من أقوال الشيخ د. عبد الله بلقاسم - 2
A
" يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث " كنت يوما هناك في الظلمات حيث لا يعتني بك أحد حتى أمك. وحده الله: رعاك
" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ " بقدر حظك من متابعة الأنبياء تكون عداوة المجرمين لك
" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ " بقدر حظك من متابعة الأنبياء تكون عداوة المجرمين لك
" واسجد واقترب " حين تكون سيرتك الذاتية خالية من الشهادات المناصب اللقاء بالعظماء تذكر أن سجدة واحدة تسجدها خير من ذلك كله.
" فأردنا أن يبدلهما ربهما (خيرا) منه " كل شئ تفقده أيها المؤمن مهما كان غاليا سيبدلك الله خيرا منه سيبدلك الله خيرا منه حتما.
" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " إذا راودتك نفسك لمسايرة الجماهير والتخلي عن ميزان العدل فتذكر أنك فقدت محبة الله
" بل يداه مبسوطتان " والله إن الكريم من الناس يلمح حاجتك فيسارع فيها قبل سؤالها. فكيف بالكريم سبحانه وأنت تدعوه صراحة: يارب!
يسوق للمنكر ويدافع عنه وحين تمارس حقك بابداء رأيك في المنكر يتهمك بمصادرة اختيار الناس ويطالبك بالصمت " مالكم كيف تحكمون "
حكمــــــة
(1) حسن | صحيح الجامع
في الحديث " إن أردت أن يلين قلبك فامسح رأس اليتيم " مسحة حانية تغيرك وتبعث الحياة فيك كيف بمن أطعمه وسقاه وألبسه كيف بمن كفله
حكمــــــة
(1) [الدخان:23]
{فأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ} (1) في مثل هذه الليلة خرج موسى بقوم خائفين ضعفاء وفي الصباح تغير العالم
" ولقد نعلم أنك (يضيق صدرك) بما يقولون * (فسبح) بحمد ربك " ورب الكعبة إنها كفلق الصبح ما من شيء أسرع في شرح الصدر من التسبيح سبح
" وأدعو ربي " فارق إبراهيم عليه السلام الوالد والأهل والعشيرة والوطن وعوضه الله بالدعاء لم يخسر شيئا من بقي له الدعاء. #يارب
" ليس كمثله شيء " لا في ذاته ولا في صفاته ولا أفعاله حين يفرج كربتك حين يعفو عنك حين يعطيك لاشيء يشبه عطاءه ولا فرجه ولا عفوه.
﴿ قال لفتاه آتنا غداءنا﴾ غداءنا أشعر من يعملون معك بوحدة الغاية الهدف لا تجعلهم يشعرون إنهم يعملون من أجلك بل من أجلكم معا
" نجعلها للذين (لا يريدون) علوا في الأرض " قال السعدي:ليس لهم إرادة فكيف العمل! هنيئا لقلب ليس فيه ذرة تطلع للاستعلاء والظهور
" (وتوبوا)إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم (تفلحون) " الحدث الأكثر إلهاما في حياتك والإنجاز الأبرز في كل أيامك لحظة التوبة
صلاة ركعتين خير من العدم
خذ بنصيبك مع عباد الله
بين قيام الليل كله والحرمان درجات ودرجات....
صلاة ركعين خير عظيم
قم رحمك الله
خذ بنصيبك مع عباد الله
بين قيام الليل كله والحرمان درجات ودرجات....
صلاة ركعين خير عظيم
قم رحمك الله
" فلا تزكوا أنفسكم " لو كان مدح الإنسان لنفسه فيه مصلحة له لأذن الله بها. لكنها تضره. اقتلع كل رغبة لمدح ذاتك تلميحا أو تصريحا
" ولما سكت عن موسى الغضب (أخذ الألواح) " ترك الألواح في لحظة الغضب وهي أنفس ما يكون لديه لا تحزن حين يتركك الأحبة سيعودون يوما
" ثم يأتي من بعد ذلك (عام) فيه يغاث الناس وفيه يعصرون " لم يكن في الرؤيا ما هو صريح عن هذا العام. لكن علم يوسف أن بعد العسر يسرا.
﴿ قال لفتاه آتنا غداءنا﴾ غداءنا أشعر من يعملون معك بوحدة الغاية الهدف لا تجعلهم يشعرون إنهم يعملون من أجلك بل من أجلكم معا
" فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان " أيقظ يقينك بقرب الله منك قبل أن تناديه حينها تشعر أنه أقرب من مدى الأصوات ونبض الحناجر
حكمــــــة
(1) [القلم:18]
{وَلَا يَسْتَثْنُونَ} (1) حتى عندما تعزم على معصية، وتريد الخطيئة افتح مساحات للتردد والتراجع والاستثناء ربما يعصمك الله بها
" فإن استكبروا فالذين (عند ربك) " يسبحون له " بالليل والنهار وهم لا يسأمون " في أعلى مراتب القرب لم يجدوا خيرا من التسبيح سبح
(ربنا إني (أسكنت) من ذريتي بواد غير ذي زرع (عند بيتك) المحرم ربنا (ليقيموا) الصلاة) السكنى بجوار المساجد يعين على إقامة الصلاة.
" واسجد واقترب " حين تكون سيرتك الذاتية خالية من الشهادات المناصب اللقاء بالعظماء تذكر أن سجدة واحدة تسجدها خير من ذلك كله.
" الحمد لله الذي هدانا لهذا " تصور قوما دخلوا الجنة ورأوا نعيمها المقيم وجناتها وأنهارها ورضي الله منهم أن يقولوا: #الحمد_لله
" وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين " التوكل والثقة بالله ليس مجرد تسلية عن الهم أو طرد للمخاوف إنه سجدة قلب في محراب العبودية
عش في حياتك معركة مصيرية ليبقى قلبك لله وحده، كافح بضراوة ليلا ونهارا، رابط على ثغوره بعيون يقظة، لا تخسر خفقة منه لغير الله
حين حج الرسول أول حجة في الإسلام، ومؤتمر يحضره أكثر من مائة ألف، ورحلة شاقة، لم تشغل رسول ﷺ عن سؤال امرأة مريضة تسأل عن مرضها
" وإن عليكم لحافظين (كراما) كاتبين " أنت خلق عظيم أعمالك ليست هباء حضورك ليس هامشيا
ملائكة كرام يسجلونه.
كن في مستوى الكرامة
ملائكة كرام يسجلونه.
كن في مستوى الكرامة
" ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا " الوضيع الذي يمدح أهل الضلالة ليس لقناعته بضلالتهم بل لإغاظة أهل الحق.
" وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون " إذا صرت تتحدث عن سلبيات كنت تراها وتصمت عنها حتى وقع النقص بمالك فنقب عن مكانك من هذه الآية
" وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه " التوجه إلى الله ليس مجرد خيار الحقيقة أننا عاجزون عن مواجهة آلام الحياة وحدنا
تأخرت في تعزيته فاعتذرت قال: من يأتي متأخرا يواسينا بعد رحيل الناس فهو أنفع لنا ما أطيب تلك النفوس التي تفتش عن معاذير لغيرها
" الحمد لله " ما أجملها من كلمة حين تسمعها بأصوات المرضى الخافتة وعلى شفاه النفوس المتعبة يقولون يارب لك الحمد في غمرات الألم
حكمــــــة
(1) [القصص:24-25]
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ (الْقُرْآنَ) تَنزِيلًا * (فَاصْبِرْ)....} (1) أيها المحزون هل تريد جرعة من الصبر اقرأ كتاب ربك.
حكمــــــة
(1) حسن | صحيح الجامع
في الحديث " إن أردت أن يلين قلبك فامسح رأس اليتيم " (1) مسحة حانية تغيرك وتبعث الحياة فيك كيف بمن أطعمه وسقاه وألبسه كيف بمن كفله
سم نفسك ما شئت وعاد من شئت وبرر عداوتك بما شئت ولكن انتبه أن تحب انكسار أهل الإسلام وتفرح بإدالة العدو عليهم فهو نفاق اعتقادي
" ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير.... " تشبث بإيمانك وتوحيدك لا تتعلق بأحد سوى الله، تذكر مشهد روح خرت من السماء
" ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها " كل من تخافهم، وتحذرهم، وتقلق من أفعالهم، نواصيهم بيد ربك لا تسألهم، وسل من بيده نواصيهم
" وجاء السحرة فرعون قالوا (إن لنا لأجرا) إن كنا نحن الغالبين " لقد كانت أمتهم تواجه أزمة مصيرية لكن المرتزقة لا يهمهم سوى الثمن
" إِنَّ اللَّهَ (مَعَ) الصَّابِرِينَ " هب أنك خسرت كل شيء ورحل عنك كل غال ولم يعد معك أحد ثم صبرت فكان الله العظيم بدلا عنهم معك
" ولقد (نصركم) الله ببدر وأنتم (أذلة) " الذي نصرهم وهم أذلة يعطيك ولو كنت ضعيفا يرزقك ولو سدت الأبواب يفتح لك في حائط المستحيل
" فنادته الملائكة وهو قائم (يصلي) " حين تتوقف لأداء الصلاة لا تتوقف الحياة حولك يدبر الله أمرك حين انشغلت أنت عنه بصلاتك.
" إن سألتك عن شئ بعدها فلا تصاحبني " رغم أشواق موسى عليه السلام لطول الصحبة لكن قد يكون من الضروري أحيانا أن نرحل من حياة من نحب
" إنما يوفى الصابرون أجرهم (بغير حساب) " قد تقول إن أحزاني أكبر من الوصف وأعمق من التعبير والكلام وكذلك أجر صبرك بلا حساب ولا عد
" رب إني لما أنزلت إلي (من خير) فقير " شكى فقره وفوض نوع الخير لربه ولم يخصص خيرا بعينه فأعطاه الله أكمل الخيرات وأجمعها لمراده.
" قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين " آلامك لن تذهب فحسب ستصير ذكرى جميلة ستكون لذة من نعيم الجنة أحزانك الآن تصنع لذة الذكريات
الحمد لله الذي هدانا لهذا الحمد لله الذي صدقنا وعده الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن شارك أهل الجنة أكثر كلمة نقلت عنهم الحمد لله
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ (12) لِيَوْمِ الْفَصْلِ.....من المؤكد أنه لن يتم حسم كل القضايا هنا، سيبقى الكثير منها عالقا ليوم الفصل
قالت هاجر: إذا (لا يضيعنا) قال الملك الذي جاء بنبع زمزم: لا تخافوا (الضيعة) بنفس النص والحروف دعواتك بحروفها ونصها في عناية الله
في مصنف ابن أبي شيبة: كان أول كلام تكلم به عمر أن قال: " اللهم إني ضعيف فقوني وإني شديد فليني (وإني بخيل فسخني) ".
اشتك نفسك لربك.
اشتك نفسك لربك.
حكمــــــة
(1) [الحج:27]
{وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ} (1) أثنى الله على الحجيج بضمور دوابهم، فكيف بك أيها الحاج حين تتعب أنت ويشحب وجهك ويوهن بدنك ويعرق جبينك
في الجمعة ساعة تتغير فيها أحوال الكثيرين، وتتبدل حياتهم، وتنتهي مشاكلهم ناس وفقهم الله وقالوا بقلوبهم وألسنتهم: يا رب
تسمع صوتا في داخلك يلهمك الدعاء لغال عليك في قبره. علم الله انقطاعهم في قبورهم فبعث هذا الصوت لك لتدعو لهم. ما أرحم الله
ولا تنيا في ذكري " في طريقهما إلى مواجهة فرعون أمرهما بالذكر بلا وهن ولا انقطاع المواقف العصيبة يتخطاها الإنسان بالذكر
قد تتوب يوما من سماع الغناء وحدك ويغفر الله لك. لكن ماذا عن الذين آذيتهم في الأماكن العامة بصخب الموسيقى؟ كيف تجمعهم ليسامحوك؟
" والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرؤون مما يقولون (لهم مغفرة) ورزق كريم " كل كلمة ظالمة تقال فيك يعطيك الله بها مغفرة
" ومن ذكرني في (ملأ) ذكرته في ملأ خير منهم " استثمر صوتك في الجموع الغفيرة وكلمتك في المجالس الشريفة وفرصتك في المنابر بذكر الله
" يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو (في) شأن " بالله عليك تأمل حرف (في) هنا الله تعالى في أمر شأنك وحاجتك وهمك حين تسأله
قال ﷺيوم أحد وقد أصيب: (اللهم اغفر لقومي فإنهم لايعلمون)
عفا عن حقه وصفح، وزاد إحساناً بالدعاء لهم بغفر ذلك الذنب المتعلق بحقه.
عفا عن حقه وصفح، وزاد إحساناً بالدعاء لهم بغفر ذلك الذنب المتعلق بحقه.
حكمــــــة
(1) [الشورى:5]
{وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ} (1) ما أرحم الله بأهل الأرض حتى والعبد يقترف الذنوب ملائكة الرحمن يستغفرون له في السماء
" في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه " رفع الله بيوت الطين والحجارة بدوي الذكر فيها فكيف بالأخيار الذين عمروا تلك المجالس
" للذين أحسنوا الحسنى وزيادة " رؤية الرحمن أعظم من لذائذ الجنة الأخرى مجتمعة. طالع بقلبك ذكر ربك فهي ألذ من لذائذ الدنيا مجتمعة.
كل من ذمهم الله في القرآن من البشر فرعون وهامان وعاد وثمود ومدين، لهم نفوس بشرية كنفوسنا، فتش عند ذكرهم عن أحدهم مختبئا في قلبك
" يا موسى إني أنا الله " إن ربا منح عبدا ضل طريقه في الصحراء شرف هذا النداء وهو لا يتوقعه حري أن يفيض عليك الرحمات من حيث لا تحتسب
" (بلغ) ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته (والله يعصمك) من الناس " بقدر البلاغ والدعوة وليس الصمت يكون الحفظ والعصمة
" قالت إني أعوذ بالرحمن منك... " كان ميلاد المسيح معجزة كبرى لكن القرآن نقل لنا خبر الاستعاذة في سياقه تمتماتك بذكر الله حدث عظيم
" لتأخذوا عني مناسككم " الأخذ عنه ﷺ من قوله وفعله وتقريره وتيسيره الخاص في الحج وتيسيره العام وترخيصه الأخذ عنه ليس من فعله فقط
حكمــــــة
(1) [طه:132]
{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ} (1) حمل النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأمر واعتنى به حتى فاضت روحه وكان آخر كلامه الصلاة الصلاة.
(ألَم تَر أَنَّ اللَّه (يَسجُدُ لَهُ) وفي آخر الآية (ومن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِم) أعلى مراتب الكرامة: سجدة
إذا أحبك بعض الخلق أحبوك لما ظهر من الجانب المشرق في حياتك. وإذا أحبك الله أحبك وهو يعلم بأدق تفاصيل حياتك ماضيك حاضرك ومستقبلك.
" يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألف عليهم الطيالسة " رواه مسلم سبعون ألف خلف دجال من مدينة واحدة لا تغتر بكثرة أتباع الدجاجلة
"......(وسعى في خرابها) أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين (لهم في الدنيا خزي) " توعد الله الساعين في خراب المساجد بالخزي العاجل
" ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا " يسأل الله عينك:هل رأيت؟ انتبه من لحظة تكذبك فيها عينك
﴿وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين﴾ لا أثق في أفكار الذين ينشرون الأخبار الخادمة لآرائهم بينما يتغافلون عن الأخبار المضادة.
