من أقوال الشيخ د. عبد الله بلقاسم

حكمــــــة

" قال أصحاب موسى (إنا لمدركون) قال كلا إن معي ربي " أكدوا ب (إن) و (اللام) مهما بدا من حولك متأكدين من تشاؤمهم كن متأكدا أنت أن الله معك

حكمــــــة

قد يبتلى العبد بالسخافة والتفاهة في مرحلة ما من عمره ثم يستيقظ ويرعوي المشكلة حين يوثق تلك التفاهة فيقول حفيده يوما لقد كان جدي سخيفا

حكمــــــة

" ففروا إلى الله " تخيل مشهد الشارد من مخاوفه وآلامه وكروبه استحضر صورة الهارب من أحزانه وويلاته أقبل بروح شاردة من كل العالم: إلى ربها

حكمــــــة

" فأسرها يوسف في نفسه " ذكر الله هذا الإسرار للثناء على يوسف وللدلالة أنه عمل صالح يحبه الله. كل كلمة موجعة كتمتها بذرة في حقل الصالحات.

حكمــــــة

" لا أحصى ثناء عليك " لا تتوقف عند حمد ربك وشكره بل اشعر بالعجز والانقطاع أن تشكره أو تحمده أيقن بالهوان والذل وأنت في ذهول من نعمه عليك

حكمــــــة

بقيت آهم ساعات النهار، حتى لا يتشتت ذهنك انظر أعظم شيء تحبه، فادع به، ردده إلى المساء في طريقك وجلوسك وركوبك اهمس به حتى تغيب الشمس

حكمــــــة

" إن الله يحب المقسطين " يحب أهل العدالة تغريدتك المتعجلة، ربما تجعلك كاتبا ساخرا، أو جريئا، أو راكبا للموجة لكنها قد تفقدك محبة الله

حكمــــــة

#الفقر_إلى_الله كل صلاة تصليها أنت محتاج إليها حاجة ضرورية لقوام حياتك ووجودك وغذاء قلبك وروحك، وقد شرعها الله من أجل فاقتك وحاجتك

حكمــــــة

#الفقر_إلى_الله حين تصلي ركعتين فأنت لا تفوت لذة، بل أنت تسير نحو تحصيلها وقد شرعت لأجلك والله غني عنها، ولو لم تجد ذلك في نفس صلاتك

حكمــــــة

" فخرج منها (خائفا) يترقب قال رب (نجني) من القوم الظالمين " " قال (لا تخف) (نجوت) من القوم الظالمين " حين يجيبك الله يمنحك حتى تفاصيل دعائك

حكمــــــة

" وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه " لعلك تعبت من الحديث عن ألمك للأحبة والأصدقاء لعلك أدركت أنه لا يمكنهم فعل شيء الآن موعدك مع الدعاء

حكمــــــة

لكل من فقد أحبته لكل العيون التي لم تجف بعد أحبتكم هناك، ليسوا في الفناء، هم في الانتظار ظننا بالله أن يطفئ أشواقنا باحتضانهم في الجنة

حكمــــــة

حين نكتب تغريدة نضغط بعدها على التنبيهات لنشاهد كم عدد أولئك المعجبين بها وحين يستقيظ إخلاصنا نخدعه بأننا نريد أن نفرح بانتشار الخير

حكمــــــة

" ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون " الذين يجادلون عن الباطل إما أن نحزن من أجلهم أو نضيق ذرعا بباطلهم وهم لا يستحقون شيئا من ذلك

حكمــــــة

" ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله " لن تخسر شيئا حين تدعو بالبركة إذا رأيت شيئا يعجبك لكن إذا لم تفعل ربما يخسر غيرك حياتهم أو سعادتهم

حكمــــــة

" إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " هل مرت بك أحداث حزينة هل شعرت فيها بعدم الإنجاز؟ صبرك نفسه إنجاز عظيم كل الراكضين حولك لم يلحقوك.

حكمــــــة

في الحديث " ادعوا الله وأنتم (موقنون بالإجابة) " هل تعرف معنى اليقين. تدعو كأنك تلمس الإجابة بيدك اليقين: ألا يخطر ببالك قط أن الله يردك.

حكمــــــة

حذر الأنبياء من الدجال وهو لن يخرج إلا في آخر الزمان وبعضهم يلاحق مقاطع الدجالين وشبهاتهم بنفسه الله إنا نعوذ بك من فتنة المسيح الدجال

حكمــــــة

" ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي " سبعون ألف ملك يصلون على من يزورك فماذا عن رحمة الله بك أنت أيها المريض!

