كسائر الأشفية لا تعني الخلود وحماية الإنسان من الموت.

ولا يلزم زوال المرض بالكلية

ولكنها أي الرقية تنفع بلا ريب

تنفع في تخفيف الألم

تنفع في إبطاء سريانه

تنفع في تعايش الإنسان معه ونزول السكينة والطمأنينة اثناءه

تنفع في تسريع الشفاء منه

تنفع في سلامة بقية أعضاء البدن

تنفع العبد في الآخرة لأنها دعاء وتوحيد وعبادة وتعظيم للسنة واتباع

وزيادة اليقين

تنفع على الدوام

لكن يزداد نفعها

بكثرتها

فالفاتحة ألف مرة ليست كمرتين

وتنفع بحضور القلب فيها

أكثر من قراءتها بلا انتباه.