الاحتساب بعلم وموعظة حسنة لا يحتاج إلى إذن بعد إذن الله فيه، والخلفاء كلفوا أفراداً بالحسبة حتى لا يتواكل الناس فتضيع الحسبة ولم يُقيّدوها.