حتى تكون أسعد الناس: الطائر لا يأتيه رزقه في العش، والأسد لا تقدم له وجبته في العرين، والنملة لا تعطي طعامها في مسكنها، ولكن كلهم يطلبون ويبحثون فاطلب كما طلبوا تجد كما وجدوا.

حتى تكون أسعد الناس: (يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ)(المنافقون: من الآية4) يموتون قبل الموت، وينتظرون كل مصيبة، ويتوقعون كل كارثة، ويخافون من كل صوت وخيال وحركة لأن قلوبهم هواء ونفوسهم ممزقة.

حتى تكون أسعد الناس: إذا أقامك الله في حالة فلا تطلب غيرها لأنه عليم بك، فإن أفقرك فلا تقل ليته أغناني وإن أمرضك فلا تقل ليته شفاني.

حتى تكون أسعد الناس: عسى تأخيرك عن سفر خيراً، وعسى حرمانك زوجة بركة، وعسى ردك عن وظيفة مصلحة، لأنه يعلم وأنت لا تعلم.

حتى تكون أسعد الناس: الصخر أقوى من الشجر، والحديد أقوى من الصخر، والنار أقوى من الحديد، والريح أقوى من النار، والإيمان أقوى من الريح المرسلة.

حتى تكون أسعد الناس: كل مأساة تصيبك فهي درس لا ينسى، وكل مصيبة تصيبك فهي محفورة في ذاكرتك، ولهذا هي النصوص الباقية في الذهن.

حتى تكون أسعد الناس: النجاح قطرات من المعاناة والغصص والجراحات والآهات والمزعجات، والفشل قطرات من الخمول والكسل والعجز والمهانة والخور.

حتى تكون أسعد الناس: الذي يحرص على الشهرة المؤقتة ولا يسعى للخلود بثناء حسن وعلم نافع صالح إنما هو رجل بسيط لا همة له.

حتى تكون أسعد الناس: " يا بلال، أقم الصلاة، أرحنا بها " (رواه أبو داود) لأن الصلاة فيض من السكينة، ونهر من الأمن، وريح طيبة باردة تهب على النفس فتطفىء نار الخوف والحزن.

حتى تكون أسعد الناس: إذا لم تعص رباً ولم تظلم أحداً فنم قرير العين، وهنيئاً لك فقد علا حظك وطاب سعيك فليس لك عدو.

حتى تكون أسعد الناس: هنيئاً لمن بات والناس يدعون له، وويل لمن نام والناس يدعون عليه، وبشرى لمنى أحبته القلوب، وخسارة لمن لعنته الألسن.

حتى تكون أسعد الناس: إذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة، والدعوى محفوظة، والقاضي أحكم الحاكمين.

حتى تكون أسعد الناس: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ)(البقرة: من الآية152) لو لم يكن للذكر من فائدة إلا هذه لكفى، ولو لم يكن له نفع إلا أن يذكرك ربك لكفى به نفعاً، فيا له من مجد وسؤدد وزلفى وشرف.

حتى تكون أسعد الناس: بشرى لك.. فالطهور شطر الإيمان فهو يذهب الخطايا ويغسل السيئات غسلاً ويطهرك لمقابلة ملك الملوك تعالى.

حتى تكون أسعد الناس: طوبى لك فالصلاة كفارة تذهب ما قبلها، وتمحو ما أمامها، وتصلح ما بعدها، وتفك الأسر عن صاحبها، فهي قرة العيون.

حتى تكون أسعد الناس: الرجل الذي يسعى دائماً للظفر باحترام الناس ولا يتعرض لنقدهم، كثيراً ما يعيش شقياً بائساً، والسعي وراء الظهور والشهرة عدو للسعادة.

حتى تكون أسعد الناس: النظريات والدروس في فن السعادة لا تكفى، بل لا بد من حركة وعمل وتصرف كالمشي كل يوم ساعة أو السفر أو الذهاب إلى المنتزهات.

