العقد لازم من جهة السيد، جائز من جهة العبد، فالعبد له أن يعجز نفسه، ويقول: والله ما استطيع، وإذا قال: إنه لا يستطيع رجع عبدًا، أما السيد فلا يمكن أن يرجع.