنتَ، وقني سيِّئَ الأعمال والأخلاق لا يقي سيئَها إلا أنتَ)النسائي
هذا الحديث مفتاح العلاقات الاجتماعية.
هذا الحديث مفتاح العلاقات الاجتماعية.
من ثمرات قيام الليل: دعوة مستجابة، وذنب يغفر، ومسألة تقضى، وإتباع لسنة المصطفى ﷺ، وزيادة في الإيمان، واكتساب الحسنات، ورفعة الدرجات.
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
آيات عظيمة في بيوتنا، السكن والمودة والرحمة.
اللهم اجعل بيوتنا كذلك.
آيات عظيمة في بيوتنا، السكن والمودة والرحمة.
اللهم اجعل بيوتنا كذلك.
من الحرمان أن يسخر الله لك وسائل الدعوة عبر جوالك، ثم لا تُذكر بسنة ولا تدل على خير، ولا تنصح لإخوانك.
اللهم لا تحرمنا فضلك.
اللهم لا تحرمنا فضلك.
قال ﷺ:(كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه) البخاري.
تأثير القدوة عظيم ومباشر حتى في أعظم الأمور وأهمها وهي العقيدة..
أيها الآباء القدوة القدوة.
تأثير القدوة عظيم ومباشر حتى في أعظم الأمور وأهمها وهي العقيدة..
أيها الآباء القدوة القدوة.
(اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا أمراءكم تدخلوا جنة ربكم)الترمذي
الجنة دار المتقين ومنازل المطيعين وقرة عيون الموحدين، وإضافة الجنة إلى الله تعالى فيه تشريف لها وتعليه لشأنها ورفع لقدرها.
الجنة دار المتقين ومنازل المطيعين وقرة عيون الموحدين، وإضافة الجنة إلى الله تعالى فيه تشريف لها وتعليه لشأنها ورفع لقدرها.
(وأن المساجد لله)
المساجد هي بيوت الله عز وجل في الأرض، وسميت مساجد لأنها أماكن السجود لله عز وجل.
المساجد هي بيوت الله عز وجل في الأرض، وسميت مساجد لأنها أماكن السجود لله عز وجل.
الصالحون والصالحات لا تفقدهم أماكن العبادة والطاعة ولايغيبون عنها، فهم منهاوإليها.
(كُلَمَادَخل عَلَيْهَازَكَرِيَّاالْمِحْرَاب وَجدَ عِندَهَارِزْقًا)
(فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَة وَهُوقَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ)
(فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ)
(كُلَمَادَخل عَلَيْهَازَكَرِيَّاالْمِحْرَاب وَجدَ عِندَهَارِزْقًا)
(فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَة وَهُوقَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ)
(فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ)
حقوق الجار ترجع إلى أربعة أصول هي: أن لا يُلحق الرجل بجاره أذى، وأن يحميه ممن يريده بسوء، وأن يعامله بإحسان، وأن يقابل جفاءه بالحلم، ويتحمل ويشمل هفواته بالصفح والمغفرة.
أقبل الشتاء ببرده وزمهريره، تفقدوا ما لديكم من ملابس وثياب وفرش ودفايات وتصدقوا بها، فقد أغناكم الله من فضله.
سؤال الله القبول بعد الإنتهاء من العمل.
(وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
(وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
(نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)
أرزاق الله لعباده متنوعةمنهم من رزقه في السماءكالطيارين، ومنهم من رزقه في لجج البحار، كالغواصين، ومنهم من رزقه مالاً يرثه بلاتعب ولا مشقة.
اللهم رزقا حلالاً هيناً مباركاً.
أرزاق الله لعباده متنوعةمنهم من رزقه في السماءكالطيارين، ومنهم من رزقه في لجج البحار، كالغواصين، ومنهم من رزقه مالاً يرثه بلاتعب ولا مشقة.
اللهم رزقا حلالاً هيناً مباركاً.
لاتجعل ما تكتبه أو تقوله يرسم حياتك الشخصية، إذ لا فائدة، فالعقلاء الذين يتابعونك يبحثون عن المعلومة المفيدة، والكلمة الطيبة.
(ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
جعل الله لكل عمل جزاء، وجعل جزاء عبده المتوكل عليه أن يكفيه أمر دينه ودنياه فلا مطمع فيه لعدو.
جعل الله لكل عمل جزاء، وجعل جزاء عبده المتوكل عليه أن يكفيه أمر دينه ودنياه فلا مطمع فيه لعدو.
(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون)
وصفهم الله بثلاث صفات تقتضي كمال الإيمان:
الأول: الخوف من الله عند ذكره، لما في القلوب من تعظيم الله.
الثاني: زيادة إيمانهم عند سماع كلام الله.
الثالث: التوكل على الله وحده وتفويض اليه مع فعل الأسباب.
وصفهم الله بثلاث صفات تقتضي كمال الإيمان:
الأول: الخوف من الله عند ذكره، لما في القلوب من تعظيم الله.
الثاني: زيادة إيمانهم عند سماع كلام الله.
الثالث: التوكل على الله وحده وتفويض اليه مع فعل الأسباب.
(قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا)
وإنما قال(مثنى وفرادى) لأن الجماعة يكون مع اجتماعهم تشويش الخاطر والمنع من التفكر.
وإنما قال(مثنى وفرادى) لأن الجماعة يكون مع اجتماعهم تشويش الخاطر والمنع من التفكر.
عندما عذر الله المريض والمجاهد وطالب الرزق، قال سبحانه(فَاقرَءوا ما تَيَسَّرَ مِنهُ)
فكيف بنا ونحن أصحاء، في أمن وعافية، وسعة من الوقت.
فكيف بنا ونحن أصحاء، في أمن وعافية، وسعة من الوقت.
(الذين ينفقون في السراء والضراء..)
أول ما ذكر تعالى من أخلاقهم الموجبة للجنة ذكر السخاء..
أول ما ذكر تعالى من أخلاقهم الموجبة للجنة ذكر السخاء..
اسأل الله أن يحييك ويميتك على التوحيد، وأن يقيك شر الفتن ماظهر منها ومابطن،وأن يرزقك الجنة بلاحساب ولاعذاب.
واسأله صلاح النية والذرية، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه.
واسأله صلاح النية والذرية، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه.
حمل في جوالك أكثر من برنامج للقرآن، الأول فيه وردك اليومي، والثاني لأوقات الانتظار والفراغ.
وقد جُرب الثاني فكان أكثر من الورد اليومي،
وبالمداومة شغلت وقتك بما يحبه الله.
وقد جُرب الثاني فكان أكثر من الورد اليومي،
وبالمداومة شغلت وقتك بما يحبه الله.
نصيحة مجربة.
للمحافظة على الوقت، اجعل ما تتابعه من وسائل التواصل في جوالك القديم، وبهذا يكون بعيداً عنك، وتحدد متى ترجع إليه.
وتأكد لن يفوتك أمر ولن يغيب عنك حدث، ولن تندم على مافعلت.
للمحافظة على الوقت، اجعل ما تتابعه من وسائل التواصل في جوالك القديم، وبهذا يكون بعيداً عنك، وتحدد متى ترجع إليه.
وتأكد لن يفوتك أمر ولن يغيب عنك حدث، ولن تندم على مافعلت.
الله عز وجل يحب التوبة ويقبل التائب.
(ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده)
(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين).
(ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده)
(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين).
(يثبت الله الذين آمنوا)
إذا أردت الثبات فاطلبه من الله عملا بطاعته، وبعداً عن معصيته، ودعاء وتضرعا إليه.
إذا أردت الثبات فاطلبه من الله عملا بطاعته، وبعداً عن معصيته، ودعاء وتضرعا إليه.
قال الوالد -رحمه الله-: ذهبت شفاعة إلى المصمك وكان سجن الرياض،وكتبت ورقة على ثلاثة عليهم حقوق مالية للغير ليخرجوا. وذكرتهم برزق الله، وسوف يغنيكم الله من فضله. فوافق اثنان، أما الثالث فقال: ما الله بمغنيني.
قال الوالد: خرجوا واغتنى الاثنان ومات الثالث فقيرا.
أحسنوا الظن بربكم.
قال الوالد: خرجوا واغتنى الاثنان ومات الثالث فقيرا.
أحسنوا الظن بربكم.
كيف تطيب نفسك أن تغتاب مسلماً مصلياً عابداً لله !.
(أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ).
(أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ).
عافاك وشفاك، وهداك ورحمك، ووهبك المال والبنون، والزوج الحنون، وفرج عنك وستر عليك، ومن كل ما سألته أعطاك.
قال ابن تيمية (الرب يُحِبُ أن يُحَب).
وأعظم محبته طاعته، والبعد عن معصيته.
قال ابن تيمية (الرب يُحِبُ أن يُحَب).
وأعظم محبته طاعته، والبعد عن معصيته.
لا تغفل عن الصدقة حتى وإن قلت، فالقليل عند الله كثير.
قال ﷺ:(مَنْ تصدَّقَ بعدْلِ تمرَةٍ مِنْ كسبٍ طيِّبٍ، ولَا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطيِّبَ، فإِنَّ اللهَ يتقبَّلُها بيمينِهِ، ثُمَّ يُرَبيها لصاحبِها، كما يُرَبِّى أحدُكم فَلُوَّهُ حتى تكونَ مثلَ الجبَلِ) البخاري.
قال ﷺ:(مَنْ تصدَّقَ بعدْلِ تمرَةٍ مِنْ كسبٍ طيِّبٍ، ولَا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطيِّبَ، فإِنَّ اللهَ يتقبَّلُها بيمينِهِ، ثُمَّ يُرَبيها لصاحبِها، كما يُرَبِّى أحدُكم فَلُوَّهُ حتى تكونَ مثلَ الجبَلِ) البخاري.
من يكتب تغريدة فإنه كالماشي في أرض زلقة يتوقى السقوط، ويجدد النية، وينشد الفائدة، ويراعي الأحوال، مع تقوى الله فيما يكتب.
أعمال المعروف، وبذل الخير، ونفع الناس، أعمال فيها مشقة وكلفة على من لم يحتسبها لله عز وجل..
إن يسر الله لك أن تكون مجهولاً في الأرض معروفا في السماء، فاحمد الله، فأنت في خير، وعلى خير، وإلى خير.
قال رسول الله ﷺ:" اقرءوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة ". مسلم
لا تغفلوا عن قراءتها كلما تيسر لكم. بركة في الوقت والرزق والذرية ...
اقرأ البقرة لترى البركة.
لا تغفلوا عن قراءتها كلما تيسر لكم. بركة في الوقت والرزق والذرية ...
اقرأ البقرة لترى البركة.
يفرح المسلم ويحمد الله إذا ناله رزق في الدنيا كترقية أو مال، وهذا الحمد في محله ولمستحقه.
لكن لا نغفل عن أعظم من هذا.
هناك نعمة الهداية، والعافية، وإنشراح الصدر، والأهل، والأولاد ….
اللهم لك الحمد على ما وهبت .
لكن لا نغفل عن أعظم من هذا.
هناك نعمة الهداية، والعافية، وإنشراح الصدر، والأهل، والأولاد ….
اللهم لك الحمد على ما وهبت .
من النِعم المحافظة على النعم.
اللهم أدم علينا نعمك وارزقنا شكرها، واحفظنا وبلادنا من كل سوء ومكروه، ووفق ولاة أمورنا لما تحب وترضى.
اللهم أدم علينا نعمك وارزقنا شكرها، واحفظنا وبلادنا من كل سوء ومكروه، ووفق ولاة أمورنا لما تحب وترضى.
صلاة الاستخارة فيها إظهار العجز والحاجة، وتفويض الأمر إلى العليم الحكيم، واتباع السنة، وطمأنينة النفس وراحتها وقربها من ربها.
من تتبع أحوال الناس ؛ ابتلي بالغيبة والنميمة، والاستهزاء وسوء الظن.
وأضاع عمره ووقته وحسناته.
وأضاع عمره ووقته وحسناته.
صلاة ركعتين في وقت الضحى أجرها عظيم. من يفعل ذلك كل يوم يكون صلى في العام الواحد ٧٠٨ركعة، وله الزيادة كل ركعتين بتسليمه.
قال أبوهريرة رضي الله عنه: «أوصاني خليلي ﷺ بثلاثٍ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام».
قال أبوهريرة رضي الله عنه: «أوصاني خليلي ﷺ بثلاثٍ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام».