حكمــــــة

انطبق الغار على الثلاثة فتشاورا في المخرج منه فدعوا وخرجوا ولو ظلوا يتلاومون لماتوا فيه. في الأزمات العقلاء يفكرون والحمقى يتلاومون.

حكمــــــة

" وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ".....حتى صديقك وأقرب قريب إليك ربما تحتاج لأن تضرب موعدا للقائه.....لكن موعدك مع الله فورا حين تقول: " يارب "

حكمــــــة

" ينزل ربنا تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر " إنه يسمعك قبل النزول وقد نزل نزولا يليق به لتشعر أنت بالقرب يارب

حكمــــــة

" إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء " إذا وقفت على جنازة فادع لها كما تدعو لأحب حبيب كما تدعو لنفسك سيقف صالحون مثلما وقفت ويدعون لك

حكمــــــة

#الفقر_إلى_الله وهذه الفاقة ليست لتحصيل أجر الآخرة فحسب، بل هي فاقة دنيوية، وسدها هو المقصود الأول من العبادات، وليس مجرد الاختبار

حكمــــــة

" وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي " " اجعلني على خزائن الأرض " أراد أن يختصه لنفسه ومصلحته خاصة وأراد يوسف أن يكون نفعه للأمة جميعا

حكمــــــة

" قال رب اشرح لي صدري " في طريقه للتأثير في قلب فرعون سأل الله انشراح الصدر التعبئة الإيمانية وخشوع القلب وصدق الروح أعظم أدوات التأثير

حكمــــــة

إذا أردت أن تعرف فضل ساعة الجمعة
فانظر إلى الكروب التي دعوت الله أن ينجيك منها الجمعة الفائتة....
كم ذهب منها....
لم تدع لأجلها هذه الجمعة.

حكمــــــة (1) [فصلت:10]

{وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا} (1) كل أرض تحت قدمك فهي أرض مباركة مكتظة بالخيرات....ادع ربك يمنحك من خيراتها

حكمــــــة

لا تضجر من سماعك فضائل الحج، حين تكون عاجزا عنه كلما سمعت فضله اشتدت أشواقك وأشجانك وكلما صدق شوقك بلغك الله منازل الحجاج وأنت في ديارك

حكمــــــة

" فالق الإصباح " الذي شق ظلمة الليل المعتم بضياء الصبح قدير على أن يفلق ظلمات حزنك بإشراقة فرج.
تأمل كيف انزاح الظلام عن كل دروب الحياة.

حكمــــــة

" كما ربياني صغيرا " حين يرحل أحد الوالدين أو كلاهما تحدث عن كل ذكرى جميلة فقط. كم في مذكرات الناس وأحاديثهم من إخلال بهذا المبدأ العظيم.

حكمــــــة

" حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا " أعظم أدوية الحساد العفو والصفح

حكمــــــة

" والمؤمنون والمؤمنات بعضهم (أولياء بعض) يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر " أولياؤنا من يحبوننا حقا هم من يمنحنا النصيحة ولو كانت مؤلمة

حكمــــــة

" إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل..... " حين تعيقنا الظروف عن وصالهم يلومنا الأحبة ويعاتبونا ومع الله يجري أجورنا كما كانت سبحانه!

حكمــــــة

" تزرعون سبع سنين... " انتفعوا لما حدد الوقت الدراسات الاستشرافية المفتوحة غير المقيدة بأزمان محددة: قليلة الجدوى ولا أثر لها في الواقع

حكمــــــة

" لا (نريد) منكم جزاء ولا شكورا " كانوا حقا صادقين، يحبون ألا يقابل عملهم بشكر الناس أو ثنائهم احتفل بعملك الجميل الذي لم تخالطه كلمة شكر

حكمــــــة

قال ﷺ " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام و الشراب (فإن الله يطعمهم و يسقيهم) " حين تعاف الطعام لمرضك وأوجاعك ربك يطعمك ويسقيك هنيئا بإطعام ربك

حكمــــــة

" ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها " لقد كانت صوامة قانتة عابدة مصطفاة راكعة ساجدة لكن الله نوه بعفافها العفاف أساس صلاح المرأة ودينها

