قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
فيه مراجعة العالم إذا لم يفهم ما يجيب به حتى يتضح.
وفيه جواز استفسار الطالب عما يتردد فيه.
مراجعة الطالب شيخه فيما يقوله مما يشكل عليه.