تفوت البعض تكبيرة الإحرام في المسجد،وعذره أنه من حين سمع الأذان وهو يتجهز للصلاة.
والحل سهل ميسور ؛ اضبط منبه الصلاة قبل الأذان بما يكفي أن تتجهز،وحينها تدخل المسجد قبيل أو بعد الأذان وتنال الأجور وتدرك الفضائل.
والحل سهل ميسور ؛ اضبط منبه الصلاة قبل الأذان بما يكفي أن تتجهز،وحينها تدخل المسجد قبيل أو بعد الأذان وتنال الأجور وتدرك الفضائل.
(مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ)
الأول فضل الله، والثاني عدله، والعبد يتقلب بين فضل الله وعدله.
الأول فضل الله، والثاني عدله، والعبد يتقلب بين فضل الله وعدله.
كبير في السن إذا صلى الفجر وانتهى من الأذكار والأوراد المشروعة، بدأ بالدعاء لخاصة نفسه وثنى بوالديه وذريته، ثم أطال الدعاء لعامة المسلمين بالحفظ والصون، ثم دعا للعلماء ولولاة الأمر بالتوفيق والسداد، وختم بالدعاء لأمة محمدﷺ بالهدى والرشاد.
قالﷺ(أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس) الصحيحة.
أنفعهم بالإحسان بالمال والجاه. ومن النفع للقلوب المتعبة؛ الكلمة الطيبة، والقول اللين، والابتسامة الصادقة التي تزيل جبالاً من الهموم وبحاراً من الأحزان.
أنفعهم بالإحسان بالمال والجاه. ومن النفع للقلوب المتعبة؛ الكلمة الطيبة، والقول اللين، والابتسامة الصادقة التي تزيل جبالاً من الهموم وبحاراً من الأحزان.
هجر قراءة القرآن وحفظه، وتقديم الأعذار الواهية من ضيق الوقت وكثرة الأشغال حاضر في حياة البعض.
اللهم ردنا إليك ردا جميلا.
قال أويس بن عبدالله:(نقل الحجارة أهون على المنافق من قراءة القرآن).
اللهم ردنا إليك ردا جميلا.
قال أويس بن عبدالله:(نقل الحجارة أهون على المنافق من قراءة القرآن).
دأب الأنبياء،وعباده الصالحين الأمر بالصلاة،ودعاء الله أن يعينهم وذرياتهم على إقامتها.
قال إبراهيم عليه السلام: (رَبِّ اجعَلْني مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي)
وقال سبحانه عن إسماعيل عليه السلام: (وَكَانَ يَأمُرُ أَهلَهُ بِالصَّلاة)
وأمر نبينا محمداًﷺ(وَأْمُرْ أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِرْ عَلَيهَا)
ومن وصايا لقمان لابنه: (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاة).
قال إبراهيم عليه السلام: (رَبِّ اجعَلْني مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي)
وقال سبحانه عن إسماعيل عليه السلام: (وَكَانَ يَأمُرُ أَهلَهُ بِالصَّلاة)
وأمر نبينا محمداًﷺ(وَأْمُرْ أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِرْ عَلَيهَا)
ومن وصايا لقمان لابنه: (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاة).
احرص على الأذكار بأصابعك كما تحرص على عد دراهمك أو أشد، مع ذهن حاضر وقلب واع.
في الحديث(واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات)أبوداود.
في الحديث(واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات)أبوداود.
في العلاقات الاجتماعية وخاصة القرابة،سددوا وقاربوا وتغاضوا وتحملوا وأبشروا.
فلن تجدوا إنسانا كاملاً حتى وإن علا شأنه، وفي هذا إظهار لعظمة الله عز وجل وكمال صفاته.
فلن تجدوا إنسانا كاملاً حتى وإن علا شأنه، وفي هذا إظهار لعظمة الله عز وجل وكمال صفاته.
تلمسوا مواطن محبة الله عز وجل.
(وَمَا تقرَّبَ إِلَيَ عبْدِي بِشْيءٍ أَحبَّ إِلَيَ مِمَّا افْتَرَضْت عليْهِ: وَمَا يَزالُ عَبْدِي يتقرَّبُ إِلى بالنَّوافِل حَتَّى أُحِبَّه..) البخاري.