حكمــــــة

" لا تحزن إن الله معنا " بقي النبي ﷺ في الغار ثلاثة أيام من المؤكد لقد دارت أحاديث كثيرة لكن الكلمة الكبرى التي أراد الله خلودها: لا تحزن

حكمــــــة

" وإليه يرجع الأمر كله فاعبده (وتوكل عليه) " الأمر الذي يقلقك هذا الصباح يرجع بكل تفاصيله إلى الله لقد حان وقت الاعتماد فيه على ربك وحده

حكمــــــة

" فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين (وقل رب أنزلني منزلا مباركا) " لحظة الفرحة من مظان الإجابة

حكمــــــة

" تجوع (الحرة) ولا تأكل بثدييها " هكذا كانت العرب تعرف الحرية الحرية هي الفضيلة والعفاف وقنوات الرذيلة تريد إعادتها لرق باعة الفواحش

حكمــــــة

" ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا " حاجة:نكرة يعني ولا ذرة حسد في قلوبهم مما أوتوا: (ما) تفيد العموم مهما عظمت نعم الله على إخوانهم

حكمــــــة

" طوبى للغرباء " ربما تصبح طيبتك مثار سخرية في عالم القسوة، ابق غريبا ربما يصير نقاؤك محل استغراب في دنيا الضغائن والمكائد، واصل غربتك

حكمــــــة

" قل ما أسألكم عليه من أجر " لا يكفي أن تكون حقيقتك كذلك لا بد أن يفهم من حولك بوضوح أنك لا تنتظر ثمنا من أي نوع لدعوتك لا مال لا مدح لا شيء

حكمــــــة (1) صحيح | البخاري

في الحديث القدسي " من عادى لي (وليا) فقد آذنته بالحرب " (1) إذا أبتليت بعدو فاستكمل أسباب الولاية لربك بالطاعة والقربة يتولى الله حربه دونك

حكمــــــة (1) [الكهف:62]

{ لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا} (1) الله قدير على أن يجمع موسى بالخضر بلا نصب ولا سفر لكن طريق العلم طريق التعب والتضحيات.

حكمــــــة

حين حج الرسول وجد الضعفاء مكانهم معه ﷺ، خرجت معه حامل في شهرها الأخير، وولدت قبل الإحرام، فلم يردها بل أشار عليها بمواصلة الطريق والحج.

حكمــــــة (1) [القلم:10-11]

{وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ. هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ} (1) لا تصدق أهل الغيبة والنميمة، ولا تستمع لنصائحهم هذه وصية القرآن.

حكمــــــة

روحك المحبة، وتفانيك لناديك، طوال هذه السنين، تخيل لو كنت منحتها لمشروع حقيقي في حياتك وفرحت وحزنت وغضبت وسهرت من أجله #التعصب_الرياضي

حكمــــــة

" إنه يحب الله ورسوله " قالها ﷺ عن شارب الخمر لا تخض معركة مع الفضيلة والشرع والصالحين بسبب معصيتك كن محبا لله ولرسوله ولأتباعه ولو عصيت

حكمــــــة

للمحزونين الذي كانت أحزانهم أكبر من أفراح الأعياد وآلامهم أوجع من بهجتها تقبل الله أحزانكم في موازين الصبر وجزاكم بما صبرتم جنة وحريرا

حكمــــــة

" قال ياموسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك " الملأ -عادة- يحيطون مؤامراتهم بالسرية ولكن لا يعلم جنود ربك إلا هو من قلب الاجتماع جاء التحذير

حكمــــــة

" فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله..... " هب أن الحج فاتك فهذا الذكر لم يكتف من الحجاج بحجهم حتى أمرهم به لمحبة الله له
الله أكبر..الله أكبر

حكمــــــة

" هل يسمعونكم (إذ) تدعون " استدل الخليل على بطلان عبادة الأصنام بهذا. الله وحده من يسمعك (إذ) تدعو فهي ظرف. يسمعك على الفور حين تقول: يارب

حكمــــــة

" وقالت لأخته قصيه (فبصرت) " رضي الله عن أخت موسى، أمرتها أمها بأمر عظيم الأهوال شديد المخاطر فأسرعت في إجابتها برا بها تأمل (فاء التعقيب)

حكمــــــة

قال صلى الله عليه وسلم " من لعن شيئاً ليس له أهل، رجعت عليه اللعنة " انتبه من دعائك على من لا يستحق إما أن يكون مجتهدا أو مظلوما فتعود عليك

حكمــــــة

" فَإِنَّ رَبِّي (غَنِيٌّ) (كَرِيمٌ) " قد تطرق باب مخلوق غني ولكنه بخيل أو كريم ولكن عاجز أو فقير هذا باب من بيده الخزائن، وأكرم الأكرمين

حكمــــــة

" قالوا ياشعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء " مدين العلمانية أرادت حرية الغش والبخس والظلم بأموالها

حكمــــــة

إن كنت تظن أن الإسلام يخسر بتغريدتك الملحدة التي تأخذ دقيقة منك فاعلم أنك لن تنتهي من تغريدتك إلا وقد أسلم 47 شخص في العالم حسب الإحصاءات

حكمــــــة

في حديث الشفاعة: " فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليها الآن " أعظم مضايق الخلائق فرجها الله بالحمد مهما خنقتك الظروف ردد الحمد لله

حكمــــــة

" قال لا تخافا إنني معكما (أسمع وأرى) " زادهم مع المعية تذكيرهم بسمعه ورؤيته حين تخاف وترتجف تذكر أن ربك الرحيم يرى رعشتك ويسمع وجيف قلبك

حكمــــــة

" أليس الله بكاف عبده (ويخوفونك) بالذين (من دونه) " ستسمع أصواتا تخوفك من المستقبل من الناس من الأشياء. يقينك بالعبودية لربك يبدد مخاوفك

حكمــــــة

" إنما الأعمال بالخواتيم " نحزن ونحن قلب أوراق عمرنا الفائتة من رحمة الله أن جعل العبرة بالخواتيم تعامل مع بقية عمرك أنه الصفحة الأخيرة

حكمــــــة

" فاضرب لهم طريقا في البحر (يبسا) " كان ممن الممكن أن يعبروا ولو في بقايا الوحل والطين. لكن الكريم حين أعطى لم يرض حتى أن تتبتل ثيابهم #يارب

حكمــــــة

" إنما أمره إذا أراد (شيئا) أن يقول له كن فيكون " ما تراه صعبا وبعيدا فهو شيء لو أراده الله كان أنت لا تملك أن تقول له كن تستطيع أن تقول يارب

حكمــــــة

" إنما أشكو بثي " قال ابن فارس: البث من نشر الشئ وإظهاره. هل تختنق بالحزن؟ هل ضقت بالهم؟ بثه الآن لربك أخرجه بالشكوى إليه. اجعل زفراتك دعاء

حكمــــــة

" (ولنصيفها) على رأسها خير من الدنيا وما فيها " سيكون للمؤمنة كل الثياب الجميلة التي تتمنى لكن خص بالذكر الخمار الخمار عنوان جمال المؤمنة

حكمــــــة

" فعلم ما في (قلوبهم) فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا (قريبا) " القلوب الطيبة يفتح الله لها المدن والبلاد لا شيء أسرع فتحا من أن تغير قلبك

حكمــــــة

" لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا " إذا شعر أحبتنا بأحزاننا قالوا لنا هذا. لكن تأمل وقعها في نفسك حين توقن أن ربك يقولها لعلي أحدث بعد حزنك فرحا

حكمــــــة

" رب قد آتيتني من الملك... " التوسل ليس بالآلام والفاقة والشدة فحسب توسل بسابق نعمة الله عليك قل يارب أنت أعطيتني ومنحتني ثم اطلب حاجتك

حكمــــــة

حين حج الرسول بقي في رحلته ﷺ في ذهابه وإيابه نحو من شهر أمام عشرات الألوف في ليله ونهاره، صفحة مفتوحة كالشمس بلا أسرار ولا غموض ولا أستار

حكمــــــة (1) [الأحزاب:41]

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} (1) بحثت عن عبارة تدعوك للذكر فلم أجد أنفع من هذه الآية حين يناديك ربك

حكمــــــة

" تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق " أثنى عليهم باحتفائهم بالحق واستقباله بدموعهم الحق ليس معرفة مجردة باردة.
اعتنق الحق أحبه بروحك وعقلك

حكمــــــة

" كترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت (وأنا أكره مساءته) " يا مؤمن لم تحزن لست في غابة موحشة أنت في حياة؛ خالقها يكره أي شئ يكدر خاطرك

حكمــــــة

" يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فيلقاه (المسالح مسالح الدجال) " الدجال لا يكون وحده معه جنود يقاتلون معه لا تكن من جنود الدجالين

حكمــــــة

" ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم " لا لقاء أنفع من لقائه ﷺ مع ذلك كان الصبر فيه خيرا
إذا تأخرت حاجتك فاصبر صبرك خير من حصولها

حكمــــــة

" وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله " مصلحة حماية النبي أعظم من مصلحة الصدع بالإيمان هكذا تدار التضحيات.

حكمــــــة

" وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا " بلاء الوالد في ولده أعظم من بلاء إسماعيل في نفسه. مع تسليم الجميع خص الأب بالذكر يا للهفة الآباء.

حكمــــــة

" ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا " لقد أعدوا عدتهم للعدو لكن لما برزوا له وعاينوه علموا أن أعظم العدة وأقواها الدعاء

حكمــــــة

" تجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه " يمكن أن تسوق نفسك عند الفريقين لكن تذكر موقفك عند الله

حكمــــــة

" واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه " جاء هذ التهديد المروع في من يريد خطبة المعتدة فكيف بمن يعلم الله من قلبه:إرادة فتنة المؤمنات

حكمــــــة

" مسني الضر وأنت (أرحم الراحمين) " تخيل من شاركوك حزنك بدموعهم من رأيت ألمك في وجوههم من اعتصرت قلوبهم لأجلك من شعرت أنهم معك ربك أرحم منهم

حكمــــــة

﴿وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا﴾ اقهر الموانع نفسها بالدعاء صرح بالمانع في دعائك ثم انسفه بحرارة مناجاتك من عاقر ظروفك يولد أمل

حكمــــــة

" أمن يجيب المضطر إذا دعاه " هل تشعر بالاختناق هل ترى الفرج مستحيلا هل حيطان حزنك ليس فيها منفذ واحد للأمل؟ أنت مضطر إذا هذه فرصتك السانحة

حكمــــــة

﴿فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا﴾ طلبوا رحمة فمنحهم راحة أكثر من ثلاثمائة عام وجعلهم آية ونشر لهم الذكر الحسن

حكمــــــة

" فأسرها يوسف في نفسه " لم يكن ما قالوه مجرد كلمة عابرة، لقد كانت جرحا غائرا، ورمية نافذة، وكلمة موجعة لكن حبسها بألمها ووجعها وحرارتها

حكمــــــة (1) [القصص:25]

{تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} (1) الخلود والذكر الحسن، والثناء في آيات تدوي في المحاريب في كل القارات عبر القرون عن خطوات عفيفة مشتها امرأة

حكمــــــة

" فلما أتاها نودي يا موسى، إني أنا ربك " ليلة مظلمة،في مكان غريب، وحده،وقد فقد الطريق، ونداء يسمعه لأول مرة، ولم يخف أي نداء هذا! نداء الله

حكمــــــة

" إن الله يحب التوابين " علم الله أن الندم يوجع القلب ويحزنه ويلاحقه بالحسرة والأسى فعوض الله النادمين بالحب.
خفف ألم ندمك بتذكر محبة ربك.

حكمــــــة

" قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب " لم يكن لنصح الرجلين أثر في قومهم لكن القرآن خلد ذكرهم بها كلماتك لن تضيع

حكمــــــة

" إنما تقضي هذه الحياة الدنيا " ليس هناك تحد أعظم من هذا يتحدى به الإنسان مخاوفه وأعداءه غاية ما يمكن أن يفعله كل الخلائق بك هو الدنيا فحسب

حكمــــــة

" أمن يجيب المضطر " هل تشعر بالاضطرار والعجز والانقطاع هل تشعر بأن الأبواب موصدة والفرص مستحيلة إنها اللحظة السانحة حين تقول ياااااارب.

حكمــــــة

" عسى ربي أن يهديني سواء السبيل " دواء الحيرة وافتراق الدروب حين تشعر بغموض الخيارات ورهبة القرار الجديد قل: عسى ربي أن يهديني سواء السبيل

حكمــــــة

" أتمنى أن أعود فأقتل فيك ثانية " إذا أردت أن تعرف معنى محبة الله، فتأمل أمنية رجل رأى الجنة ودخلها وأعطي فيها أمانيه ثم تمنى أن يعود ليقتل

حكمــــــة

(وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) مهما كانت قضيتك عادلة تحدث بتواضع النفس لديها نزعة نفور من الاستعلاء.