" إن ربي (قريب)مجيب " أقرب من أوجاعك أقرب من كل الذين تأمل أن يساعدوك أقرب إليك من كل شيء تتوهمه أقرب لهمك وأعلم به منك أنت #ياقريب
" لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ فَغُفِرُ لَهُ لَزِدْتُ عَلَيْهَا " محبة حصول المغفرة للعصاة منهج النبوة
" وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ " من علامات المنافقين: مدح حكم الشرع إن كان لهم وذمه إن كان عليهم
قال النبي صلى الله عليه وسلم عن نساء الجنة " ولنصيفها على رأسها " هي والله في حلل وثياب جميلة لكن ذكر الخمار لأنه علامتها الفارقة
يجب التفريق بين ثلاث مسائل كون المسألة إجماعا أو لا وبين تحريم مخالفة الإجماع وبين الاجتهاد في طريقة الإنكار على المخالف فيها
" ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم " والله إن عبدا رأى الجنة ورزق منها ثم لم ينس إخوانه في الدنيا ويتشوق لهم لهو الوفي حقا
" فنجيناك من الغم " " ونجيناه من الغم " " ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة " كثيرون يساعدونك لكن لن يزيل غما في داخلك غير الله.
" ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه " قل كلمة طيبة قد يحين موعدك مع الرضوان فيها
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار....ساروا إلى عدو هائل في مكان بعيد في شدة الحر....فكان ثوابهم التوبة.....التوبة منحة كبرى
" الذين يذكرون الله قياما وقعودا (وعلى جنوبهم) " أذن لهم أن يذكروه مضطجعين على جنوبهم ثم أثنى عليهم بذلك سبحان الله ما أكرمه
" رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير " لم يكن معه أي شيء كان في حاجة للطعام والشراب والمأوى والأهل والأمن دعوة واحدة منحته ذلك كله
" إنَّ ربكم حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه أنَّ يردهما صفراً خائبتين " هل غمرتك نشوة الفرح حين ترفع يديك ربك يستحي منك
إخوانكم المرضى بعضهم من شدة الأوجاع والقلق يذهل عن الدعاء أو يعجز لا تنسوهم أنتم من دعواتكم الصادقة اسألوا الله بصدق أن يعافيهم
" يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه " فارقهم بالدموع والأحزان وحين لقيهم بعد مدة طويلة طويلة هرب منهم.
ياله من يوم.
ياله من يوم.
قال ﷺ في صلاة العيد: " ويشهدن (الخير) ودعوة المسلمين " الخير غدا في صلاة العيد فلا تغب عنه رب دعوة تلحقك بالفائزين وتغمرك بالرحمة
" فجاءته إحداهما تمشي على استحياء " في شمال الجزيرة كانت تلك الفتاة فتياتنا تاريخ طويل مع العفاف والحشمة، لن تقتلعه رياح التغريب
" أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ (الْقُلُوبُ) " القلوب:كل القلوب القلوب المتعبة القلوب الحزينة القلوب الخائفة اذكر اذكر ربك
" قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا " قدم الاستعانة على الصبر طلب العون من الله أنفع في همومنا ومتاعبنا من تجلدنا وصبرنا
" ومن ذكرني في (ملأ) ذكرته في ملأ خير منهم " استثمر صوتك في الجموع الغفيرة وكلمتك في المجالس الشريفة وفرصتك في المنابر بذكر الله
حكمــــــة
(1) [نوح:13]
{مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} (1) لا يلتفت قلبٌ لمخلوق، ويتعلق به، إلا من ضعف توقيره وتعظيمه لربه.
رب لا تكلنا لغيرك
رب لا تكلنا لغيرك
حكمــــــة
(1) [المزمل:9]
{فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا} (1) التوكل الحق ليس أن تفوض وتعتمد على ربك في قضية واحدة. بل أن تتخذه وكيلا تفوض إليه كل شؤونك دون استثناء.
" يريدون أن (يطفئوا) نور اللّه بأفواههم ويأبى الله إلا أن (يتم) نوره " حملاتهم وشتائمهم للحق فأل وبشرى للمؤمنين بأن الله سيتم نوره.
" واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم " قال ابن كثير:اجلس مع الذين يذكرون الله ويهللونه خاتم الأنبياء يأمره ربه بالجلوس في مجالس الذكر
تقبل الله منك تنزل من فندق ذي الخمسة نجوم فتنتقد معتمرا لم يتهجد أو قاعدا متعبا بثياب متسخة رب سجدة منهم تعدل قيامك الشهر كله.
" تعرف في (وجوه) الذين كفروا المنكر " أنكر عليهم تعابير وجوههم الله يرى ملامحك وبسماتك وتعبيرات وجهك تقرب إلى الله بما يحب فيها
مشوارك لا يبدأ حينما تنطق أو تدعو أو تنصح أو تعمل بل من أول خطوة من بيتك الكثيرون لا يعرفون من أين جئت ولا كيف جئت لكن الله يعلم
عن عائشة أن رسول الله ﷺ حين توفي سجي ببرد حبرة. متفق عليه. وفيه استحباب تسجية الميت. قال النووي: وهو مجمع عليه. لمتداولى صور الموتى
" ومن أوفى بعهده من الله " لا أحد أوفى من ربك لا أحد أكثر بركة على من عامله من الله لا أحد أحسن عطاء من الله اجعل عمرك بيعة واحدة لله
لَيْسَ فِي الْوُجُود مَا يسْتَحق أَن يحب لذاته من كل وَجه الا الله تَعَالَى وكل مَا يحب سواهُ فمحبته تبع لحبه ابن تيمية رحمه الله
تأملت! هل في السنن ما يدل على جواز قول العبد لربه: يارب إني أحبك. ثم علمت أن الله فرض ذلك على العبد ١٧ مرة يقولها كل يوم " إياك نعبد "
واسى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة لم تتمكن من الحج معه بقوله: عمرة في رمضان تعدل حجة معي. مواساة المشوقين للبيت سنة الأنبياء.
" قال إنما أشكو بثي (وحزني) إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون. يابني اذهبوا (فتحسسوا) " يمكن أن تكون حزينا ومتفائلا في الوقت نفسه.
" ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا (فهو ينفق منه) " نصيبك من الحرية بحجم قدرتك على الصدقة والإنفاق
" كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها " بعض مرضى القلوب تتحسن حاله ما دام في عافية حتى تأتي فتنة فيرتكس ويستبد به مرضه القديم من جديد
" ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا (فهو ينفق منه) " نصيبك من الحرية بحجم قدرتك على الصدقة والإنفاق
" كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها " بعض مرضى القلوب تتحسن حاله ما دام في عافية حتى تأتي فتنة فيرتكس ويستبد به مرضه القديم من جديد
" ومن ذكرني في (ملأ) ذكرته في ملأ خير منهم " يتحاشى بعضهم الذكر في مجالس الكبراء وما علم أنه لو ذكّرهم لذكره الله في ملأ أجل من مجلسه
" وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم..... " الشمس لم تفعل ذلك مرة واحدة... بل أكثر من 100 ألف مرة بإذن الله. يا لله ما أكرم المؤمن عند ربه!
" كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم " قدم الأنفس لمشقة العدل فيها لا تشارك في قضية عامة تمس مصالحك قد لا تطيق العدل فيها
حكمــــــة
(1) [الطلاق:7]
{سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ (عُسْرٍ) يُسْرًا} (1) (عسر) نكرة في سياق الإثبات تفيد الإطلاق أي: أي عسر مهما بدا خانقا أو جاثما أو مستحيلا
" فلينظر الإنسان إلى طعامه أنا صببنا الماء صبا " في مكان ما من العالم لا تعرفه ينزل الغيث الآن لتبدأ رحلة لقمة مقسومة لك.
كيف تقلق؟
كيف تقلق؟
" رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير " لم يكن معه أي شيء كان في حاجة للطعام والشراب والمأوى والأهل والأمن دعوة واحدة منحته ذلك كله
" أمن يجيب (المضطر) إذا دعاه " لو لم يكن في أزمتك الطاحنة إلا أنك عند الله: (مضطر) فأنت أقرب إليه من أي وقت مضى أنت على ضفاف الإجابة