حتى تكون أسعد الناس: تتعرض البعوضة للأسد كثيراً وتحاول إيذاءه فلا يعيرها اهتماماً ولا يلتفت إليها لأنه مشغول بمقاصده عنها.

حتى تكون أسعد الناس: احذر المتشائم، فإنك تريه الزهرة فيريك شوكها، وتعرض عليه الماء فيخرج لك منه القذى، وتمدح له الشمس فيشكو حرارتها.

حتى تكون أسعد الناس: أتريد السعادة حقاً؟ لا تبحث عنها بعيداً، إنها فيك، في تفكيرك المبدع، في خيالك الجميل، في إرادتك المتفائلة، في قلبك المشرق بالخير.

حتى تكون أسعد الناس: السعادة عطر لا يستطيع أن ترشه على من حولك دون أن تعلق به قطرات منه.

حتى تكون أسعد الناس: مصيبتنا أننا نخاف من غير الله في اليوم أكثر من مائة مره: نخاف أن نتأخر، نخاف أن نخطىء، نخاف أن نستعجل، نخاف أن يغضب فلان، نخاف أن يشك فلان.

حتى تكون أسعد الناس: كثيرون من الناس يعتقدون أن كل سرور زائل ولكنهم يعتقدون أن كل حزن دائم، فهم يؤمنون بموت السرور ويكفرون بموت الحزن.

حتى تكون أسعد الناس: بعضنا مثل السمكة العمياء تظن وهي في البحر أنها في كأس صغير، فنحن خلقنا في عالم الإيمان فأحطنا أنفسنا بجبال الكرة والخوف والعداوة والحزن.

حتى تكون أسعد الناس: إن الحياة كريمة ولكن الهدية تحتاج لمن يستحقها، وإن الذين تضحك لهم الحياة وهم يبكون وتبتسم لهم وهم يكشرون لا يستحقون البقاء.

حتى تكون أسعد الناس: وضع صياد حمامة في قفص فأخذت تغني فقال الصياد: أهذا وقت الغناء؟ فقالت: من ساعة إلى ساعة فرج.

حتى تكون أسعد الناس: قيل لحكيم: لماذا لا تذهب إلى السلطان فإنه يعطي أكياس الذهب؟ قال: أخشى منه إذا غضب أن يقطع رأسي ويضعه في أحد تلك الأكياس ويقدمه هدية لزوجتي.

حتى تكون أسعد الناس: لماذا تسمع نباح الكلاب ولا تنصت لغناء الحمام؟ لماذا تشاهد من الليل سواده ولا تشاهد حسن القمر والنجوم؟ لماذا تشكو لسع النحل وتنسى حلاوة العسل؟

حتى تكون أسعد الناس: تاب أبوك آدم من الذنب فاجتباه ربك واصطفاه وهداه، وأخرج من صلبه أنبياء وشهداء وعلماء وأولياء، فصار أعلى بعد الذنب منه قبل أن يذنب.

حتى تكون أسعد الناس: ناح نوح والطوفان كالبركان فهتف: يا رحمان يا منان، فجاءه الغوث في لمح البصر فانتصر وظفر، أما من كفر فقد خسر واندحر.

حتى تكون أسعد الناس: أصبح يونس في قاع البحر في ظلمات ثلاث فأرسل رسالة عاجلة فبها اعتراف بالاقتراف، واعتذر عن التقصير، فجاء الغوث كالبرق لأن البرقية صادقة.

حتى تكون أسعد الناس: غسل داود بدموعه ذنوبه فصار ثوب توبته أبيض لأن القماش نسج في المحراب والخياط أمين، وغسل الثوب في السحر.

حتى تكون أسعد الناس: إذا اشتد عليك الأمر وضاق بك الكرب وجاءك اليأس فانتظر الفرج.

