قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: فيه مراجعة العالم إذا لم يفهم ما يجيب به حتى يتضح. وفيه جواز استفسار الطالب عما يتردد فيه. مراجعة الطالب شيخه فيما يقوله مما يشكل عليه.