الهجر الشرعي نوعان:
الأول: بمعنى ترك المنكرات.
والثاني: بمعنى العقوبة عليها.
فالأول: كقوله تعالى (وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره) فالمراد أنه لا يشهد المنكرات لغير حاجة.
والثاني: الهجر على وجه التأديب، وهو هجر من يظهر المنكرات حتى يتوب كما هجر النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون الثلاثة الذين خُلِّفوا حتى أنزل الله توبتهم.