حتى تكون أسعد الناس: إذا أردت الله يفرج عنك ما أهمك فاقطع طمعك في أي مخلوق صغر أم كبر، ولا تعلق على أحد أملاً غير الله وأجمع اليأس من كافة الناس.

حتى تكون أسعد الناس: نفسك كالسائل الذي يلون الإناء بلونه، فإن كانت نفسك راضية سعيدة رأيت السعادة والخير والجمال، وإن كانت ضيقة متشائمة رأيت الشقاء والشر والقبح.

حتى تكون أسعد الناس: إذا أطعمت المعبود، ورضيت بالموجود، وسلوت عن المفقود، فقد نلت المقصود وأدركت كل مطلب محمود.

حتى تكون أسعد الناس: من عنده بستان في صدره من الإيمان والذكر، ولديه حديقة في ذهنه من العلم والتجارة فلا يأسف على ما فاته من الدنيا.

حتى تكون أسعد الناس: إن من مؤخر السعادة حتى يعود ابنه الغائب، ويبني بيته ويجد وظيفة تناسبه، إنما هو مخدوع بالسراب، مغرور بأحلام اليقظة.

حتى تكون أسعد الناس: السعادة: هي عدم الاهتمام وهجر التوقعات واطراح التخويفات.

حتى تكون أسعد الناس: البسمة: هي السحر الحلال، وهي عربون المودة وإعلان الإخاء، وهي رسالة عاجلة تحمل السلام والحب، وهي صدقة متقلبة تدل على أن صاحبها راض مطمئن ثابت.

حتى تكون أسعد الناس: أنهاك عن الاضطراب والارتباك والفوضوية، وسببها ترك النظام وإهمال الترتيب، والحل أن يكون للإنسان جدول متزن فيه واقعية ومران.

حتى تكون أسعد الناس: إذا وقعت عليك مصيبة أو شدة فافرح بكل يوم يمر لأنه يخفف منها وينقص من عمرها، لأن للشدة عمراً كعمر الإنسان لا تتعداه.

حتى تكون أسعد الناس: ينبغي أن يكون لك حد من المطالب الدنيوية تنتهي إليه، فمثلاً تطلب بيتاً تسكنه وعملاً يناسبك وسيارة تحملك، أما فتح شهية الطمع على مصراعيها فهذا شقاء.

حتى تكون أسعد الناس: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (البلد:4) سُنة لا تتغير لهذا الإنسان فهو في مجاهدة ومشقة ومعاناة، فلا بد أن يعترف بواقعه ويتعامل مع حياته.

حتى تكون أسعد الناس: يظن من يقطع يومه كله في الصيد أو اللعب أو اللهو أنه سوف يسعد نفسه، وما علم أنه سوف يدفع هذا الثمن هماً متصلاً وكدراً دائماً لأنه أهمل الموازنة بين الواجبات والمسليات.

حتى تكون أسعد الناس: تخلص من الفضول في حياتك، حتى الأوراق الزائدة في جيبك أو على مكتبك، لأن ما زاد عن الحاجة في كل شيء ما كان ضاراً.

حتى تكون أسعد الناس: كان الصحابة أسعد الناس لأنهم لم يكونوا يتعمقون في خطرات القلوب ودقائق السلوك ووساوس النفس، بل اهتموا بالأصول واشتغلوا بالمقاصد.

حتى تكون أسعد الناس: ينبغي أن تهتم بالتركيز وحضور القلب عند أداء العبادات، فلا خير في علم بلا فقه، ولا صلاة بلا خشوع، ولا قراءة بلا تدبر.

حتى تكون أسعد الناس: (وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ)(النور: من الآية26) فالطيبات من الأقوال والأعمال والآداب والأخلاق والزوجات للأخيار الأبرار، لتتم السعادة بهذا اللقاء ويحصل الأنس والفلاح.

حتى تكون أسعد الناس: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ)(آل عمران: من الآية134) يكظمونه في صدورهم فلا تظهر آثاره من السب والشتم والأذى والعداوة، بل قهروا أنفسهم وتركوا الانتقام.

