هذه القاعدة تنبه على حكمة من حكم الله في خلقه؛ وهو التشاكل والتماثل في الخير والشر، والصلاح والفساد، وأن الخير من الناس يحنّ إلى شكله والشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره