«والجد»: بفتح الجيم: الحظ والغنى. وقوله: «محبوسون» أي: لم يؤذن لهم بعد في دخول الجنة. في هذا الحديث: فضل الفقراء الصابرين على الضراء، والشاكرين على السراء، وأنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء. وفيه: أن الذين يؤدون حقوق المال، ويسلمون من فتنته هم الأقلون، وأن الكفار يدخلون النار ولا يحبسون عنها. وفيه: أن عامة من يدخل النار النساء لإكثارهن اللعن. وكفر العشير.