حتى تكون أسعد الناس: (وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ)(آل عمران: من الآية134) وهم الذين أظهروا العفو والمغفرة وأعلنوا السماح وأعتقوا من آذاهم من طلب الثأر، فلم يكظموا فحسب بل ظهر الحلم والصفح عليهم.

حتى تكون أسعد الناس: (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)(آل عمران: من الآية134) وهم الذين عفوا عمن ظلمهم بل أحسنوا إليه وأعانوه بمالهم وجاههم وكرمهم، فهو يسي وهم يحنون إليه، ولهذا أعلى المراتب وأجل المقامات.

حتى تكون أسعد الناس: حدد بالضبط الأمر الذي يسعدك: سجل قائمة بأسعد حالاتك: هل تحدث بعد مقابلة شخص معين؟ أو ذهابك إلى مكان محدد؟ أو بعد أدائك عملاً بذاته؟ إذا كنت تتبع روتيناً جيداً، ضعه في قائمتك. تجد بعد أسبوع أنك ملكت قائمة واضحة بالأفكار التي تجعلك سعيداً.

حتى تكون أسعد الناس: تعود على عمل الأشياء السارة: بعد تحديد الأمور التي تسعدك أبعد كل الأمور الأخرى عن ذهنك. أكد الأمور السعيدة، وانس الأمور التي لا تسعدك. وليكن قرارك بمحاولة بلوغ السعادة تجربة سارة في حد ذاتها.

حتى تكون أسعد الناس: ارض عن نفسك وتقبلها: من المهم جداً أن تنتهي إلى قرار بالرضا عن نفسك، والثقة في تصرفاتك، وعدم الاهتمام بما يوجه إليك من نقد، طالما أنت ملتزم بالصراط المستقيم، فالسعادة تهرب من حيث يدخل الشك أو الشعور بالذنب.

حتى تكون أسعد الناس: اصنع المعروف واخدم الآخرين: لا تبق وحيداً معزولاً، فالعزلة مصدر تعاسة، كل الكآبة والتعاسة والتوتر تختفي حينما تلتحم بأسرتك والناس، وتقدم شيئاً من الخدمات. وقد وصف العمل أسبوعين في خدمة الآخرين كعلاج لحالات الاكتئاب.

حتى تكون أسعد الناس: أشغل نفسك دائماً: يجب أن تحاول – بوعي وإرادة – استخدم المزيد من إمكاناتك. سوف تسعد أكثر إن شغلت نفسك بعمل أشياء بديعة، فالكسل ينمي الاكتئاب.

حتى تكون أسعد الناس: حارب النكد والكآبة: إذا أزعجك أمر، قم بعمل جسماني تحبه تجد أن حالتك النفسية والذهنية قد تحسنت. ويمكنك أن تمارس مسلكاً كانت تسعدك ممارسته في الماضي، كأن تزاول رياضة معينة أو رحلة مع أصدقاء.

حتى تكون أسعد الناس: لا تبتئس على عمل لا تكمله: يجب أن تعرف أن عمل الكبار لا ينتهي. من الناس من يشعرون أنهم لن يكونوا سعداء راضين عن أنفسهم إلا إذا أنجزوا كل عملهم. والشخص المسؤول يستطيع أن يؤدي القدر الممكن من عمله بلا تهاون، ويستمتع بالبهجة في الوقت نفسه، مادام لم يقصر.

حتى تكون أسعد الناس: لا تبالغ في المنافسة والتحدي: تعلم ألا تقسو على نفسك، خاصة حينما تباري أحداً في عمل ما بدون أن تشترط لشعورك بالسعادة أن تفوز.

حتى تكون أسعد الناس: لا تحبس مشاعرك: كبت المشاعر يسبب التوتر، ويحول دون الشعور بالسعادة. لا تكتم مشاعرك. عبر عنها بأسلوب مناسب ينفث عن ضغوطها في نفسك.

