وهذا من الفروق بين مقام إسلام الظاهر - ولو مع انزعاج الباطن وتكدره - ومقام تسليم الباطن الذي يصبغ الظاهر وتُنال به حلاوة الإيمان.. [قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا]