الأوراد الصباحية والمسائية والأذكار المطلقة وفي أدبار الصلوات حصن حصين من السحر والعين والوساوس والأمراض النفسية، وهي مخففة للمصائب إذا وقعت، ومدافعة للهموم والأحزان؛ فاصبر نفسك على الذكر، فأحصن ما يكون العبد من شياطين الإنس والجن بالذكر.

جنس العبادة في رمضان أفضل من جنس العبادة في غيره وإن لم يثبت أجر خاص بكل عبادة.
جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما يرويه عن ربه: " إﻻ الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به ".

تدريب الأطفال على الصيام أمر محمود ولو لم يكن واجب عليهم وإنما من أجل تدريبهم وتعليمهم وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يأمرون الصبيان بالصيام وحين رأى عمر بن الخطاب نشوانا مفطرا في رمضان فضربه وقال: " ويلك وصبياننا صيام ".....
فينبغي للآبآء أن يحثوا الأبناء على الصيام وإن كانوا صغارا ما داموا مطيقين ولو بعض النهار شيئا فشيئا حتى يتعودوا.

المصالح يَنظرها من عرف بالعلم بالشَّرع والورع ولا يلتمس عند من اشترى بآيات الله ثمنًا قليلًا وجعل الفتوى حسب الطلب والمصالح الشَّخصية والمآرب السِّياسِيَّة.

إذا رأيت رجل العلم لا يقول الحق لمنصبه؛ فهذا صغير النفس ضعيف الهمة وهو دون منصبه، وإذا رأيته يقوم بأمر الله ويصدع بالحق؛ فهذا دليل صدقه وكبر همته وصغر المنصب عنده.

السجن ليس هو نهاية العالم ولا دليل نصر الظالم، والأيام دول ودوام الحال من المحال ﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [القصص:83].

كثرة الصلاة على النبي ﷺآية على حبه وكلما ازداد القلب حبًا للنبي ﷺ اجتهد في التخلق بأخلاقه والتأسي بأفعاله قال تعالى: {وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}.

العالم الصادق لا يخاف إلا الله، ويعرف الناس بربهم ويدلهم عليه، ويلهب حماسهم إذا فتروا، ويقيمهم على الحق إذا انحرفوا.

من خاف الله خافه كل شيء، فلا يرى كبيرًا إلا رأى عظمة الله فاستصغر كل شيء؛ لأن الله عنده أكبر من كل شيء.

إن اقترن بالهمِّ بالسيِّئة إرادةٌ وعمل لكنَّه لم يستطِع فتُكتب عليه سيِّئة ولَو لَم يواقِعها، كمَن تواطأَ مع امرأة بالزِّنا فيُحال بينه وبينها وقد ندم على فواتِها.

الأحمق هو الذي يطلب ثناء الناس عليه وهو يعلم أن ربه قد ستر عليه عيوبًا وذنوبًا لو كشفوها لحثوا على وجهه التراب.

تفعيل دور المرأة في جهاد الكلمة أمر لا بد منه؛ فالنساء شقائق الرجال في مواجهة التحديات وطغيان الإعلام ودعاة الفساد والتغريب

الخبيث من القول للخبيثين والخبيثات، والطيب من القول للطيبين والطيبات، واللسان مغراف القلب، والبذاءة من النفاق.

حذر الإسلام من استغلال الأقوياء للضعفاء، وأكل رجال اﻷعمال لحقوق العمال، وأكل الحكام لأموال الرعية، وجعل ذلك خيانة ومن أعظم المحرمات.

على المسلمين أن يحموا دينهم؛ فقد ظهر في هذا العصر عصابات إجرام وسرّاق عقائد يشبهون أبا جهل في تكذيب النبي ﷺ والاعتداء على شريعة الله!
Translate post

بقدرِ ما تَعفو بقدرِ ما يَتجاوز النَّاس عَن هفواتك، وبقدرِ ما تشتغلُ بتفصيلِ هفوات النَّاس والنِّكاية بهم ومُطاردتهم في أموالهم وأفعالهم بقدرِ ما يتتَّبعُ النَّاسُ ذلك منك.