(وَمَا تقرَّبَ إِلَيَ عبْدِي بِشْيءٍ أَحبَّ إِلَيَ مِمَّا افْتَرَضْت عليْهِ: وَمَا يَزالُ عَبْدِي يتقرَّبُ إِلى بالنَّوافِل حَتَّى أُحِبَّه..) البخاري.
(إذ يقول لصاحبه لاتحزن)
قال(لاتحزن) ولم يقل لاتخف، لأن حزنه على رسول اللهﷺ شغله عن خوفه على نفسه.
قال(لاتحزن) ولم يقل لاتخف، لأن حزنه على رسول اللهﷺ شغله عن خوفه على نفسه.
إن لم تبذل المال فلا تبخل بالكلمة الطيبة.
قال السعدي رحمه الله: مـن أعـظـم المُنجـيات مـن الـنـار ؛ الإحسان إلى الخلق بالمال والأقوال.
قال السعدي رحمه الله: مـن أعـظـم المُنجـيات مـن الـنـار ؛ الإحسان إلى الخلق بالمال والأقوال.
(ياأيها الذين آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ)
قيل: حذف متعلق(يفسح الله لكم) ليعلم كل ما يتطلب الناس الإفساح فيه في الدنيا والآخرة من مكان أو رزق أو جنة عرضها السموات والأرض.
قيل: حذف متعلق(يفسح الله لكم) ليعلم كل ما يتطلب الناس الإفساح فيه في الدنيا والآخرة من مكان أو رزق أو جنة عرضها السموات والأرض.
في وسائل التواصل من نشر العلم والمعرفة والخير ما لا يحصى.
وهي نعمة لمن استفاد منها وأفاد واحتسب.
وفي الحديث (بلغوا عني ولو آية)
وهي نعمة لمن استفاد منها وأفاد واحتسب.
وفي الحديث (بلغوا عني ولو آية)
لا تصاحب المنان الذي يمن بكسرة خبز.
ولا تصاحب الأحمق فإنه يضرك من حيث أراد أن ينفعك.
ولا تصاحب العجول الملول فأنت في طريق منقطع.
ولا تصاحب من لا يخاف الله فهو عاص لمن أحياه وعافاه، وأطعمه وكساه .
وعليك بتقي نقي، كريم السجايا جميل الصفات، من تطيب نفسك معه وترتاح بقربه، وهو لك اصطفاء من الله، تسير معه إلى أعلى الفردوس .
ولا تصاحب الأحمق فإنه يضرك من حيث أراد أن ينفعك.
ولا تصاحب العجول الملول فأنت في طريق منقطع.
ولا تصاحب من لا يخاف الله فهو عاص لمن أحياه وعافاه، وأطعمه وكساه .
وعليك بتقي نقي، كريم السجايا جميل الصفات، من تطيب نفسك معه وترتاح بقربه، وهو لك اصطفاء من الله، تسير معه إلى أعلى الفردوس .
قالﷺ:(خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
خير الناس من جمع بين هذين الوصفين، من تعلم القرآن وعلم القرآن، تعلمه من غيره وعلمه غيره.
خير الناس من جمع بين هذين الوصفين، من تعلم القرآن وعلم القرآن، تعلمه من غيره وعلمه غيره.
﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ﴾
أعظم شكوى وأسرعها، وأوثقها في كشف الكروب، وجلب الرخاء ودفع البلاء،الشكوى إلى الله سبحانه وطلب العون منه.
أعظم شكوى وأسرعها، وأوثقها في كشف الكروب، وجلب الرخاء ودفع البلاء،الشكوى إلى الله سبحانه وطلب العون منه.
صلاح المجتمع من صلاح البيوت.
وفي الحديث: (كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ).
وفي الحديث: (كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ).
دونك أنواع الهجر فلا تتجاوزها.
هجر جميل: هجر بلا أذى.
و صفح جميل: صفح بلا عتاب.
و صبر جميل: صبر بلا شكوى.
وأعلى منها منزلة:(فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ).
هجر جميل: هجر بلا أذى.
و صفح جميل: صفح بلا عتاب.
و صبر جميل: صبر بلا شكوى.
وأعلى منها منزلة:(فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ).
في الحديث (والصلاة نور)لصاحبها تضيء الطريق إلى الحق في الدنيا، وعلى الصراط في القيامة، وهي نور في القلب،ونور في الوجه، ونور الهداية.
(وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى)
أي: إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق من حيث
لاتحتسب، وفيه تشجيع وتحريض على إقامة الصلاة، ودفع لمايتوهمه البعض من أن المداومة على إقامة الصلاة قد تشغل الإنسان عن السعى فى طلب المعاش.
أي: إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق من حيث
لاتحتسب، وفيه تشجيع وتحريض على إقامة الصلاة، ودفع لمايتوهمه البعض من أن المداومة على إقامة الصلاة قد تشغل الإنسان عن السعى فى طلب المعاش.
ثلاث مرتكزات في تربية الأولاد :
القدوة الصالحة،
وكثرة الدعاء لهم،
والصحبة الطيبة.
والله يهدي من يشاء.
القدوة الصالحة،
وكثرة الدعاء لهم،
والصحبة الطيبة.
والله يهدي من يشاء.
سورة النحل من السور التي عددت نعم الله تعالى وفصلتها ولفتت القراء إليها، وبينت أوجه الانتفاع بها، ودعت العباد لشكرها، حتى سماها بعض السلف (سورة النعم) لما عدد الله تعالى فيها من النعم على عباده، فحري بمن قرأها بتدبر أن يعرف نعم الله تعالى عليه فيشكره عليها.
سلامة الصدر،ونقاء السريرة، وصفاء النفس، من الأمور الدالة على الإيمان والطمأنينة واليقين، ومن دوافع العمل الصالح،ومن موجبات الأجر والمثوبة، وهي من خصال البر النادرة، ولهذا أثنى الله عز وجل عليها في كتابه ورسوله ﷺفي جملة أحاديث.
أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق، أم عبد الله عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، ولدت بعد البعثة بأربع سنوات تزوجها النبي ﷺ،وكانت محضية عنده، مقربة إليه، محببة إلى قلبه،وهي من أفقه نساء هذه الأمة، نزلت براءتها من فوق سبع سماوات في آيات تتلى إلى يوم القيامة،روت عن النبي ﷺعلماً كثيراً. توفيت رضي الله عنها في السنة السابعة أو الثامنة والخمسين للهجرة.
من أثمن الأوقات التي يجب أن يحافظ عليها المسلم ويستفيد منها الفائدة التامة؛هو الوقت المتكرر خمس مرات في اليوم والليلة،وهو ما بين الأذان والإقامة.
سلم قلبه فلطف لسانه؛ يبحث عن أجمل وأنصع ما فيك فيزيده جمالاً،وهناك من يبحث عما شذ منك-وسيجد-.
أما الأول؛ فقد طابت سريرته فعف لسانه، فاجعله منك بمكان.
وأما الثاني؛ ففرارك من المجذوم.
أما الأول؛ فقد طابت سريرته فعف لسانه، فاجعله منك بمكان.
وأما الثاني؛ ففرارك من المجذوم.
اللهم الثبات على الدين، والأمن في الأوطان، والصحة في الأبدان، والسعة في الأرزاق، اللهم انشراح الصدور،وذهاب الهموم والغموم.
اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.
اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.
(رَبِّ إنِّي لِمَا أَنزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)
آية عظيمة؛ جمعت بين الشكر والثناء والدعاء.
آية عظيمة؛ جمعت بين الشكر والثناء والدعاء.
الصبر على تربية الأولاد ؛ مِن أَسباب الجمع بينكم وبينهم في الجنة: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُم ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلحَقنَا بِهِم ذُرِّيَّتَهُم، وَمَا أَلَتنَاهُم مِن عَمَلِهِم مِنَ شَيء). (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا، وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ).
أكثروا من الدعاء فهو عبادة.
يسهل الله به الأمور، ويفرج الكروب، ويدفع به المرهوب، وينال به المطلوب.
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ).
يسهل الله به الأمور، ويفرج الكروب، ويدفع به المرهوب، وينال به المطلوب.
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ).
(وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا)
الظلم: المنع من الحق كله.
والهضم: المنع من بعضه.
الظلم: المنع من الحق كله.
والهضم: المنع من بعضه.
اجعل لك نصيباً من القرآن.
⁃ إما حافظاً: قال ﷺ:(مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة)
⁃ وإما مراجعاً لحفظك:(ومثل الذي يقرأ القرآن وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران)البخاري
⁃ وإما تالياً:(اقرَءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)مسلم
⁃ إما حافظاً: قال ﷺ:(مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة)
⁃ وإما مراجعاً لحفظك:(ومثل الذي يقرأ القرآن وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران)البخاري
⁃ وإما تالياً:(اقرَءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)مسلم
كن ممن يحبهم الله.
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ)
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ)
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ)
(تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)
ابتهل يوسف عليه السلام إلى ربه أن يحفظ عليه إسلامه حتى يموت عليه، ولم يكن هذا دعاء باستعجال الموت.
ابتهل يوسف عليه السلام إلى ربه أن يحفظ عليه إسلامه حتى يموت عليه، ولم يكن هذا دعاء باستعجال الموت.
في القرآن ست سور سميت بأسماء الأنبياء عليهم السلام، وهي:
محمد ونوح وإبراهيم وهود ويوسف ويونس.
محمد ونوح وإبراهيم وهود ويوسف ويونس.
متوضئاً،مستقبلاً القبلة، رافعاً يديك،حامداً لربك، مصلياً على نبيك، متذللاً منكسراً ملحاً، موقناً بالإجابة؛ اختر من الدعاء أكمله وأجمعه وأشمله.
الدعاء لخاصة نفسك ووالديك وذريتك، وقرابتك ومن له حق عليك، ولبلادك والعلماء وولاة الأمور، وحراس الثغور.
الدعاء لخاصة نفسك ووالديك وذريتك، وقرابتك ومن له حق عليك، ولبلادك والعلماء وولاة الأمور، وحراس الثغور.
(عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ)
قيل: في تقديم التوكل على الدعاء تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته.
قيل: في تقديم التوكل على الدعاء تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته.
يتعذر بضعف الحفظ وشرود الذهن ومشاغل الحياة.
يا قارئ القرآن أنت في عبادة، وتؤجر على كل حرف تقرأه؛ لا تمت إلا والقرآن في صدرك حفظا، ونية حفظ.
يا قارئ القرآن أنت في عبادة، وتؤجر على كل حرف تقرأه؛ لا تمت إلا والقرآن في صدرك حفظا، ونية حفظ.
(يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍۢ مِّنْهُ وَرِضْوَٰنٍۢ وَجَنَّٰتٍۢ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ)
والتنكير في الرحمة والرضوان والجنات للتعظيم، والمعنى أنها فوق وصف الواصفين وتصور المتصورين.
اللهم من أهل البشارة.
والتنكير في الرحمة والرضوان والجنات للتعظيم، والمعنى أنها فوق وصف الواصفين وتصور المتصورين.
اللهم من أهل البشارة.
ماسُتر وحجب بالجدران الأربعة والأبواب المغلقة؛ أظهرته الصور والفيديوهات عبر وسائل التواصل.
لا تيأس فبعد العسر يسر، وبعد الضيق فرج، وبعد المرض عافية، وبعد الهم أنس، وبعد الفقر غنى، وبعد الحزن فرح..
وربك على كل شيء قدير .
وربك على كل شيء قدير .
اجتهد أن تجعل لك ختمة من الجوال في أوقات الانتظار والخلوة؛ تنال بها الأجر و تتخلص من متابعة مواقع التواصل.
داوموا وأكثروا من الدعاء لأولادكم ؛بالهداية، والصلاح والتوفيق والرزق المبارك،والحياة الطيبة، والذرية الصالحة، والعصمة من الفتن والنجاة من النار.
قال ﷺ:(ثَلاثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ لا شَكَّ فِيهِنَّ) وذكر منها:(وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ) ابن ماجة.
قال ﷺ:(ثَلاثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ لا شَكَّ فِيهِنَّ) وذكر منها:(وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ) ابن ماجة.
لا تظن أن وسائل التواصل لا تؤثر في قلبك وتفكيرك ومنطقك واهتماماتك ؛ أنت عرضة لكل جارح وكاسر.
وسؤال الله العصمة من الفتن مطلب.
وسؤال الله العصمة من الفتن مطلب.
