حديث ٢٤٥٥ " نهى عن الإقران - في التمر - إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه ".
النهي لئلا يُجحف بالرفقة فإن أذنوا له جاز.
وفي ص ١٥٦ قال الحافظ: قال ابن بطال: النهي عن القِران من حسن الأدب في الأكل عند الجمهور لا على التحريم.