رضا العبد بطاعته دليل على حسن ظنه بنفسه، وجهله بحقوق العبودية، وعدم علمه بما يستحق الرب جل جلاله ويليق أن يعامل به، فالرضا بالطاعة من رعونات النفس وحماقاتها