الزواجر عن اقتراف الكبائر - 14
الزواجر عن اقتراف الكبائر - 14
الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي
المراد بقوله فمال وقوله يميل، الميل بظاهره بأن يرجح إحداهما في الأمور الظاهرة التي حرم الشارع الترجيح فيها، لا الميل القلبي لخبر أصحاب السنن الأربعة وابن حبان في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها: { كان صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك } يعني القلب.