الإنسان مهما بلغ من الصدق فإن عرضه الأمثال الواقعة تجعل كلامه حق اليقين . والمراتب ثلاثة : علم اليقين ، وعين اليقين ، وحق اليقين . علم اليقين : هو خبره الصادق . عين اليقين : ما تراه بعينك مشاهداً . حق اليقين : ما تدركه بحسك . فإذا قال لك قائل : في جيبي تفاحة ، وهو رجل صادق ، فالذي أدركت من وجود التفاحة علم اليقين ، فإذا أخرجها ونظرت إليها فهذا عين اليقين ، فإذا أكلتها فهو حق اليقين ، لأن هذا هو الواقع .