أرى من ضعف الفقه أن يرى أحدهم الناس مقبلين على الصلاة والقيام فيقول
حقوق العباد لا يسقطها طول القيام...
وهذا يثبط الناس عن القيام ولا يشجعهم على أداء الحقوق
فالزمان زمان قيام وعبادة.
والحساب يوم القيامة يكون بالحسنات والسيئات
فالاستكثار من الحسنات يعين العبد على رد الحقوق في الآخرة
ومن وجه آخر
أن الصلاة والقيام تزكي القلوب وتحملها على التوبة.
والله عز وجل قدير على الأداء عن عباده إذا شاء سبحانه.