حديث 2652 " ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ".
قال ابن الجوزي: المراد أنهم لا يتورعون ويستهينون بأمر الشهادة واليمين.
- قال إبراهيم النخعي: كانوا يضربوننا على الشهادة والعهد.
أي ينهونهم على المبادرة بقول أشهد بالله وعلي عهد الله، وكانوا يضربونهم حتى لا تصيرعادة لهم.