خلاصة القاعدة: – الناس رجلان مؤمن فلا تؤذه، وجاهل فلا تجاهله. – تقديم ذكر اللسان قبل اليد في هذا الحديث حكمة؛ ذلك أن اللسان يمكنه القول في الماضين والموجودين والحادثين بعد، بخلاف اليد.