حتى تكون أسعد الناس: لا تتحمل وزر غيرك: كثيراً ما يشعر الناس بالابتئاس، والمسؤولية، والذنب، بسبب اكتئاب شخص آخر، رغم أنهم برآء مما هو فيه، تذكر أن كل إنسان مسؤول عن نفسه، وأن للتعاطف والتعاون حدوداً وأولويات. وأن الإنسان على نفسه بصيرة (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)(الأنعام: من الآية164)

حتى تكون أسعد الناس: اتخذ قراراتك فوراً: إن الشخص الذي يؤجل قراراته وقتاً طويلاً، فإنه يسلب من وقت سعادته ساعات، وأياما، بل وشهوراً. تكر إن إصدار القرار الآن لا يعني بالضرورة عدم التراجع عنه أو تعديله فيما بعد.

حتى تكون أسعد الناس: اعرف قدر نفسك: حينما تفكر في الأقدار على عمل تذكر الحكمة القائلة: " رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه " إذا بلغت الخمسين من عمرك، وأردت أن تمارس رياضة، فكر في المشي أو السباحة أو التنس – مثلاً – ولا تفكر في كرة القدم. وحاول تنمية مهاراتك باستمرار.

حتى تكون أسعد الناس: تعلم كيف تعرف نفسك: أما الاندفاع في خضم الحياة بدون إتاحة الفرصة لنفسك كي تقِّيم أوضاعك ومسؤولياتك في الحياة، فحماقة كبرى. فهؤلاء الذين لا يفهمون أنفسهم لن يعرفوا إمكاناتهم.

حتى تكون أسعد الناس: اعتدل في حياتك العملية: اعمل إن استطعت جزءاً من الوقت، فقد كان الإغريق يؤمنون بأن الرجال لا يمكن أن يحتفظ بإنسانيته إذا حرم من الوقت الفراغ والاسترخاء.

حتى تكون أسعد الناس: كن مستعداً لخوض مغامرات: الطريقة الوحيدة لحياة ممتعة هي اقتحام أخطارها المحسوبة، لن تتعلم ما لم تكن عازماً على مواجهة المخاطر، خذ مثلاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً بتعلم السباحة بمواجهة خطر الغرق.

حتى تكون أسعد الناس: لا قفل إلا سوف يفتح، ولا قيد إلا سوف يفك، ولا بعيد إلا سوف يقرب، ولا غائب إلا سوف بصل.. ولكن بأجل مسمّى.

حتى تكون أسعد الناس: (اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ)(البقرة: من الآية153) فهما وقود الحياة، وزاد السير، وباب الأمل، ومفتاح الفرج، ومن لزم الصبر وحافظ على الصلاة فبشره بفجر صادق، وفتح مبين، ونصر قريب.

حتى تكون أسعد الناس: جلد بلا ل وضرب عذب وسحب وطرد فأخذ يردد: أحد أحد، لأنه حفظ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)(الاخلاص:1)، فلما دخل الجنة احتقر ما بذل واستقل ما قدم لأن السلعة أغلى من الثمن أضعافاً مضاعفة.

حتى تكون أسعد الناس: ما هي الدنيا؟ هل هي الأثواب إن غاليت فيه خدمته وما خدمك، أو زوجة إن كانت جميلة تعذب قلبها بحبها، أو مال كثر أصبحت له خازناً.. هذا سرورها فكيف خزنها؟

حتى تكون أسعد الناس: كل العقلاء يسعون لجلب السعادة بالعلم أو بالمال أو بالجاه، وأسعدهم بها صاحب الإيمان لأن سعادته دائمة على كل حال حي يلقى ربه.

حتى تكون أسعد الناس: من السعادة سلامة القلب من الأمراض العقدية كالشك والسخط والاعتراض والريبة والشبة والشهوة.

حتى تكون أسعد الناس: أعقل الناس أعذرهم للناس، فهو يحمل تصرفاتهم وأقوالهم على أحسن المحامل، فهو الذي ألاح واستراح.

حتى تكون أسعد الناس: فخذ ما ءاتيتك وكن من الشكرين }[الأعراف:144] اقنع بما عنك، ارض بقسمك، استثمر ما عنك من موهبة، وظف طاقتك فيما ينفع واحمد الله على ما أولاك.

حتى تكون أسعد الناس: لا يكن يومك كله قراءة أو تفكراً أو تأليفاً أو حفظاً بل خذ من كل عمل بطرف ونوع فيه الأعمال فهذا أنشط للنفس.

حتى تكون أسعد الناس: الصلوات ترتب الأوقات فجعل كل صلاة عملا من الأعمال النافعة.

حتى تكون أسعد الناس: إن الخير للعبد فيما اختار له ربه، فإنه أعلم به وأرحم به من أمه التي ولدته، فما للعبد إلا أن يرضى بحكم ربه ويفوض الأمر إليه ويكتفي بكفاية ربه وخالقه ومولاه.

حتى تكون أسعد الناس: والعبد لضعفه ولعجزه لا يدري ما وراء حجب الغيب، فهو لا يرى إلا ظواهر الأمور أما الخوافي فعلمها عند ربي، فكم من محنة وكم من بلية أصبحت عطية، فالخير كامن في المكروه.

حتى تكون أسعد الناس: أبونا آدم أكل من الشجرة وعصى ربه فأهبطه إلى الجنة، فظاهر المسألة أن آدم ترك الأحسن والأصوب ووقع عليه المكروه، ولكن عاقبة أمره خير عظيم وفضل جسيم، فإن الله تاب عليه وهداه واجتباه وجعله نبياً وأخرج من صلبه رسلاً وأنبياء وعلماء وشهداء وأولياء ومجاهدين وعابدين ومنفقين، فسبحان الله كم بين قوله(اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ)(البقرة: من الآية35)، وبين قوله(ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى)(طـه:122) فإن حالة الأول سكن وأكل وشرب وهذا حال عامة الناس الذين لا هم لهم ولا طموحات، وأما حاله بعد الاجتباء والاصطفاء والنبوة والهداية فحال عظيمة ومنزلة كريمة وشرف باذخ.

حتى تكون أسعد الناس: هذا داود عليه السلام ارتكب الخطيئة فندم وبكى، فكانت في حقه نعمة من أجل النعم، فإنه عرف ربه معرفة العبد الطائع الذليل الخاشع المنكسر، وهذا مقصود العبودية فإن من أركان العبودية تمام الذل لله عز وجل. وفد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن قوله صلى الله عليه وسلم: " عجباً للمؤمن لا يقضي الله له شيئاً إلا كان خيراً له " " السلسلة الصحيحة " هل يشمل هذا قضاء المعصية على العبد، قال نعم، بشرطها من الندم والتوبة والاستغفار والانكسار. فظاهر الأمر في تقديم المعصية مكروه على العبد وباطنه محبوب إذا اقترن بشرطه.

حتى تكون أسعد الناس: من عرف حسن اختيار الله لعبده هانت عليه المصائب وسهلت عليه المصاعب، وتوقع اللطف من الله واستبشر بما حصل ثقة بلطف الله وكرمه وحسن اختياره حينه يذهب حزنه وضجره وضيق صدره، ويسلم الأمر لربه جل في علاه فلا يتسخط ولا يعترض ولا يتذمر بل يشكر ويصبر حتى تلوح له العواقب وتنقشع عنه سحب المصائب.

حتى تكون أسعد الناس: نوح عليه السلام يُؤذى ألف عام إلا خمسين عاماً في سبيل دعوته، فيصبر ويحتسب ويستمر في نشر دعوته إلى التوحيد ليلاً ونهاراً، سراً وجهراً، حتى ينجيه ربه ويهلك عدوه بالطوفان.

حتى تكون أسعد الناس: إبراهيم عليه السلام يُلقى في النار فيجعله الله عليه برداً وسلاماً، ويحميه من النمرود وينجيه من كيد قومه وينصره عليهم ويجعل دينه خالداً في الأرض.

حتى تكون أسعد الناس: موسى عليه السلام يتربص به فرعون الدوائر ويحيك له المكائد ويتفنن في إيذائه ويطارده، فينصره الله عليه ويعطيه العصا تلقف ما يأفكون، ويشق له البحر ويخرج منه بمعجزة ويهلك الله عدوه ويخزيه.

حتى تكون أسعد الناس: عيسى عليه السلام يحاربه بنو إسرائيل ويؤذونه في سمعته وأمه ورسالته، ويريدون قتله فيرفعه الله إليه وينصره نصراً مؤزراً ويبوء أعداؤه بالخسران.

حتى تكون أسعد الناس: رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم يؤذيه المشركون واليهود والنصارى أشد الإيذاء، ويذوق صنوف البلاء من تكذيب ومجابهة ورد واستهزاء وسخرية وسب وشتم واتهام بالجنون والكهانة والشعر والسحر والافتراء، ويُطرد ويُحارب ويُقتل أصحابه ويُنكل بأتباعه، ويُتهم في زوجته ويذوق أصناف النكبات وغير ذلك ثم تكون العاقبة له والنصر حليفه والفوز رفيقه فيظهر الله دينه وينصر عبده ويهزم الأحزاب وحده ويخذل أعداءه ويكبتهم ويخزيهم، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

حتى تكون أسعد الناس: هذا أبو بكر يتحمل الشدائد ويستسهل الصعاب في سبيل دينه وينفق ماله ويبذل جاهه ويقدم الغالي والرخيص في سبيل الله حتى يفوز بلقب الصديق.

حتى تكون أسعد الناس: عمر بن الخطاب يضرج بدمائه في المحراب بعد حياة ملؤها الجهاد والبذل والتضحية والزهد والتقشف وإقامة العدل بين الناس.

حتى تكون أسعد الناس: عثمان بن عفان ذُبح وهو يتلو القرآن، وذهبت روحه ثمناً لمبادئه ورسالته.

حتى تكون أسعد الناس: علي بن أبي طالب يُغتال في المسجد بعد مواقف جليلة ومقامات عظيمة من التضحية والنصر والفداء والصدق.

حتى تكون أسعد الناس: الحسين بن علي يرزقه الله الشهادة ويقتل بسيف الظلم والعدوان.

حتى تكون أسعد الناس: سعيد بن حبير العالم الزاهد يقتله الحجاج فيبوء بإثمه.

حتى تكون أسعد الناس: ابن الزبير يكرمه الله الشهادة في الحرم على يد الحجاج بن يوسف الظالم.

حتى تكون أسعد الناس:يُحبس الإمام أحمد بن حنبل في الحق ويُجلد فيصير إمام أهل السنة والجماعة.

حتى تكون أسعد الناس: يقتل الواثق الإمام أحمد بن نصر الخزاعي الداعية إلى السنة بقوله كلمة الحق.

حتى تكون أسعد الناس:شيخ الإسلام ابن تيمية يُسجن ويُمنع من أهله وأصحابه وكتبه، فيرفع الله ذكره في العالمين.

حتى تكون أسعد الناس: قد جلد الإمام أبو حنيفة من قبل أبو جعفر المنصور.

حتى تكون أسعد الناس: جُلد سعيد بن المسيب العالم الرباني، جلده أمير المدينة.

حتى تكون أسعد الناس: ضرب الإمام بن عبدالله العالم المحدث، ضربه بلال بن أبي برده. ولو ذهبت أعدد من ابتلى بعزل أو سجن أو جلد أو قتل أو أذى لطال المقام ولكثر الكلام، وفيما ذكرت كفاية.