إذا فقد الرجل حياءه وأمانته هبط من رذيلة إلى أرذل وتحول من نزيه إلى عميل وجرى وراء شهواته يدوس في سبيلها كرامته.

كثرة الصلاة على النبي ﷺ آية على حبه، وكلما ازداد القلب حباً للنبي ﷺ اجتهد في التخلق بأخلاقه والتأسي بأفعاله، قال تعالى: ﴿وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا﴾

لدعاء سلاح المؤمن ويمضي في الطغاة والظلمة أعظم من السنان، وسهام الليل في الثلث الأخير من الليل لا تخطئ، والإلحاح على الله بالدعاء من أسباب الاستجابة، وطيب المطعم من أسباب الاستجابة.

حرية القول التي هي مطلب المصلحين هي حرية النقد البناء وتقويم الاعوجاج وحرية مقاومة الحجة بالحجة، لا بالضرب والحبس، فإن على كل مسلم أن لا يدع الخطأ يمر وهو صامت، وللحقيقة كرامة يجب احترامها.

قال تعالى: ﴿وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا﴾ فلا يحصل الاهتداء إلا بطاعته؛ لأن الآية فيها فعل الشرط تخلف جوابه.
فعلى هذا: لا يحصل اهتداء إلا بطاعته فإن وجدت الطاعة حصل الاهتداء وإلا فلا.

رتب الله تعالى على مخالفة الأمر الفتنة أو العذاب الأليم، قال الإمام أحمد رحمه الله: (أتدري مالفتنة؟ الفتنة الشرك؛ لعله إذا رد بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك!).

إن الواجب على جميع العباد امتثال أمر رب الأرض والسموات، وأمر المبعوث رحمة للعباد، وطرح كل قول يخالف الكتاب والسنة دون شقاق أو عناد، فإن ذلك تمام الانقياد الذي هو شرط من شروط «لا إله إلا الله».

ولو أن أهل الرياء يعلمون أنهم بريائهم لا يحصِّلون مطلوبهم لكان هذا معجلاً لتوبتهم، ﴿ومن سَمَّعَ سَمَّعَ الله به﴾، ومن تاب تاب الله عنه، قال الله تعالى: ﴿تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين﴾.

الذي يصنع الرجال ويغرس فيهم القوة والشجاعة، هي العقيدة والثبات على المبدأ.

ن الدين الإسلامي لا يتحقق في أنفس المسلمين، ولا في واقع الناس إلا بإقامة الجهاد في سبيل الله بجميع أنواعه، ولا ينقمع شر المفسدين في الأرض إلا بقوة ترهبهم وجهاد يكسر شوكتهم!

الصلاة على النبي ﷺ تفرج الهم، وتعين على قضاء الدين، ومن أسباب رؤية النبي ﷺ في المنام؛ لأنه يكثر ذكره فيراه.

البعض مشغول بالغيبة والنميمة والقيل والقال ويتتبع أخبار الناس ولاعنده عمل لايأمر بمعروف ولاينهى عن منكر ولايصنع شيئاً وهذا بسبب الذنوب.

وقد اتَّفق أهلُ العلم على أنَّ سبَّ الله وسبَّ الرَّسول ﷺ كفرٌ، ولم يشترط واحد منهم الاستحلال أو الاعتقاد بل يكفي في كفره مجرَّد ثبوت السَّب الصَّريح.

من ادَّعى الإيمان بالله وتوحيده ومحبتـه وخوفـه ورجـاءه، ولم يستسلم لأوامر الله وأوامر رسوله ﷺ وتحاكم إلى غـير شرع الله ووالى أعداء الله فما صدق الله في دعواه بل هو متَّبعٌ للـشَّيطان مطيعٌ له.