حكمــــــة

" ولقد آتينا موسى وهارون (الفرقان) و (ضياء) و (ذكرا) للمتقين " فوائد العلم ثلاث: التفريق بين الحق والباطل العلم بما كان يجهله التذكير بما نسي

حكمــــــة

" لا تحزن:إن الله معنا " " ولا تحزني:إنا رادوه " " ألا تحزني:قد جعل ربك تحتك سريا " حين تخفف حزني لا تقل: لاتحزن فحسب أخبرني لماذا علي ألا أحزن

حكمــــــة

" ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون " تجمعك الحياة بخلائق من بلدان شتى وأعمار متباينة وظروف مختلفة وثقافات متنوعة تجمعهم كلهم الفاقة إلى الله

حكمــــــة

دافع رسول الله صلى الله عليه عن عرض شارب الخمر الذي ثبت شربه له وشهد له بمحبة الله ورسوله عصمة الدماء والأموال والأعراض لا تسقطها الأهواء

حكمــــــة

صديقك الذي يضحكك بنكاته وطرائفه ليس مسرحا مفتوحا للكوميديا لا تنتظر طرفة كلما رأيته فهو يحزن ويكتئب ويتألم إنه يقول النكات لكنه ليس نكتة

حكمــــــة

" قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل " " قال أنتم شر مكانا " لم يذكر تغييبه في ظلمات الجب قط لكن حين أثخنوه بالكلمة توجع الكلمة أشد فتكا

حكمــــــة

" إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما " لكل المعذورين الذين حبستهم أعذارهم عن الصوم ويشعرون بالألم. لا تتألموا أنتم معهم.

حكمــــــة

" فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا " صحيح مسلم أينما كنت ولو بعيدا خلف القرى ولو متواريا عن الزحام ولو منزويا في الظلام

حكمــــــة

" وتوبوا إلى الله (جميعا) أيها المؤمنون لعلكم تفلحون " (جميعا) دون استثناء الكلمة التي توقظ مسؤولية التوبة فينا حين نتوهم أن الخطاب ليس لنا

حكمــــــة

" تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا. " انسف كل تطلع منك للظهور والعلو اسحق تلك الخواطر التي تتسول الارتفاع لا تساوم إنها الآخرة

حكمــــــة

المحافظة على الوقت:
طلب أحد إخوتي من الوالد رحمه الله وقتاً ليقرأ عليه كتاباً جمعه، فأعطاه عشر دقائق بعد صلاة العصر وهذا وقت تناول قهوته.

حكمــــــة

"فقال (لصاحبه) وهو يحاوره (أنا أكثر منك) مالا"
حين نلتقي بأصحابنا تثور فينا رغبة جامحة في إظهار تفوقنا.
علينا مراقبة أنفسنا جيدا عند لقائهم.

حكمــــــة

(لا تجعل مع الله إِلها آخر فتقعد مذموما مخذولا) حين نفكر في من نعلق عليه أملا أو نرجوه لحاجة ينالنا من الخذلان بقدر ذلك، لكن مع الله لن نخذل

حكمــــــة

" ذلك بأنهمْ كرهوا ما أَنـزل الله فأحبط أعمالهم " حين تخوفك نصوص الوعيد والإنذار فخوفك عمل صالح لكن لا تمتعض من آيات الإنذار فتتعرض للوعيد

حكمــــــة

" فادعوه (مخلصين) له الدين " الإخلاص كالإيمان يزيد وينقص لا تنتظر لحظة تصل لنهاية المضمار كل يوم نكتشف أغوارا فينا لم يصلها نور الإخلاص قط

حكمــــــة

" اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه " فقده طفلا قبل سنين طويلة طويلة ويطلب البحث عنه إذا حدثوك عن الاحتمالات العقلية فحدثتهم أنت عن الثقة بالله

حكمــــــة

" يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم " هذا اليوم هو اليوم الآخر أما الآن فالمعاذير مقبولة قم واعتذر وتب لله واستغفر رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين

حكمــــــة

" وابيضت عيناه من الحزن " عاش يعقوب عليه السلام حزنا طويلا لكن قصة حزنه صارت كهفا يأوي إليه المحزونون اجعل قصتك مع الحزن ملهمة لك وللآخرين.

الصفحــات:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11