وصايا العلماء عند حضور الموت للحافظ أبي سليمان بن زِبْر الرَّبَعي
A
وصايا العلماء عند حضور الموت للحافظ أبي سليمان بن زِبْر الرَّبَعي
وصية فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال:
لما حضرت فاطمة رضي الله عنها الوفاة، دعت بماء فاغتسلت، ثم دعت بحنوط فتحنطت، ثم دعت بثياب أكفانها فلبست، ثم قالت: « إذا أنا مت فلا تحركوني ». فقلت: هل بلغك أن أحدا فعل ذلك قبلها ؟ قال: نعم، كثير بن عباس، وكتب في طرف أكفانه: كثير بن عباس يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو سليمان: هذا حديث لا أصل له.
وأنكر هذا الحديث الإمام أحمد والذهبي وغيرهم، وقالوا إنه حديث منكر لا يصح نسبته للزهراء رضي الله عنها.
والصحيح :
عن أسماء ابنة عميس رضي الله عنها :
أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أوصت أن يغسلها زوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فغسلها هو وأسماء بنت عميس - زوجة أبي بكر الصديق رضي الله عنهم جميعا .
وهذا الأثر حسن ومشهور، وله شواهد تقويه. ورواه الشافعي في "الأم" والبيهقي في "السنن الكبرى".
عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال:
لما حضرت فاطمة رضي الله عنها الوفاة، دعت بماء فاغتسلت، ثم دعت بحنوط فتحنطت، ثم دعت بثياب أكفانها فلبست، ثم قالت: « إذا أنا مت فلا تحركوني ». فقلت: هل بلغك أن أحدا فعل ذلك قبلها ؟ قال: نعم، كثير بن عباس، وكتب في طرف أكفانه: كثير بن عباس يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو سليمان: هذا حديث لا أصل له.
وأنكر هذا الحديث الإمام أحمد والذهبي وغيرهم، وقالوا إنه حديث منكر لا يصح نسبته للزهراء رضي الله عنها.
والصحيح :
عن أسماء ابنة عميس رضي الله عنها :
أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أوصت أن يغسلها زوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فغسلها هو وأسماء بنت عميس - زوجة أبي بكر الصديق رضي الله عنهم جميعا .
وهذا الأثر حسن ومشهور، وله شواهد تقويه. ورواه الشافعي في "الأم" والبيهقي في "السنن الكبرى".

