" أقوال السلف في الاستغفار "

قال أبو موسى - رضي الله عنه -: كان لنا أمانان من العذاب ذهب أحدهما - وهو كون الرسول صلى الله عليه وسلم فينا، وبقي الاستغفار معنا فإن ذهب هلكنا(التوبة إلى الله للغزالي).

وقال الربيع بن خثيم: " تضرعوا إلى ربكم وادعوه في الرخاء؛ فإن الله قال: من دعاني في الرخاء أجبته في الشدة، ومن سألني أعطيته، ومن تواضع لي رفعته، ومن تفرغ لي رحمته، ومن استغفرني غفرت له " (منهاج الصالحين ).

وسئل سهل عن الاستغفار الذي يكفر الذنوب فقال: " أول الاستغفار الاستجابة، ثم الإنابة، ثم التوبة؛ فالاستجابة أعمال الجوارح، والإنابة أعمال القلوب، والتوبة إقباله على مولاه بأن يترك الخلق، ثم يستغفر الله من تقصيره الذي فيه " (التوبة إلى الله للغزالي).

قال ابن الجوزي: " إن إبليس قال: أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وبـ " لا إله إلا الله " فلما رأيت منهم ذلك ثبتّ فيهم الأهواء فهم يذنبون ولا يستغفرون لأنه يحسبون أنهم يحسنون صنعاً " (مفتاح دار السعادة لابن القيم).

قال قتادة - رحمة الله -: " إن القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم أما داوئكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار ".

وقال علي –كرم الله وجه-: " العجب ممن يهلك ومعه النجاة قيل: وما هي؟ قال: الاستغفار ".

وكان - رضي الله عنه - يقول: " ما ألهم الله - سبحانه وتعالى- عبداً الاستغفار وهو يريد أن يعذبه ".

وقال أحد الصالحين: " العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحهما إلا الحمد والاستغفار ".

ويروي عن لقمان - عليه السلام - أنه قال لابنه: " يا بني إن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً فأكثر من الاستغفار ".

وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً ".

قال أبو المنهال: " ما جاور عبد في قبره من جارٍ أحب من الاستغفار ".

وكان الحسن البصري يقول: " أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم،وفي أسواقكم، وفي مجالسكم ؛فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة " ؟.

وكان أعرابي يقول: " من أراد أن يجاورنا في أرضنا؛ فليكثر من الاستغفار، فإن الاستغفار القطّار " والقطار السحاب العظيم القطر.

وقال بكر بن عبد الله المزني: " أ نتم تكثرون من الذنوب؛ فاستكثروا من الاستغفار، فإن الرجل إذا وجد في صحفيته بين كل سطرين استغفاراً سره مكان ذلك ".

قال ابن تيمية –رحمة الله-: " إنه ليقف خاطري في المسألة التي تشكل عليَّ ؛ فاستغفر الله ألف مرة حتى ينشرح الصدر، وينحل إشكال ما أشكل، وقد أكون في السوق، أو المسجد، أو المدرسة ؛ لا يمنعني ذلك من الذكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي ".