حديث ٥٨٤٨ قال البراء: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء ما رأيت شيئاً أحسن منه ".
وعند أبي داود قال عامر: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بعير وعليه برد أحمر " وإسناده حسن .
والخلاف في لبس الأحمر جاء على سبعة أقوال، وأعدل الأقوال أن الممنوع لبس الأحمر الخالص أما ما كان فيه خطوط حمراء فلا بأس، وعليه يُحمل لبس النبي صلى الله عليه وسلم لأن البرد لا يصبغ بالأحمر وإنما فيه خطوط حمراء..