اتفق العلماء على استحباب التعجيل في قضاء رمضان ولازم استحبابه التَّتابع، وقال بوجوب التتابع بعض العلماء من السلف والخلف، والراجح أنه يجوز عدم التتابع واستدل بعض العلماء لجواز عدم التتابع بأن الله ﷻ قال: " فعِدَّة من أيامٍ أُخَر " فالله سبحانه وتعالى أوجبَ العدد ولم يوجب التتَّابع.